نجات چهل ستون از دست ظل السطان

 ببخشین یه ذره در مورد اصفهان مینویسم

مردم اصفهان در تاریخ شهرشان یک نام را هیچ گاه فراموش نمی‌کنند، فردی که در تاریخ میراث فرهنگی کشور شایسته دریافت لقب "دشمن بزرگ" است. با تخریب نزدیک به 50 اثر و بنای تاریخی و باغ ایرانی باقی مانده از عهد صفوی در یکصد سال قبل به دست او می‌توان گفت: (شهر گنبدهای فیروزه‌ای یا نصف جهان امروز تنها خیالی است به جا مانده از رویای گذشته.

ظل‌السلطان 95 درصد دولتخانه صفوی را نابود کرد

افول شهر اصفهان که با حمله افغان ها در سال 1135 ه.ق آغاز شد و سپس کاهش جمعیت شهری و محو رونق اقتصادی تجاری شهر را در پی داشت با انتقال پایتخت در دوره افشاریه و زندیه به مشهد و شیراز ادامه یافت و شهری که روزگاری در اوج عظمت 137 کاخ، 162 مسجد، 48 مدرسه 273 حمام و 12 گورستان داشت به شهری خلوت و خالی از جمعیت تبدیل شد.

در نهایت بر مسند نشستن (ظل السلطان) پسر ناصرالدین شاه بر حکومت 30 ساله اصفهان روند تخریب را به اوج رساند.

شاید بتوان آغاز این تخریب‌ها را نابودی کاخ‌های فرخ‌آباد (شهرک فرخ‌آباد) به دست افغان ها دانست و ختم آن را کارنامه سیاه 30 ساله ظل‌السلطان با تخریب بناهایی که نمونه‌های شاخص آن، کاخ‌های هفت دست، سعادت‌آباد نمکدان، قصر جهان‌نما، قصر سرپوشیده نان و آیینه، سه مدرسه و باغ عظیم و زیبای هزار جریب بودند. در واقع 95 درصد دولتخانه صفوی به دست ظل‌السلطان محو و نابود شد.

یکی از سیاحان اروپایی در آن زمان تحت تاثیر این روش ها با اشاره به قطع کردن درختان سر به فلک کشیده چهار باغ می‌نویسد: (متاسفانه ظل‌السلطان از خیابان خوش منظره و فرح‌آور چهار باغ مانند سایر آثار باستانی چیزی باقی نگذاشته، جدول‌های سنگی را پر کرده و حواشی آنها را فروخته و نقاشی‌های طاق‌ها و دیوارها را هم محو کرده است. جای قصرها و عمارت‌های خالی صفوی را هم با ایجاد مزارع گرمک و خیار اشغال کرده است.)

(لرد کرزن) که اواخر عهد قاجار به ایران سفر کرده و از ویرانه‌های عمارت‌های سلطنتی، بازارهای بی رونق و برزن‌های بی‌خانه و خانه‌های غیرمسکونی یاد کرده بر شکوه از دست رفته شهر افسوس می‌خورد.

عکس العمل روز نومچه‌های وقت در مقابل تخریب

اولین بار روزنامه انجمن بلدیه اصفهان (فرج بعد از شدت) که مدیر آن جزو انجمن بلدیه شهر اصفهان بود به علت تصرف و ادعای مالکیت حجره‌های میدان نقش جهان توسط نزدیکان ظل‌السلطان مقاله بلند بالایی نوشت که به واقع دادنامه‌ای علیه ظل‌السلطان بود که چند ماه قبل عزل شده بود.

در این شکوائیه با اشاره به اقدام حاکم اصفهان در تخریب آثار آمده است. (اینها تاسی به ظل‌السلطان بردند که از روی غیرت تمام قصرهای سلطنتی و شکوه مملکتی را خراب و ریشه آنها را به آب رساندند........ ایرانیان آن بناهای باشکوه را ویران نمودند و اروپاییان عکس آنها را برداشتند و برای زینت در اتاق‌ها و موزه های خود نگه داشتند.

نویسنده این نوشته در آن زمان راست گفته بود چرا که در حال حاضر تنها نشان باقی‌مانده از این آثار عکس‌ها و نوشته‌های سفرنامه‌های سیاحان اروپایی است که از دوره صفویه به این سو به اصفهان آمده‌اند.

اما در بخش دیگری از این دادنامه با اشاره به معماری یکی از این بناها یعنی عمارت نمکدان آمده است: (اگر همه ملت و دولت ایران همت خود را بگمارند که چنین بنایی سرپا کنند ممکن نیست، نه معماری هست که طرح آن بیندازد و نه ثروتی که مثل آن بسازد.)

پس از استبداد صغیر هم روزنامه زاینده‌رود نوشته: (در ظرف سی سال دشمنان آبادی چنان عمارات عتیقه‌ از مسجد و عمارت سلطنتی اصفهان را از بیخ و بن کندند که نشانه‌ای از آن باقی نگذارده‌اند. آن عمارت هفت دست و آیینه‌خانه و نمکدان با نقشه‌‌های عجیبه و آیینه‌های بزرگ شفاف و حوض‌های یکپارچه که از سنگ‌های مرمر صاف شفاف تراشیده شده و سلاطین با مخارج گراف بنا نهاده‌اند. تمام خراب و به جای آنها جز تپه‌ خاکی غم‌انگیز و ملالت‌خیز باقی نمانده است. که انسانی که اندکی غیرت و عصبیت داشته باشد با مشاهده آن آثار بالینه بی‌اختیار اشک از چشمش می‌پاشد. اگر کسی اندکی گوش شنوا داشته باشد از کلوخ و شن‌ریزه آن جا صدای ناله و افغان می‌شنود....)

ظل‌السلطان و خواهرش مصیبتی برای اصفهان

تاکنون دلایل زیادی برای این اقدام ظل‌السلطان برشمرده‌اند، دلایلی که از کوته فکری حاکمان قاجاری حکایت دارد.
به نظر نویسنده کتاب اصفهان بهشتی کوچک اما زمینی سه علت عمده در این قصبیه موثر بوده: یکی کاستن از زیبایی‌ اصفهان به بهانه فروکشی ساختن رغبت رقبای سیاسی که چشم به فرمانروایی اصفهان دوخته بودند، دوم ، ایجاد رعب و وحشت میان مردم و به رخ کشاندن اقتدار خود از تخریب کاخ‌های پرعظمت صفوی و سوم سوء استفاده از مصالح و مواد موجود.

البته عناد و خصومت قاجار با حکومت‌های قبل از خود و من جمله صفویه می‌تواند یکی دیگر از دلایل محسوب شود.

همچنین از نقش داشتن خواهر ظل‌السلطان کسرائیل خانم ملقب به افتخارالدوله یا بانوی عظمی در تخریب آثار تاریخی اصفهان یاد می‌شود.

از جمله آثاری که تخریب آن را به افتخارالدوله نسبت می دهند می‌توان به آثاری چون قصر جهان‌نما، تالار طویله، بهشت آیین، و عمارت اشرف اشاره کرد.

چهل ستون در امان ماند

گفته می‌شود ظل‌السلطان حتی دستور تخریب کاخ چهلستون را هم داده بود که یکی از تجار خوش‌نام اصفهان به نام ملک‌التجار به موقع اطلاع می‌یابد و با خرید آن ، این ملک تاریخی را از دست نادانی می‌رهاند وگرنه الان هر قطعه از این اثر ماندگار زیر خاک‌ها مدفون شده بود یا در خانه‌ای به کار رفته بود. می‌گویند ظل‌السلطان با فروش زمین و حتی کاشی‌ها خرج قشون خود را تامین می‌کرده است.

محله باغ و کاخ سعادت‌آباد

کاخ سعادت‌آباد در حد فاصل سی و سه پل و پل خواجو در حاشیه جنوب زاینده‌رود واقع شده بود. ژان شاردن در توصیف آن می‌نویسد محله سعادت‌آباد را به علت نوع ساکنان آن منطقه " گبریه" می‌نامیدند اما بعدا آنها را از آن جا بیرون کردند تا در آن بناهای تفریحی بسازند. مجموعه سعادت‌آباد شامل کاخ، گرمابه، عمارت کلاه فرنگی و جوی‌ها و فواره‌های متعدد بوده که طول آن ربع فرسخ و عرض آن نصف طولش بود، لبه‌ها و دور کاخ از سنگ مرمر بوده و خیابان‌های باغش پر از درخت و مملو از گل.

این کاخ و مجموعه آن توسط شاه عباس دوم ساخته شده بود که اغلب جشن‌های بزرگ در آن جا برگزار می‌شد، دریاچه‌ای نیز در آن ایجاد کرده بودند و هنگام جشن ها آتشبازی هم برپا بود.

(شاردن)، تالارهای چراغانی‌شده، آبشارها و فواره‌ها و مناظر این مجموعه را خیره کننده توصیف کرده است.

کاخ آینه خانه یا پارک آینه خانه فعلی

عمارت یا کاخ آینه خانه به همراه عمارت نمکدان درون مجموعه باغ‌ سعادت‌آباد واقع شده بودند.

(ارنست هولتسر) که در اواخر قاجاریه در اصفهان سکونت داشته آینه خانه را شبیه چهل ستون توصیف کرده، محل آن نیز بین کاخ هفت دست و پل خواجو بوده است.

تالار آن وسیع و دارای 16 ستون بوده است که با آینه‌ها و طلا و نقاشی و صفحه‌های مرمر منقش به سبک چهل ستون تزیین شده بود.

کاخ آینه خانه در سمت شرق کاخ هفت دست دو ستون عالی داشته است که گفته می‌شود آنها را بعد از تخریب در کلیسای جلفا کار گذاشته‌اند.

کاخ هفت دست زیباتر از چهل ستون

کاخ هفت دست که کاخ ییلاقی شاه بوده نزدیک رودخانه و بالای پل خواجو قرار داشته و تا دیوارهای کاخ هفت دست به پل کوچک جویی (ملقب به چوبی فعلی) امتداد می یافته.

شیخ (جابری انصاری) در کتاب گنجینه‌های اصفهان این عمارت را زیباتر و عظیم‌تر از چهل‌ستون توصیف می‌کند.

به گفته شاردن این کاخ مدتی برای گوشه‌نشینی یا گریز اشخاصی که از نظر شاه افتاده بودند استفاده می‌شده که به این محل زندانی یا تبعید می‌شدند. این کاخ دیوارهای بلند و محکمی داشته، تالارهای آن نیز پر از گچ‌بری، میناکاری و زراندود بوده است می‌گویند (ملک‌التجار) که چهل ستون را از نابودی نجات داد، هفت هزار تومان پیشکش کرده بوده که از ویران کردن آن منصرف شوند اما میسر نمی‌شود و ازاره‌ها و سنگ‌های مرمر شفاف آن را هم افرادی برای عمارت‌های شخصی خود برمی‌دارند.

کاخ هفت دست در سال 1318 ه.ق ویران شد.

عمارت نمکدان

عمارت نمکدان پشت سر عمارت آینه خانه رو به جنوب واقع بود. این عمارت هشت ضلعی نوعی حوضخانه بوده با یک اتاق مرکزی و چند اتاق فرعی با 16 ذرع مساحت و دو ستون با ارتفاع شش متر.

در سال 1889 (1306) ه.ق همه عمارت به دستور ظل‌السلطان و به دست منشی در حضورش تخریب می‌شود.

از 60 باغ ایرانی حتی نامی هم نمانده

(جابری انصاری) در کتاب گنجینه‌های اصفهان نزدیک به 60 باغ ایرانی را از اصفهان دوره صفوی نام می‌برد که از بسیاری‌شان حتی نامی هم باقی نمانده. عظیم‌ترین و زیباترین آنها که امروزه شاهدی برای آن نیست و باغ‌های (فین) کاشان و (شازده) کرمان فرزندان کوچک آن محسوب می‌شوند (باغ هزار جریب) در جنوب اصفهان بوده که از ابتدای (سی‌وسه‌پل) تا دامنه‌های کوه (صفه) امتداد داشته است.

بلندی مدرسه چهارباغ و مسجد شاه و عالی‌قاپو باغ هزار جریب در محدوده شهرک فرح‌آباد مشتمل بر ده قطعه بوده که چندین کاخ، استخر و آبشار درون خود داشته است.

گفته می‌شود این باغ‌ها با بهترین اشجار و ریاحین آرایش یافته بودند و شاه عباس دوم در شرق آن کاخ سعادت‌آباد و انتهای شمالی آن عمارت نمکدان، هفت‌دست و تالار آینه را بنا کرده بوده است.

به نوشته (شاردن) این باغ از دوازده طبقه مسطح که هر یک با فاصله شش یا هفت پا بالای دیگری قرار داشته بنا شده بوده ... و پانزده خیابان شنی با جوی‌های متصل به هم داشته است.

(هزار جریب) هم به گفته او نه به علت اینکه هزار جریب بوده است بلکه از منظر وسعت و بزرگی به این نام متصف گشته بوده. (هزار جریب) ادامه چهارباغ بوده (بعد از سی‌وسه‌پل) و دو ردیف چنار بلند زینت اصلی آن بوده است.

همچنین باغ زرشک یکی دیگر از باغ‌های مشهور اصفهان بوده که گفته می‌شده بزرگ‌ترین خانه چهارباغ بوده، با منظره‌ای رو به پل و رودخانه‌ و جنوب شهر و با همان بلندی مدرسه چهارباغ و مسجد شاه و عالی‌قاپو .اولین تلگراف‌خانه هند و اروپایی و تلگراف‌خانه ایران و انگلیسی نیز در همان محل آغاز به کار کرده است .این عمارت بعدا به چایخانه تبدیل و سپس به محل اقامت هیات اعزامی از آلمان بدل شد.

(هولستر) در اواخر دوره قاجار می‌نویسد: (از آن زمان به بعد در تعمیر آن اهمال شده و به زودی به تپه‌ای خاک بدل می‌شود.

شورش اصفهانی‌ها علیه "ظل‌السلطان"

۱۷ اسفند

● اصفهانی‌ها در چنین روزی از سال ۱۲۸۵ هجری شمسی با تحصن در تلگرافخانه شهر، خواهان برکناری هرچه سریع‌تر ظل‌السلطان از حکومت اصفهان شدند.
در تاریخ هفدهم اسفندماه سال ۱۲۸۵ هجری شمسی، مردم اصفهان که از دیرزمان بر ضد ظل‌السلطان والی این خطه شورش کرده بودند، در تلگرافخانه‌ شهر متحصن شدند و اعلام کردند که تا محمدعلی‌شاه قاجار پاسخ تلگرام آنان را ندهد و ظل‌السلطان (مسعودمیرزا) را عزل نکند، تلگرافخانه را ترک نخواهند کرد. اصفهانی‌ها از ظلم و تعدی و رفتار استبدادی ظل‌السلطان به تنگ آمده بودند.
شورش اصفهانی‌ها از شانزدهم اسفندماه شدت یافته بود. محمدعلی‌شاه که سرگرم تعیین ولیعهد و برگزاری مراسم مربوطه بود، پاسخ دادن به تلگرام مردم اصفهان را به تأخیر انداخته بود؛ این تعلل باعث شد گروهی از اصفهانی‌ها که به ستوه آمده بودند در کنسولگری انگلستان در آن شهر متحصن شوند.
در آن زمان، تحصن در سفارتخانه‌ انگلستان در تهران و کنسولگری‌های این کشور در شهر‌ها تشویق می‌شد تا وسیله‌ مداخله‌ هرچه بیش‌تر انگلیسی‌ها فراهم شود و مقامات بالای کشور بیش‌تر بترسند. از زمان امضای قرارداد ۱۹۰۷م سن‌پترزبورگ (تقسیم ایران به مناطق نفوذ میان روسیه و انگلستان) کار تحصن تشویق بیش‌تری می‌شد و مردم بی‌خبر از سیاست، فریب می‌خوردند و نمی‌دانستند که اقدام آنان مغایر منافع وطن است.
سرانجام هشت روز بعد یعنی در بیست و پنجم اسفندماه همان سال، محمدعلی‌شاه، این شاهزاده‌ ستمگر قاجاری را از حکومت اصفهان برداشت - و بعداً او را حاکم فارس کرد - و بدین‌ترتیب، شورش اصفهانی‌ها پایان یافت و مردم از شر سال‌ها ظلم و تعدی و رفتار استبدادی ظل‌السلطان آسوده شدند.
• سلطان مسعودمیرزا، فرزند ارشد ناصرالدین‌شاه قاجار در حدود سال ۱۲۲۸ش به‌دنیا آمد. وی سه سال از مظفرالدین‌شاه بزرگ‏‌تر بود ولی چون مادرش از خاندان قاجاریه نبود، به ولایت‌عهدی منصوب نگشت. مسعودمیرزا در ابتدا با لقب یمین‌الدوله، حکومت مازندران و استرآباد و سپس فارس و اصفهان را به عهده گرفت تا این‌که لقب ظل‌السلطان یعنی سایه‌ پادشاه را اخذ کرد.
در زمان حکومتش بر فارس به‌خاطر ظلم فراوان، عزل شد ولی مدتی بعد به اصفهان رفت و تا ۳۴ سال بعد با ستم حکم‌رانی نمود. ظل‌السلطان، قشون مجهز و منظمی پدید آورد و با باج‏گیری و اخذ مالیات‏های سنگین از رعیت، ثروتی افسانه‏ای گرد آورد که به اعتراف خودش، برای ده نسل پس از او هم کافی بود. وی، املاک مردم را با زور و قهر، غصب و تصرف می‌‏کرد و شورش‏‌ها را با سنگدلی سرکوب می‌‏نمود.
در حدود سال ۱۲۵۹ش - که به اوج قدرت رسیده بود - به پشتوانه‌ ارتش محلی خود، اوامر حکومت مرکزی را نادیده می‌‏انگاشت و در سال ۱۲۶۱ش به ناصرالدین‌شاه پیشنهاد کرد که حاضر است در ازای دریافت مقام ولایت‌عهدی، مبلغ هنگفتی پیشکش نماید. وی اندکی بعد به فکر تصاحب سلطنت افتاد و تا پایان عمر درصدد یافتن آن بود که هیچ‏گاه به این آرزوی خویش نرسید.
ظل‌السلطان افزون بر بیست و یک هزار سرباز در اختیار داشت و اصرار می‌‏کرد تا وزارت جنگ به او واگذار شود. وقتی که خبر مظالم او به گوش ناصرالدین رسید، شاه قاجار درصدد سفر به اصفهان و بررسی اوضاع آنجا برآمد. در این هنگام، ظل‌السلطان بیمناک به تهران آمد و به شاه و درباریان هدایای نفیسی تقدیم نمود. با این‌همه، شاه پس از مدت کوتاهی با صدور فرمانی، او را از سراسر قلمرو حکومتی غیر از اصفهان برکنار نمود.
او در تمام دوران سلطنت مظفرالدین‌شاه نیز حاکم اصفهان بود و با مشروطه‏خواهان به‌شدت برخورد می‌‏کرد. از دیگر کارهای جنون‏آمیز او، تخریب آثار و ابنیه‏های باارزش دوران صفوی در اصفهان بود تا شاه به این شهر توجهی نداشته باشد و او مطلق‌العنان آن دیار گردد. مسعودمیرزا در اواخر عمر، مدتی را در اروپا گذراند تا این‌که پس از دچار شدن به اختلال حواس، در دهم تیرماه ۱۲۹۷ش (برابر با بیست و دوم رمضان ۱۳۳۶ق) در حدود هفتاد سالگی به کام مرگ افتاد.

دعای آقا مجتبی تهرانی هنگام تحویل سال

فارس: آیت‌الله مجتبی تهرانی از اساتید برجسته اخلاق که بر تفکر و حسابرسی در لحظات آخر سال تأکید دارد، هنگام تحویل سال نو دعای خاصی قرائت می‌کند.

آیت‌الله مجتبی تهرانی از اساتید برجسته حوزه علمیه تهران است. شهرت این مجتهد ۷۸ ساله در برگزاری درس اخلاق است.

آیت‌الله تهرانی که به «آقا مجتبی تهرانی» شهرت دارد، معمولا در پایان جلسات خود دعای خاصی دارد که همین دعا را همه ساله در زمان تحویل سال نیز قرائت می‌کند.

متن این دعا به شرح زیر است:

أللّهُمَّ صلِّ عَلی مُحمَّدٍ و آلِ مُحَمِّد. أللّهُمَّ إنّا نَسألُکَ وَ نَدعُوکَ بِمُحمَّدٍ وَ عَلیٍّ وَ فاطِمةَ وَ الحَسَنِ وَ الحُسَینِ صَلَواتُکَ عَلَیهِم وَ الائمّة المَعصُومِینَ مِن ذُریَّةِ الحُسَینِ عَلَیهِمُ السَّلامُ وَ بِاسمِکَ العَظیمِ الأَعظَمِ الأَعَزِّ الأَجَّلِّ الأَکرَمِ یَا اللهُ... أللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمِّد. أللَّهُمَّ اجعَلنَا مَعَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ فِی الدُّنیَا وَ الآخِرَةِ وَ تَوفَّنا عَلَی مِلَّتِهِم وَ ارزُقنَا شَفَاعَتَهُم وَ زِد فِی قُلوبِنَا مَحَبَّتَهُم وَ لَا تُفَرِّق بَینَنا وَ بَینَهُم أللّهُمَّ العَن أعدائَهُم. أللّهُمَّ وَفِّقنَا لِمَا تُحِبُّ وَ تَرضَی. أللَّهُمَّ اقضِ حَوائِجَ المُؤمِنینَ وَ اشفِ مَرضَی المُسلِمینَ وَ أَدِّ دُیُونَهُم وَ سَلِّمِ المُسَافِرینَ مِنهُم وَ اغفِر لِمَوتَاهُم. أللّهُمَّ اشغَلِ الظّالِمِینَ بِالظّالِمِینَ وَ اجعَلنَا مِن بَینِهِم سَالِمِین وَ احفَظ حُمَاةَ الدّینِ وَ أَیِّدِ المُرَوِّجِینَ وَ اجعَلنَا مِنهُم. أللّهُمَّ انصُرِ الإسلَامَ وَ أهلَهُ وَ اخذُلِ الکُفرَ وَ أهلَهُ. أللّهُمَّ انصُر جُیُوشَ المُسلِمِینَ. أللّهُمَّ ارحَم زَعِیمَ المُسلِمِینَ. أللّهُمَّ أیِّد وَ سَدِّد قَائِدَ المُسلِمِینَ. أللّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ. اللّهُمَّ عَجَّل لِوَلیِّکَ الفَرَجَ وَ العَافِیةَ وَ النَّصرَ وَ اجعَلنَا مِن أعوَانِهِ وَ أنصَارِهِ وَ شِیعَتِهِ. بِمَنِّکَ وَ جُودِکَ و کَرَمِکَ یَا أرحَمَ الرَّاحِمِینَ.

حجت الاسلام قرائتي: نوروز ؛ فرصتي براي صله رحم و حل مشکلات مردم

حجت الاسلام و المسلمین قرائتی با تبریک فرارسیدن سال نو گفت: دید و بازدیدهای عید نوروز، صله رحم و برکت است. وی در مصاحبه با خبرنگار ما بر نوآوری در میهمانی ها و دید و بازدیدهای نوروزی تاکید کرد و با اشاره به فرازی از دعای مکارم اخلاق امام سجاد(ع) که آمده است«خدایا غافل نشوم» افزود: هدف را گم نکنید و در ایام نوروز فقط دید و بازدید و میهمانی بستگان نباشد بلکه مشکلات همدیگر از جمله تامین هزینه های عروسی ، بیماری ، تامین جهیزیه و برخی مضیقه های مالی را هم حل کنید. حجت الاسلام والمسلمین قرائتی در این زمینه ابتکار شماری از دانشجویان رشته پزشکی را مثال زد که تصمیم گرفته بودند در تعطیلات عید نوروز اشکالات درسی دانش آموزان اقوام و بستگان را رفع کنند.

وی همچنین گفت: هنر این است که در ایام عید کسانی را که با هم قهر هستند آشتی دهیم که ثوابش از همه نمازها و روزه های مستحبی بیشتر است. حجت الاسلام والمسلمین قرائتی با اشاره به این که احتمال دارد در میان بستگان هر فردی کسانی باشند که با هم قهر کرده اند ؛ تاکید کرد: برای کسانی که قهرند پول خرج کنید و میهمانی بدهید تا آنان را آشتی دهید. وی با اشاره به تاکید دین مبین اسلام درباره آشتی و ملاقات با شخصی که با شما قطع رابطه کرده است؛ گفت: اگر به دیدن شخصی که با شما قهر کرده است بروید کوچک شدن نیست بلکه عزت است و عزت از خداست. حجت الاسلام والمسلمین قرائتی درباره صله رحم افزود: «ص‍ِل» یعنی وصلت کردن و به خانه کسی رفتن که با تو قطع رابطه کرده است. وی با اشاره به برخی روایات بر گسترش دایره دوستان و آشنایان تاکید و اضافه کرد: توانمند آن است که به دوستان خود اضافه کند نه آن که دوستی را از دست بدهد. حجت الاسلام والمسلمین قرائتی در ادامه به حدیثی درباره صدقه دادن اشاره کرد و گفت: برکت مربوط به این است که نیاتمان را توسعه دهیم مثلا می توان به نیت سلامتی همه صدقه داد. حجت الاسلام و المسلمین قرائتی تاکید کرد: اگر در زمینه های مختلف علمی و پزشکی پیشرفت داریم باید در اخلاق نیز باید پیشرفت داشته باشیم. این مفسر قرآن با اشاره به آیاتی از کلام الله مجید گفت:قرآن می فرماید هر قدمی برای دیگران برداری مشابهش را دیگران برای شما بر می دارند. وی افزود: اگر در هر دید و بازدید نوروزی گرهی از کار مردم باز شود ، در ایام نوروز چندین میلیون مشکل مردم رفع خواهد شد و آثار گشودن گره از کار مردم این است که گره کار خودمان نیز باز می شود. حجت الاسلام و المسلمین قرائتی ادامه داد: مشکلات بستگان را می شود در عید حل کرد و امیدوارم عید امسال با برکت باشد. حجت الاسلام والمسلمین قرائتی بر ترویج فرهنگ تفسیر قرآن در میان جوانان و نوجوانان تاکید و اضافه کرد: در میهمانی های عید جملات کوتاهی از قرآن و تفسیر آن را بازگو کنید تا این میهمانی ها نورانی و با معنویت شود. وی گفت: در میهمانی های نوروزی جوانان البته با بیان و استدلال از خود توانمندی و نوآوری نشان دهند . حجت الاسلام والمسلمین قرائتی به این جمله اشاره کرد که در جایی نوشته شده بود«هر کاری را که بخواهید بکنید، راهش را پیدا می کنید و هر کاری را که نخواهید بکنید بهانه اش را پیدا می کنید». وی افزود: خیلی از کارها را می توانیم در دید و بازدیدهای عید انجام دهیم. حجت الاسلام والمسلمین قرائتی همچنین رعایت محرمات الهی اشاره کرد و گفت: محرم و نامحرم در دید و بازدیدهای نوروزی مختلط نشوند و عیدمان را با گناه مخلوط نکنیم. وی افزود: طبق فرموده قرآن علت این که گاهی گرفتار می شویم آن است که تقوایمان کم شده است و اگر تقوا داشته باشیم گرفتار نمی شویم پس برای آن که کارهایمان در آغاز سال نو و تا آخر سال پیشرفت داشته باشد تقوا داشته باشیم. حجت الاسلام والمسلمین قرائتی ادامه داد: خداوند در قرآن می فرماید اگر می خواهی راه را باز کنم ، تقوا داشته باش پس اگر اهل تقوا باشیم، روان می شویم و اگر تقوا نداشته باشیم کارها به مشکل بر می خورند. وی گفت: ازمصادیق تقوا این است که هنگامی که در مهمانی هستیم ، وقت نماز برخیزیم و نمازمان را بخواهیم که این حرکت در کودکان نیز اثر مثبت فراوان دارد. حجت الاسلام والمسلمین قرائتی تاکید کرد: می توان مهمانی برگزار کرد، لذت برد و خوش و بش هم داشت اما گناه هم نکرد . این صاحبنظر در معارف اسلامی در ادامه به اهمیت فرصت شناسی در اسلام اشاره کرد و گفت: از تلف شدن وقت غفلت نکنیم و از زمان به ویژه در ایام تعطیلات بیشترین استفاده را ببریم. وی بر برنامه ریزی برای اجرای طرح ها در تعطیلات از جمله تعطیلات نوروزی تاکید کرد. حجت الاسلام والمسلمین قرائتی با اشاره به روایتی از امام رضا(ع) در خصوص تقسیم اوقات شب و روز گفت: می توانیم از همه فرصت ها استفاده کنیم و اینگونه نباشد که همه این تعطیلات به خوش و بش کردن ، آجیل و شیرینی خوردن و دید و بازدید بگذرد. استاد قرآن و معارف اسلامی همچنین به آیات و روایاتی در مذمت اسراف اشاره کرد و افزود: عید نوروز عید معقولی است اما متاسفانه خلاف هایی هم در آن می شود مثلا در مهمانی ها ولخرجی و بریز و بپاش می شود. وی با تاکید بر این که اسراف از گناهان کبیره است ،گفت: علاوه بر اسراف در خورد و خوراک و خرید لباس و پوشاک ، گاهی درباره عمرمان اسراف می کنیم و قدر آن را نمی دانیم.

حجت الاسلام والمسلمین قرائتی گفت: تلاش کنیم لذت عید و شادی آن و آغاز سال را با اسراف که گناهی کبیره است آلوده نکنیم. وی تصریح کرد: عقوبت اسراف ، تنگدستی و نداری است پس هرجا ولخرجی کنیم بالاخره در جایی گرفتار می شویم و این گرفتاری دارا و ندار نمی شناسد. صدا و تصویر دارد.  

طرقرود طبیعت زیبای بهاری

عید نوروز مبارک

توصيه‌هايي براي مراقبه نوروزي در قبال مجالس غيبت و گناه

حجت‌الاسلام و المسلمين جاودان مطرح كرد/توصيه‌هايي براي مراقبه نوروزي در قبال مجالس غيبت و گناه

الآن ایام نوروز در پیش است. این تعطیلات برای دبیرستانی­ها و دانشگاهیان حدود 20 یا 25 روز است و انسان برای اینکه تمام سرمایه عمرش را در این مدت به باد دهد، فرصت دارد! وسائلش هم معمولا آماده است. در 20 مجلس شرکت می­کنیم و بعضاً در هر کدام 20 یا 30 غیبت می­شنویم، یا غیبت می­کنیم که این برای نابودی سرمایه تمام عمر کافی است. بیشتر هم هست. این یکی از مشکلاتی است که ممکن است به وجود بیاید.

ممکن است در برخی برخوردها و معاشرت­ها زمینه معاشرت حرام فراهم شود. این هم عاملی است که موجب می‌شود انسان همه چیزش را از دست بدهد. این دو مورد به‌ويژه برای جوانان و نوجوانان دو امتحان بزرگ است. پدران و مادران عزیز دست بچه­های‌شان را می­گیرند و با هم به جهنم می­روند. خب پدرها و مادرها چرا زور می­آورند؟

امروز یک آقای دانشجویی آمد و همین سؤال را از من داشت. گفت آقا پدر و مادر فشار می­آورند. من گفتم خب بنشینید و فکر کنید و راهی برای حفظ دین‌تان پیدا کنید. یک وقت انسان باید در دسترس آنها نباشد. برای حفظ دین‌تان فن به کار برید. جایی که انسان می­داند دینش در خطر است، شوخی بردار نیست. بنده تا به حال این مطالب را با این وضوح عرض نمی­کردم. اما چه کار می­توان کرد؟ برخی پدر مادرها بچه را نابود می­کنند. به چه دلیل زور می­گویند و فشار می­آورند؟ به چه دلیل می­گویند حتما باید به فلان مجلس بیایی که مثلا دختری هم در آنجا هست؟ برای شما پدر و مادر مشکلی به وجود نمی­آید اما برای جوان‌تان هزار مشکل به وجود می­آید.

جوان­ها! فکر کنید و راه پیدا کنید. راهی بیابید که پدر و مادر هم دل‌گیر نشوند. زیرا دل‌گیر شدن آن‌ها نیز خوب نیست. خدا راضی نیست. راهی بیابید که آنها دل‌گیر نشوند و شما هم گرفتار گناه نشوید. اگر انسان فکر کند و برای دینش غصه بخورد، ان‌شاء الله راهی پیدا می­شود.

در هرصورت صله رحمی که انسان در آن گرفتار گناه شود اصلا جایز نیست. نه اینکه واجب باشد. اصلاً جایز نیست. من به مجلسی بروم گرفتار چند غیبت و تهمت بشوم، اصلا جایز نیست. ببینید صله رحم جزو واجبات درجه اول است و قطع رحم جزو گناهان بسیار بزرگ است.

با این حال، اگر من به آنجا بروم گرفتار گناهی می­شوم و ممکن است دین مرا به باد دهد، جایز نیست. اگر خدایی نکرده، خدایی نکرده، پدر و مادری در چنین شرایطی ناراضی شدند، اطاعت از آنها لازم نیست. زمانی که دین در خطر باشد اطاعت از پدر و مادر لازم نیست.

جلوه دماوند از کرکس نطنز

محمد سلطان الکتابی در شرحی بر این عکس بی نظیر نوشته است: این هفته تصمیم گرفتم قله کرکس را فتح کنم. کرکس بلند ترین قله استان اصفهان در شهرستان نطنزبا 3895 متر بلندی است. خوشبختانه هوا عالی و آسمان در بیشتر نواحی اطراف آبی و بدون ابر بود. با این حال صعود به بلندای 3895 متری و گذر از میان حدود یک متر برف، ماجراجویانه و لذت بخش بود. تصور کنید بر فراز قله چه شد!؟ دماوند، گنبد گیتی، که در حدود 300 کیلومتر از آنجا دورتر است، بر فراز افق شمالی سر بلند و استوار خودنمایی می کرد! اتفاقی بسیار کم نظیر و فراموش ناشدنی بود؛ چرا که این تجربه‌ی ارزشمند، بسیار به ندرت ممکن است برای کسی پیش آید.

سخنی بامردم شهرستان نطنز وبادرود وقمصر

بنابراطلاع واصله تعدادی از بازرسان شورای محترم نگهبان جهت بررسی وپیگیری امور انتخابات شهرستان نطنز وقمصر به این شهرستان مراجعه وپس ازبررسی های مختلف به تهران مراجعت نموده اند . اما نکاتی چند بامردم فهیم وقدرشناس نطنز وبادرود وقمصر :
برگزاری وفرایند مربوط به انتخابات از اصول اولیه دموکراسی ومردم سالاری دینی هست که با انقلاب اسلامی معناومفهوم واقعی ان متبلور گردید .پس برما واجب است که قدراین ودیعه الهی رابدانیم
تمکین واطاعت از قانون وتمسک به الزامت قانونی از دیگر وووظایف مردم است .
رعایت انصاف وبی طرفی از سوی مجریان وناظران انتخابات مورد انتظارمیباشد
بایدبدانیم که تایید انتخابات یا ابطال ان ازسوی شورای محترم نگهبان براساس مستندات وقوانین ونظریات کارشناسان واجرای عدل وحقوق بیت المال وحاکمیت باید صورت پذیرد وهرکدام ازاین دو اتفاق که صورت گرفت از سوی مردم این حوزه انتخابیه بایستی مورد تمکین قرارگیرد وباعث ارامش روحی وروانی مردم باشد.
انشالله

 

شوراي نگهبان صحت انتخابات 32 حوزه انتخابيه ديگر را تاييد كرد

پرونده هاي 32 حوزه‌ انتخابيه ديگر در جلسه شوراي نگهبان مطرح و صحت انتخابات اين حوزه ها مورد تاييد قرار گرفت. به گزارش اداره كل روابط عمومي شوراي نگهبان، اين شورا طي نامه اي به وزارت كشور اعلام كرد : نظر به برگزاري انتخابات نهمين دوره مجلس شوراي اسلامي در مورخ 12/12/1390 و با عنايت به ماده 73 قانون انتخابات، پرونده هاي حوزه هاي ‌ انتخابيه ذيل در جلسه شوراي نگهبان مطرح و صحت انتخابات اين حوزه ها مورد تاييد قرار گرفت.

 1-كهنوج،منوجان،رودبارجنوب،قلعه گنج،فارياب

 2-باغملك

 3-اسفراين

 4-آستانه اشرفيه

 5-رباط كريم،بهارستان

 6-خاش،بخشهاي نصرت آباد،ميرجاوه،كورين

 7-بابلسر و فريدونكنار

 8-كليبر،خداآفرين،بخش هوراند

 9-آستارا

 10-فومن،شفت

 11-قائم شهر،سوادكوه،جويبار

12-پيرانشهر،سردشت

 13-بوئين زهرا

 14-انديمشك

 15-لنجان

 16-پارس آباد،بيله سوار

 17-بهار،كبودرآهنگ

 18-اردبيل،نمين،نير،سرعين

 19-پلدختر

 20-دشتستان

 21-مباركه

 22-فيروزآباد،قير و كارزين،فراشبند

 23-لنگرود

 24-اردكان

 25-ايرانشهر،سرباز،دلگان بخشهاي فنوج،بنت،لاشار،آشار

 26-كنگاور،صحنه،هرسين

 27-پاكدشت

 28-بندرلنگه،بستك،پارسيان

 29-تربت جام،تايباد،باخزر

 30-سنندج،ديواندره،كامياران

 31-خواف،رشتخوار

 32-دشتي،تنگستان

اخرین ساعت سال ...

اسمان غرق خیال است کجایی اقا

اخرین ساعت سال است کجایی اقا

یک نفس عاشق اگر بود زمین می فهمید

عاشقی بی تو محال است کجایی اقا

پنج پيشنهاد در آستانه تشكيل اولين جلسه شوراي عالي فضاي مجازي

در نامه 21 تشكل و مؤسسه به محضر رهبر معظم انقلاب عنوان شد/

پنج پيشنهاد در آستانه تشكيل اولين جلسه شوراي عالي فضاي مجازي

 

21 تشكل و موسسه علمي و فرهنگي با انتشار نامه‌اي به محضر رهبر معظم انقلاب اسلامي با استقبال و تشكر از تشكيل شوراي عالي مجازي با حكم ايشان، پنج پيشنهاد خود را مطرح كردند.

به گزارش رجانيوز، شوراي عالي مجازي چهارشنبه 17 اسفند با حكم رهبر معظم انقلاب براي تعدادي از شخصيت‌هاي حقيقي و حقوقي تشكيل شد و بنا به گفته‌ي رئيس سازمان صداوسيما كه از اعضاي حقيقي اين شوراست، قرار است اولين جلسه‌ي آن در روز شنبه 27 اسفند تشكيل شود.

مقام معظم رهبري در حكم خود براي اعضاي اين شورا، تأكيد كردند كه اين شورا بايد مركز ملي فضاي مجازي را تأسيس كند.

متن حكم را از اينجا بخوانيد

در نامه‌اي كه اين 21 تشكل و مؤسسه در آستانه تشكيل اولين جلسه شوراي عالي فضاي مجازي امضا كردند، آمده است:

محضر مبارک رهبر فرزانه انقلاب اسلامی

باعرض سلام و ادب

حکم تاسیس شورای عالی فضای مجازی، که از سوی حضرتعالی صادر شد، نشان دیگری از نقش بی‌بدیل مقام ولایت و رهبری، در هدایت حکیمانه امور کلان کشور بود. همچنین این حکم تاریخ‌ساز، عمق توجه و مطالبات جنابعالی در حوزه فضای مجازی را بر همگان آشکار كرد.

با اجرایی شدن این حکم، تحولات چشم‌گیری در عرصه فضای مجازی کشور رخ داده و اقشار گوناگون مردم، شاهد جهش در دریافت خدمات گسترده و مفید فناوری‌های اطلاعاتی و ارتباطاتی خواهند شد. همچنین تفاوت سطح و اختیارات این شورا نسبت به شوراهای قبلی، توام با دستور به ایجاد مرکزی ملی ذیل این شورا، موجب خواهد شد تا تعدد متولیان و ناهماهنگی و سرگردانی مجریان، جای خود را به همکاری و هم‌راستایی اقدامات در جهت بهره‌گیری حداکثری از فرصت‌ها بدهد.

مراکز دانشگاهی، کانون‌های تفکر و تشکل‌ها و موسسات علمی و صنعتی امضاکننده این نامه، ضمن شکرگزاری این رویداد مبارک و انگیزه‏بخش، در راستای حمایت از فرامین حکیمانه معظم‌له اعلام می‌دارند:

1- سرعت تغییرات و تنوع خدمات در حوزه فضای مجازی در دنیا، به حدی رسیده است که دیگر بدون تسلط بر "دانش و فناوری"، نه‌تنها قادر به نوآوری و پیش‌آهنگی در این عرصه نخواهیم بود، بلکه حتی در مقام بهره‌برداری و استفاده از خدمات فضای مجازی نیز دچار موانع و وابستگی‌ها خواهیم شد. لذا مجهز شدن به "دانش و فناوری" در این عرصه، به‌ویژه برای کشوری مانند جمهوری اسلامی ایران که مشی‌اي مستقل و تمدن‌ساز دارد، تنها یک انتخاب یا اولویت نیست، بلکه یک "ضرورت" است.

2- "استفاده حداکثری از ظرفیت‌های متخصصان و شرکت‌های داخلی" و "پرهیز از خرید بی‌رویه خارجی"، که بارها مورد تاکید حضرتعالی قرار گرفته است، نه‌تنها فرصت بزرگی برای اشتغال‌زایی و رشد اقتصادی ایجاد می‌کند، بلکه خطر وابستگی و تاثیرات فرهنگ غربی را نیز کاهش می‌دهد؛ این در حالی است که برخی مدیران دستگاه‌ها، مسئولیت "ساخت داخل سامانه‌های سخت‌افزاری و نرم‌افزاری" را از خود سلب كرده و صرفاً خود را مسئول "اپراتوری و ارائه خدمات" ولو برمبنای سامانه‌های خریداری‌شده از خارج می‌دانند.

3- همان‌طور که در حکم حضرتعالی بر "هدف‌مند" شدن سرمایه‌گذاری‌ها در کنار "وسیع" بودن آن، تاکید شده است، از مدیران محترم انتظار می‌رود سرمایه‌گذاری در ایجاد سازوکارها و زیرساخت‌های نرم‌افزاری مورد نیاز در حوزه فضای مجازی را بر سرمایه‌گذاری‌های سخت‌افزاری و کم‌بهره ارجح بدانند.

4- یکی از ویژگی‌های مهم نسل‌های نوین فناوری‌های اطلاعاتی و فضای مجازی، "تعاملی" بودن آن است که ارجح دانستن "سازوکارهای هدایت تقاضا و جلب مشارکت مخاطبین" را بر "تولید و انتقال یک‏سویه محتوا" می‌طلبد.

5- اختیارات درنظرگرفته‌شده برای "مرکز ملی فضای مجازی"، به‌خصوص نقش تصمیم‌گیری آن، نشانگر اهمیت و حساسیت ویژه آن است. در این راستا از اعضای محترم شورا انتظار می‌رود ضمن تشکیل سریع و مستمر جلسات و تسریع در ایجاد این مرکز، در فرایند انتخاب مدیران این مرکز و همچنین در تنظیم روابط آن با سایر دستگاه‌های کشور و تقسیم کار بین دستگاه‌ها، دقت لازم را به عمل آورند.

در پایان فرزندان شما، سرشار از امید و باور به توان نیروهای داخلی، آمادگی خود را برای ورود به عرصه‌های مختلف گفتمان‌سازی، جریان‌سازی، مطالبه از مسئولین، ایده‌پردازی و تولید فکر و محتوا در حوزه فضای مجازی اعلام داشته و توانایی عبور از سازوکارها و روندهای حاکم بر فضای مجازی جهان و معرفی الگوهای نوین و اسلامی در این عرصه به جهانیان را در خود می‌بینیم.

ادامه نوشته

متکی: احمدی‌نژاد گستاخانه به هنجارشکنی می‌پردازد

در واکنش به اظهارات اخیر احمدی‌نژاد در مجلس

متکی: احمدی‌نژاد گستاخانه به هنجارشکنی می‌پردازد

برخی اظهارات احمدی‌نژاد از مصادیق تشویش اذهان عمومی و قابل تعقیب قضایی است

 

وزیر خارجه سابق کشورمان سخنان اخیر احمدی‌نژاد در مجلس را مصداق بارز تهمت و افترا خواند و یادآور شد که نامه اطلاع احمدی‌نژاد از ماموریت وزیر خارجه به سنگال در سوابق دفتر رئیس‌جمهوری موجود است.

آفتاب: وزیر خارجه سابق کشورمان سخنان اخیر احمدی‌نژاد در مجلس را مصداق بارز تهمت و افترا خواند و یادآور شد که نامه اطلاع احمدی‌نژاد از ماموریت وزیر خارجه به سنگال در سوابق دفتر رئیس‌جمهوری موجود است.

منوچهر متکی وزیر خارجه سایق کشورمان در پاسخ به اظهارات محمود احمدی‌نژاد در مجلس با اشاره به جمله معروف منسوب به ابوعلی سینا که می‌گوید "اگر برای یک کار "اشتباه"، هزار "توجیه" بیاورید می‌شود "هزار و یک اشتباه" گفت: سخنان و رفتار آقای احمدی‌نژاد فرزند خودسر خانواده‌ای را ترسیم می‌کند که با سوء استفاده از حمایت‌های بی‌دریغ و با سعه‌صدر بزرگ خانواده، به جای قدرشناسی و احترام، گستاخانه به هنجارشکنی می‌پردازد و هیچ مرزی در الزامات سخن گفتن به خصوص منطبق بودن با حق، عدل و صداقت و آراسته بودن با منطق و انصاف را پاس نمی‌دارد.

هواپرستانه سخن نگفتن از آموزه‌های اسلامی و سیره نبی مکرم اسلام (ص) است که فرمودند: "ما ینطق عن الهوی".

متکی افزود: برخی از اظهارات آقای احمدی‌نژاد در مورد وزیر امور خارجه سابق کشورمان از مصادیق تهمت و افترا و به دلیل تکرار از مصادیق تشویش اذهان عمومی و قابل تعقیب قضایی است. البته اینجانب بنا به مصالحی که از مهمترین آنها حفظ آرامش عمومی جامعه و مورد تاکید مقام معظم رهبری است، از پیگیری آن صرف‌نظر می‌کنم هر چند که در روز قیامت، خداوند متعال بهترین و عادلترین قضاوت‌کنندگان بین بندگان خود خواهد بود.

به گزارش فارس، وی درباره این سخن احمدی‌نژاد که مدعی شده بود ماموریتی برای سفر به سنگال وجود نداشته است، توجه احمدی‌نژاد را به نامه‌ اطلاعی که حدود یک ماه پیش از سفر به سنگال پیرامون این سفر و اهداف مورد نظر نگاشته بود جلب کرد و افزود: آن نامه هم اینک در سوابق دفتر رئیس‌جمهور موجود است.

 

سنت‌های بد جامعه را به انحراف می‌کشاند/ عید نوروز روز فرج است

 

خبرگزاری فارس: رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه عید نوروز را روز گشایش و فرج دانست و گفت: امام صادق (ع) فرموند که روز نوروز، اول بهار روزی است که ما توقع فرج حضرت مهدی (عج) را داریم.

 به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزرای فارس حجت‌الاسلام سیدرضا تقوی رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه کشور که پیش از خطبه‌های امروز نماز عبادی سیاسی جمعه تهران سخن می‌گفت به جایگاه سنت‌ها در سیره علوی اشاره کرد و اظهار داشت: در خصوص معنای سنت باید گفت که اهل لغت آن را به معنای طریقه، راه، روش، عادت و رفتار معنا کرده‌اند ولی این کلمه در حوزه‌های مختلف تعریف خاص دارد.

رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه با بیان اینکه نظر ما به سنت از دیدگاه جامعه‌شناسی است، تصریح کرد: جامعه شناسان سنت را اینگونه تعریف می‌کنند رسم‌های ریشه‌دار عمومی که به اقتضاء کهنگی خود از حرمت اجتماعی برخوردار هستند.

وی با تأکید بر اینکه در اصطلاح جامعه‌شناسانه می‌توان در مورد سنت به چند نتیجه دست یافت، یادآور شد: سنت‌ها جنبه تقدس برای مردم دارند و دارای ریشه‌های تاریخی هستند؛ همچنین سنت‌ها نمایانگر شخصیت جمعی جوامع هستند و بخشی از فرهنگ عمومی را تشکیل می‌دهند.

حجت‌الاسلام تقوی با بیان اینکه ملت‌ها با سنت‌های خود زندگی می‌کنند، افزود: ازدواج، سیر و سفر، تربیت، آداب اجتماعی، محبت، کینه، روح و روان جامعه از سنت‌ها تأثیر می‌پذیرند.

رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه در ادامه به انواع سنت‌ها اشاره و اضافه کرد: سنت‌ها به دو بخش حسنه و سیئه یعنی خوب و بد تقسیم می‌شوند؛ سنت‌های خوب آثار خوب در جامعه دارند اما سنت‌های بد جامعه را به انحراف می‌کشاند و مشکلات زیادی را در حوزه‌های مختلف زندگی انسان فراهم می‌کند.

وی در عین حال به پایه گذاران سنت‌ها اشاره کرد و گفت: هرکس سنتی را پایه‌گذاری و آن در میان جامعه رواج پیدا کند اگر سنت خوبی باشد اجری نیز نصیب مؤسس آن خواهد شد اما اگر سنت بدی باشد گناه نصیب فرد پایه‌گذار می‌شود.

حجت‌الاسلام تقوی با طرح این سؤال که موضع اسلام نسبت به سنت‌هایی که اسلامی نیست و در جامعه رواج دارد چیست، گفت: در جامعه‌ای مثل جامعه ما که سنت‌های باستانی در آن وجود دارد و نسل به نسل در جامعه منتقل شده باید دید نگاه اسلام به این نوع اعیاد چگونه است.

رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه بر همین اساس به قرن اول و دوم هجری اشاره و تصریح کرد: مسلمانان در آن زمان به این باور رسیده بودند که فرهنگی جامع‌تر و برتر از اسلام وجود ندارد و هیچ شرف و فضیلتی برتر از اسلام نیست؛ همچنین اسلام معتقد به تبادل فرهنگی بوده و مسلمانان آداب و اخلاق اسلامی را مبتنی بر فطرت بشری دانستند که قابل انتقال است.

وی با تأکید بر اینکه اسلام سنت‌های نیک ملت‌ها را می‌پذیرد، اظهار داشت: اسلام معتقد است که این سنت‌ها می‌تواند موجب همدلی و همبستگی جوامع انسانی شود اما مسلمانان با سنت‌های بد که ریشه در جهل داشت و باعث سقوط انسان می‌شد مبارزه می‌کردند.

حجت‌الاسلام تقوی با بیان اینکه هر ملتی برای سال خود یک آغاز دارد و آن روز را جشن می‌گیرد، اظهار داشت: این امر در میان ملت‌ها مطلوب و محبوب به شمار می‌رود.

رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه بر همین اساس به عید نوروز اشاره کرد و افزود: پیشوایان ما از این سنت باستانی استقبال و برای آن احکامی بیان کردند تا در جهت تکامل انسان از آن استفاده کنند.

وی همچنین عید نوروز را روز گشایش و فرج دانست و گفت: امام صادق (ع) فرموند روز نوروز اول بهار روزی است که ما توقع فرج حضرت مهدی (عج) را داریم.

تندباد اتوبوسی را واژگون کرد

 

واژگون شدن 2 دستگاه خودروی مسافربری براثر تندباد در نطنز یک کشته و 30 مجروح برجا گذاشت. براثر این تندباد که سرعت آن بیش از 130 کیلومتر در ساعت بود ، یک دستگاه اتوبوس با 36 مسافر که از اصفهان به سمت کاشان در حرکت بود در آزادراه امیرکبیر نطنز واژگون شد که 25 نفر زخمی شدند.

 در حادثه دیگر که در محور روستای کشه به نطنز روی داد ، یک دستگاه مینی بوس با 16 مسافر براثر وزش باد و طوفان شدید واژگون شد که راننده آن در دم جان باخت و پنج مسافر هم مجروح شدند

کاریکاتور افراد مشهور. بیش از 20 کاریکاتور

ادامه نوشته

مصرف سوخت نفت گاز شهرستان نطنز در سه ماهه چهارم سال90 از مرز 2.500.000 ليتر گذشت

  بنا به گزارش آقای کیانوش مسئول اداره تولیدات گیاهی و دامی جهاد کشاورزی شهرستان نطنز ، عملیات برآورد و تأیید سوخت نفت گاز برای بخش کشاورزی شهرستان طی 3 ماهه چهارم سال 1390 به میزان 2.630.000 لیتر به پایان رسید.

ایشان اظهار داشت در ابتدای سه ماهه چهارم میزان 2.000.000 لیتر جهت مصارف بخش کشاورزی به شهرستان تخصیص داده شد ولی با توجه به فعالیتهای واحدهای مرغداری و گلخانه ها و تراکتورها و شرایط آب و هوایی میزان مصرف شده تا به امروز 2.630.000 لیتر می باشد که 70% آن در بخش مرغداریها و 30% در بخش گلخانه ها و ماشین آلات کشاورزی با قیمت یارانه ای 1500 ریال برآورد و تأیید گردید

 شایان ذکر است شهرستان نطنز با دارا بودن یکصد واحد مرغداری و 12 هکتار گلخانه و 300 دستگاه تراکتور و ماشین آلات کشاورزی در جایگاه والایی نسبت به شهرستانهای همجوار برخوردار است.

سه ماهه چهارم میزان 2.000.000 لیتر جهت مصارف بخش کشاورزی به شهرستان تخصیص داده شد ولی با توجه به فعالیتهای واحدهای مرغداری و گلخانه ها و تراکتورها و شرایط آب و هوایی میزان مصرف شده تا به امروز 2.630.000 لیتر می باشد که 70% آن در بخش مرغداریها و 30% در بخش گلخانه ها و ماشین آلات کشاورزی با قیمت یارانه ای 1500 ریال برآورد و تأیید گردید

 شایان ذکر است شهرستان نطنز با دارا بودن یکصد واحد مرغداری و 12 هکتار گلخانه و 300 دستگاه تراکتور و ماشین آلات کشاورزی در جایگاه والایی نسبت به شهرستانهای همجوار برخوردار است.

گرانترین و ارزانترین لپ تاپ موجود در بازار کدامند؟

Aspire 8481 گرانترين لپ تاپAcerدر بازار لپ تاپ ايران است

به گزارش خبرنگار بازار باشگاه خبرنگاران، گرانترين لپ تاپAcerدر بازار لپ تاپ ايران است که با قيمت 1.239.000تومان در اين بازار ارائه ميشود.
اين مشاهدات حاکي از افزايش قيمت اين نوع لپ تاپ نسبت به قبل است.

ادامه نوشته

افتتاح شبکه تلویزیونی ورزش با کیفیت «HD»

رئیس سازمان صداوسیما از افتتاح شبکه تلویزیونی ورزش با کیفیت «HD» خبر داد.

 

به گزارش فارس، سیدعزت الله ضرغامی در حاشیه افتتاحیه سامانه تلویزیون ۵ استان کشور، راجع به تکمیل فرایند دیجیتال‌سازی شبکه‌های تلویزیونی گفت: تکمیل جریان سیگنال رسانی دیجیتال تمام مراکز استان‌های کشور با سفر سال گذشته مقام معظم رهبری به استان قم شروع شد و با همکاری دست اندرکاران و تلاش شبانه روزی سازمان صدا و سیما هر استانی در نوبت اتصال دیجیتال قرار گرفت.

 

ضرغامی با بیان اینکه بسیاری از فرستنده‌های دیجیتال در داخل کشور ساخته می شوند و ما در این حوزه به خودکفایی رسیده‌ایم، اظهار داشت: ما در این حوزه به قدری رشد کرده‌ایم که حتی به لحاظ کیفی نیز می‌توانیم صادرات هم به دنیا داشته باشیم. در حال حاضر ما از پیشرفته‌ترین سیستم سیگنال رسانی بهره می‌بریم که این نوع سیستم در کشورهای محدودی به کار می‌رود، چون از لحاظ فناوری پیچیدگی‌های زیادی دارد.

 

وی با بیان اینکه پروژه بزرگی را به سرانجام رساندیم، تصریح کرد: در اقصی نقاط دنیا و کشورهای صنعتی پیشرفته، ابتدا سال‌های بسیاری فرهنگ سازی می کنند و بعد از آن سیستم‌های آنالوگ را به دیجیتال تبدیل می‌کنند، اما خوشبختانه این فرایند و استفاده درست در کشور ما به سرعت انجام شد و دراین باره مشکلی نداریم.

 

وی ادامه داد: البته در حال حاضر سیستم آنالوگ را قطع نمی کنیم، هرچند در برخی استان‌ها سیستم‌های دیجیتال به طور کامل فعالیت می‌کنند، ولی سیستم آنالوگ به صورت موازی در کنار دیجیتال قرار دارد و به مرور آن را قطع خواهیم کرد. البته باید بگویم که طی کردن مسیر دیجیتال نشات گرفته از یک حرکت جهادی است که ما آن را در سال جهاد اقتصادی انجام دادیم.

 

رئیس رسانه ملی گفت: امروز با افتتاح این سامانه در مراکز مازندران، گلستان، خراسان شمالی، کیش و آبادان، سیستم دیجیتال استانی ما تکمیل شد و  با سرمایه گذاری بیشتر در شهرها و روستاها آن را تکمیل می‌کنیم. البته در حال حاضر پوشش 60 درصدی با بسترسازی خوبی صورت گرفته است و امروز جمهوری اسلامی ایران در یکی از بزرگترین پروژه‌های ملی موفق شده است.

 

وی با عنوان اینکه امروز، جنگ نرم حرف اول را می‌زند، افزود: در حال حاضر جمهوری اسلامی ایران به لحاظ تعداد شبکه‌ها، کیفیت و فناوری پیشرفته وضعیت خوبی دارد و مردم ما نشان دادند که بیش از هر شبکه دیگری به شبکه‌های داخلی اعتماد دارند، حتی بخشی از مردم هم که به شبکه‌های دیگر دسترسی دارند، آنها هم به شبکه‌های داخلی اعتماد دارند. ضمن اینکه طبق نظرسنجی که ما انجام دادیم، درصد بالایی از کسانی که شبکه‌های ماهواره‌ای را می‌بینند، اعلام کردند که ما به این شبکه‌ها اعتماد نداریم و اعتماد ما به شبکه‌های جمهوری اسلامی ایران است.

 

ضرغامی گفت: علت این عدم اعتماد نیز اتفاقاتی است که در کشور افتاد. راهپیمایی پر شور مردم در 22 بهمن و خلق روز باشکوه 12 اسفند نشان داد که مردم با شبکه‌های داخلی زندگی می‌کنند و هم‌پای آنها جلو می‌آیند.امسال ما در چنین شرایط خاصی یکی از استثنایی‌ترین انتخابات را به لحاظ حضور مردم داشتیم و این حضور را در شبکه‌های مختلف نشان دادیم. مردم با تحلیل‌های درست در انتخابات شرکت کردند و این نشان می‌دهد رسانه ملی در انجام وظایف خود موفق بوده است و این ارتباط و اعتماد متقابل میان مردم و رسانه ملی ایجاد شده است.

 

به گزارش فارس، ضرغامی در پاسخ به سوال دیگری راجع به توسعه کیفی و کمی شبکه‌های تلویزیون توضیح داد: گسترش کمی ادامه خواهد یافت و شبکه‌های جدیدی نیز در راه است که بسترسازی خوبی برای آن انجام شده است. با تلاش معاونت توسعه سازمان امکان بهره‌برداری از هشت شبکه دیگر فراهم می‌شود و در حال حاضر روی محتوای این شبکه‌ها کار می‌کنیم تا این شبکه‌ها به زودی افتتاح شود.البته شبکه‌های رادیویی هم از تنوع بالایی برخوردارند.

 

وی ادامه داد: نوآوری در شبکه‌های مجازی نیز وجود دارد و آی پی تی وی هم مکمل شبکه‌های اصلی به شمار می‌رود. با راه اندازی آی پی تی‌وی  در فضای سایبری کشور مردم تا هر زمان که خواستند برنامه‌های مورد نظر خود  را انتخاب می‌کنند. البته کیفیت پس از توسعه کمیت برای ما از اهمیت بالایی برخوردار است که شامل حال تصویر می‌شود. برای راه انداری شبکه ورزش نیز که در حال حاضر مقدمات آن فراهم شده، از سیستم اچ دی استفاده خواهد شد. ضمن اینکه این شبکه متفاوت است، چون تجهیزات و امکانات آن به طور کامل اچ دی است و  در حال حاضر به صورت آزمایشی مسئولان سازمان مشغول بررسی این شبکه هستند تا بعد از بر طرف شدن اشکالات، این شبکه با کیفیت بالا افتتاح شود.

از بازار لپ تاپ چه خبر؟ + جدول قيمت

مشاهدات خبرنگار باشگاه خبرنگاران از قيمت لپ تاپ هاي سوني در بازار لپ تاپ ايران بصورت زير است. در جدول مي بينيد که F 224FX/B همچنان به قيمت 1,769,000 صدر نشين لپ تاپ هاي سوني است.

 

 

ادامه نوشته

کدخدایی در گفتگو با فارس: شورای نگهبان صحت انتخابات 43 حوزه انتخابیه دیگر را تایید کرد

خبرگزاری فارس: سخنگوی شورای نگهبان از تائید صحت انتخابات مجلس نهم در 43 حوزه‌ انتخابیه دیگر توسط شورای نگهبان خبر داد.

به گزارش خبرنگار سرویس سیاسی خبرگزاری فارس، پرونده های حوزه‌های‌ انتخابیه ذیل در جلسه شورای نگهبان مطرح و صحت انتخابات این حوزه‌ها مورد تایید قرار گرفت.

1-تبریز،‌ آذرشهر، اسکو

2- قصرشیرین، سرپل ذهاب،‌گیلانغرب

3- سیرجان، بردسیر

4- ورزقان

5- بستان آباد

6- کاشان، آران و بیدگل

7- شیروان

8- اقلید

9- بم،ریگان، فهرج، نرماشیر

10- شیراز

11- ساوه، زرندیه

12- دورود، ازنا

13- شهرضا، دهاقان

14- مرودشت، ارسنجان، پاسارگاد

15- شازند

16- لاهیجان، سیاهکل

17- ورامین، پیشوا

18- ملایر

19- چابهار، نیک شهر، کنارک

20- زاهدان

21- میاندوآب، شاهین دژ، تکاب

22- سراوان، زابلی، سیب و سوران

23- فردوس، سرایان، طبس، بشرویه

24- سبزوار، جغتای، جوین، خوشاب

25- نیشابور، تخت جلگه

26- اراک، کمیجان، خنداب

27- مسجد سلیمان، لائی، اندیکا، هفتگل

28-نور،‌محمود آباد

29- میانه

30- هشترود، چاراویماق

31- ارومیه

32- بندرانزلی

33- بندر ماهشهر،‌امیدیه، هندیجان

34- بابل

35- خدابنده

36- کرج

37- شوشتر، گتوند

38- اسلام آباد غرب، دالاهو

39- اسدآباد

40- دهلران، دره شهر، آبدانان

41- دشت آزادگان، هویزه

42- دزفول

43- بندرعباس، قشم، ابوموسی، حاجی‌آباد، خمیر

360 شغل برای مددجویان كمیته امداد نطنز ایجاد شده است .

 

رییس كمیته امداد امام خمینی (ره) نطنز گفت: 360 شغل برای مددجویان و قشرهای آسیب پذیر این شهرستان امسال توسط این نهاد ایجاد شده است.

'محمدرضا مومی اردستانی' سهمیه اشتغال كمیته امداد امام خمینی (ره) نطنز را در سال جاری 234 نفر ذكر كرد و با اشاره به اقدام های این نهاد برای ایجاد مشاغل خانگی مددجویان اظهار داشت: چهار میلیارد و 500 میلیون ریال تسهیلات برای این منظور اختصاص یافته است.

وی خاطرنشان كرد: برای دریافت تسهیلات مشاغل خانگی 203 نفر از طرف این نهاد به بانك های عامل معرفی شده اند كه از این تعداد 84 نفر از آنها موفق به دریافت تسهیلات شده اند.

وی گفت: در مجموع امسال دو میلیارد و 931 میلیون ریال برای تسهیلات مشاغل خانگی به افراد واجد شرایط پرداخت شده است.

رییس كمیته امداد امام خمینی (ره) نطنز یادآور شد: مبلغ پرداختی به متقاضیان مشاغل خانگی بین 30 تا 50 میلیون ریال با توجه به نوع اشتغال است.

وی همچنین افزود: شش میلیارد ریال در سال جاری تسهیلات اشتغالزایی برای مددجویان كمیته امداد نطنز اختصاص یافته است.

وی تصریح كرد: از این میزان اعتبار تاكنون به 292 نفر از مددجویان زیر پوشش این كمیته از طریق قرض الحسنه و از طریق امدادی تسهیلات پرداخت شده است.

به گفته مومی اردستانی، از ابتدای سال جاری تاكنون 21 میلیارد و 630 میلیون ریال نیز تسهیلات اشتغال زایی به مددجویان زیر چتر حمایتی این نهاد پرداخت شده است.

رییس كمیته امداد امام خمینی (ره) نطنز اعتبار پرداختی به هر مددجو را تا سقف 200 میلیون ریال به صورت تلفیقی از صندوق امداد و قرض الحسنه بانك ها عنوان كرد.

حدود 800 خانوار در شهرستان نطنزازخدمات كمیته امداد امام خمینی (ره) این شهرستان بهره مند هستند.

پيام نوروزي فرماندار نطنز به مناسبت قرار گرفتن در آستانه نوروز 91

بسم الله الرحمن الرحیم

«يا مقلب القلوب و الابصار يا مدبر الليل و النهار يا محول الحول و الاحوال حول حالنا الا احسن الحال»

عید نوروز سرآغاز طراوت طبیعت و جوان شدن جهان است و چه نیکوست که همراه با طراوت جهان، جان و دل انسان هم با ذکر خدا طراوت یافته و همه انسانها با کمک پروردگار یکتا ، نهال خیرخواهی و نیک خواهی را در دلهای خود کاشته و به یاری همنوعان بشتابند .
عید نوروز و فرارسیدن سال 1391 شمسی را به محضر مبارک رهبر معظم انقلاب اسلامی(مدظله العالی) ، مردم شریف و ولایتمدار شهرستان نطنز بویژه خانواده های معزز شهداء ، جانبازان گرانقدر ، آزادگان سرافراز ، رزمندگان جان بر کف ، بسیجیان غیور و خانواده های محترم آنان تبریک عرض می کنم.

امیدوارم همانگونه که در سال گذشته در شهرستان نطنز توفیقات خوبی در جهت توسعه عمرانی و آبادانی و خدمات رسانی با عنایات حضرت حق و یاری مردم حاصل شد و مردم با حضور حماسی خود در راهپیمایی باشکوه یوم الله 22 بهمن و همچنین شرکت گسترده و حداکثری در انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی مراتب قدردانی خود را از نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران ابراز داشته و مشت محکمی بر دهان یاوه گویان و آنان که با سیاه نمایی سعی در کمرنگ جلوه دادن خدمات 33 ساله نظام داشتند کوبیدند ، در سال جدید نیز با تعامل و همدلی مسئولین ، ایجاد فرصت های شغلی جدید ، تسهیل در تشکیل نهاد خانواده ، توسعه و پیشرفت صنایع ، معادن و کشاورزی ، خدمات همه جانبه در شهرستان ادامه یابد تا به حول قوه الهی و با همت جوانان شجاع و دلیر و سایر اقشار گرانقدر و توانای منطقه بتوانیم به قله های پیشرفت ، رفاه و عزت بیشتر نائل آییم .
ازخداوند متعال ، ارواح طیبه شهداء و روح ملکوتی حضرت امام خمینی (ره) استمداد می طلبیم که در سایه عنایات حضرت ولی عصر (عج) و با تأسی به منویات داهیانه مقام معظم رهبری حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی) در سال 1391 ما را موفق به ارائه خدمات و جبران کاستی هایی نماید که در شان و منزلت مردم بزرگوار و عزیز شهرستان نطنز باشد.انشاءالله

مهدی سلیمانی

فرماندار شهرستان نطنز

مدیر كل مدیریت بحران اصفهان: ‌سقوط كوهنوردان در كوه كركس نطنز، دردناكترین حادثه سال 90 بود .

مدیركل مدیریت بحران استان اصفهان، گرفتار شدن كوهنوردان در كوه 'كركس' و فوت پنج نفر آنها را، دردناكترین حوادث سال 90 عنوان كرد.

۱۰كوهنورد 21 بهمن سالجاری برای صعود به كوه 'كركس' واقع در شهرستان نطنز به این منطقه رفته بودند كه دچار حادثه شدند.

'منصور شیشه فروش' روز پنجشنبه افزود:آن زمان پس از دریافت این خبر یك بالگرد به همراه 42 نفر از نجاتگران كوهستان هلال احمر، یك تیم فدراسیون كوهنوردی، تربیت بدنی نطنز، هفت خودروی كمك دار، یك خودروی ارتباطات، تعدادی دستگاه زنده یاب و سگهای آموزش دیده و جستجوگر به این منطقه اعزام شدند.

وی یادآور شد: پنج حادثه دیده نجات یافتند و مابقی جان خود را از دست دادند كه از دردناكترین حادثه در سالجاری بود.

مدیركل مدیریت بحران استان اصفهان همچنین از كاهش 37 درصدی آمار حوادث این استان نسبت به سال گذشته خبر داد.

شیشه فروش افزود:این امر بدلیل انجام اقداماتی مانند رفع نقاط حادثه خیز جاده ها، اجرای طرح پیشگیری از سیل در مسیر جاده ها، مقاوم سازی ساختمانها و ارتقای سطح فرهنگ عمومی محقق شد.

وی اقدامات فرهنگی مانند آموزش و توزیع بروشورهای آموزشی در بین دانش آموزان توسط سازمان هلال احمر، مركز حوادث و فوریتهای پزشكی و شهرداری را در كاهش حوادث بسیار موثر عنوان كرد.

مدیر كل مدیریت بحران اصفهان، مهمترین اقدام در زمان بحران را حفظ آرامش و آماده كردن عوامل امدادی برای تصمیم گیری مناسب و به موقع دانست.

علامات الظهور

در اینجا بخشی که مورد نظر بود را اورده ایم

*العلامة الخامسة عشرة الكبرى: علامت پانزدهم

القادة

الخراساني

الخراساني هو الذي يسلم الراية إلى الإمام المهدي أو يكون أعلى منصب عند أهل (خراسان) حتى يسلم راية الولاية والقيادة إلى الإمام المهدي.

إذا خرجت خيل السفياني (عدو الإمام المهدي) إلى الكوفة بعث في طلب أهل خراسان، ويخرج أهل خراسان في طلب المهدي (أي لمبايعته) فيلتقي هو الهاشمي (الخراساني) برايات سود على مقدمته شعيب بن صالح (قائد الجيش) فيلتقي هو وأصحاب السفياني بباب إصطخر (منطقة بجنوب إيران) فيكون بينهم ملحمة عظيمة فتظهر الرايات السود (أي تنتصر) وتهرب خيل السفياني، فعند ذلك يتمنى الناس المهدي (أي لمبايعته كما بايعه اتباعه) ويطلبونه. - ^[19]

ورد في الروايات مواصفات الخرساني كالتالي: 1- سيد هاشمي حسيني. 2- من خراسان. 3- صبيح الوجه. 4- في خده الأيمن خال. 5- في يده اليمنى خال أو خلل (الخال في اللغة علامة ضعف).

...

برای دیدن متن کامل به ادامه مطلب مراجعه کنید

ادامه نوشته

افزایش قیمت سوخت

شورای نگهبان صحت انتخابات 25 حوزه انتخابیه دیگر را تایید کرد

خبرگزاری فارس: پرونده های 25 حوزه‌ انتخابیه دیگر در جلسه شورای نگهبان مطرح و صحت انتخابات این حوزه ها مورد تایید قرار گرفت.

به گزارش خبرگزاری فارس به نقل از اداره کل روابط عمومی شورای نگهبان، این شورا طی نامه‌ای به وزارت کشور اعلام کرد: نظر به برگزاری انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی در مورخ 12/12/1390 و با عنایت به ماده 73 قانون انتخابات، پرونده های حوزه‌های‌ انتخابیه ذیل در جلسه شورای نگهبان مطرح و صحت انتخابات این حوزه‌ها مورد تایید قرار گرفت.

 

1-قزوین، آبیک،البرز

2-شوش

3-بهشهر،نکا،گلوگاه

4-بافت،رابر،ارزوئیه

5-ملکان

6-علی آباد

7-شهربابک

8-رامهرمز،رامشیر

9-گرمی

10-شبستر

11-بوکان

12-همدان،فامنین

13-سروستان،خرامه،کوار

14-گلپایگان،خوانسار

15-اردل،فارسان،کوهرنگ،کیار

16-تفرش،آشتیان،فراهان

17-کرمانشاه

18-بهبهان

19-مرند،جلفا

20-بویراحمد،دنا

21-سنقر

22-آمل

23-لامرد،مهر

24-داراب،زرین دشت

25-سپیدان

موسوی، محمد هاشمی، زنگنه ، محمدی ری‌شهری، و امامی کاشانی در دور جدید مجمع نخواهند بود

موسوی، محمد هاشمی، زنگنه و امامی کاشانی در دور جدید مجمع نخواهند بود

خبرگزاری فارس: آیت‌الله امامی کاشانی، حجت‌الاسلام محمدی ری‌شهری، بیژن زنگنه، محمد هاشمی و میرحسین موسوی در دور جدید مجمع تشخیص مصلحت حضور ندارند.

به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس، رهبر معظم انقلاب اسلامی طی حکمی اعضای جدید مجمع تشخیص مصلحت نظام را منصوب کردند.

بر اساس این گزارش، رهبر معظم انقلاب، حجت‌الاسلام محمدی عراقی، حجت‌الاسلام مصباحی‌مقدم، محمد صفارهرندی، حسین محمدی، صادق واعظ‌‌ زاده و احمد وحیدی را به عنوان اعضای جدید مجمع تشخیص مصلحت نظام منصوب و آیت‌الله امامی کاشانی، آیت‌الله محمدی ری‌شهری، بیژن زنگنه، محمد هاشمی و میرحسین موسوی را از دور جدید مجمع تشخیص مصلحت کنار گذاشتند.

تحریم انتخابات

پاسخ مردم به تحریم انتخابات ...!

حقوق بشر در بحرین

رژیم آل خلیفه هیئت حقوق بشر را به بحرین راه نداد!

کارشکنی های دولت بحرین باعث لغو سفر هیئت حقوق بشر به این کشور شد!

آیت‌الله تهرانی تبیین کرد: واپسین لحظات سال و نوروز را چگونه سر کنیم

خبرگزاری فارس: آیت‌الله مجتبی تهرانی از اساتید برجسته اخلاق ضمن طرح این پرسش که «در لحظات آخر سال چه کنیم؟»، با استناد به احادیثی از امیرالمؤمنین، امام حسین و امام صادق علیهم السلام به این پرسش پاسخ گفت.

به گزارش خبرگزاری فارس، آیت‌الله مجتبی تهرانی از اساتید برجسته اخلاق با طرح این پرسش که «در نوروز چه باید کرد؟»، ضمن پاسخ به آن مباحثی را در این زمینه مطرح کرد که مشروح آن در پی می‌آید:

* ضرورت تنبّه در کنار مباحث علمی

اگر بنا باشد همیشه مباحث علمی را بدون اینکه در کنارش تنبّهی برای ما وجود داشته باشد مطرح کنیم فکر می‎کنم فایده‎ای نداشته باشد، لذا خوب است گاهی برای ایجاد تنبّه مسائلی را مطرح کرده و در آن تأمّل کنیم.

* غفلت از «مرور ایّام» و «گذشت زمان»

از جمله این مسائل مسئله «مرور ایّام» است. به تعبیر همگانی انسان گاهی از «گذشت زمان» غفلت می‎کند و این غفلت موجب می‏شود انسان از خواب غفلتی که او را فرا گرفته است بیدار نشود. در این عالم اموری که موجب اعتبار و پندپذیری می‏گردد زیاد است امّا انسان از آن عبرت نمی‎گیرد! علی(علیه‎السلام) می‏فرماید: «مَا أَکْثَرَ الْعِبَرَ وَ أَقَلَّ الِاعْتِبَارَ». یکی از موضوعاتی که انسان باید از آن پند و عبرت بگیرد و متنبّه و بیدار شود مسأله «گذشت زمان» است.

* هر «روز» در قیامت گواهی است بر اعمال انسان

امام صادق(علیه‎السلام) به نقل از آبای گرامشان در روایتی همه فهم، فرمودند: «مَا مِنْ یَوْمٍ یَأْتِی عَلَى ابْنِ آدَمَ إِلَّا قَالَ لَهُ ذَلِکَ الْیَوْمُ یَا ابْنَ آدَمَ أَنَا یَوْمٌ جَدِیدٌ»، هیچ روزی نیست که بر فرزند آدم وارد می‏شود مگر اینکه آن روز به او می‎گوید: من برای تو روزی نو و جدید هستم! «أَنَا یَوْمٌ جَدِیدٌ»، من نوروزم! من برای تو روز نویی هستم! «وَ أَنَا عَلَیْکَ شَهِیدٌ»، و من، یعنی زمان، نسبت به تو گواهی دهنده هستم! «فَافْعَلْ فِیَّ خَیْراً»، در من عمل خیر انجام بده، «وَ اعْمَلْ فِیَّ خَیْراً أَشْهَدْ لَکَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ فَإِنَّکَ لَنْ تَرَانِی بَعْدَهَا أَبَداً»،  من در روز قیامت نسبت به اعمال تو شهادت می‎دهم و تو بعد از این هیچ‏گاه مرا نخواهی دید مگر در روز قیامت.

زمان‎ها می‎گذرد و همه آن‏ها برای انسان گواه هستند. این‏طور نیست که ما فکر می‎کنیم! اعمال و کردار ما در زمان‎ محو نمی‎شود، بلکه همه آن‏ها ثبت می‏گردد. به تعبیراتی که در روایات آمده است توجّه کنید! دارد که ایّام و روزها بر انسان شهادت می‎دهند و روز جدید که می‎آید زبان حالش با انسان این است که در من، عمل خیر انجام بده؛ چراکه من در روز قیامت بر اعمال تو شهادت می‏دهم.

* ما خود تشکیل‏دهنده زمان هستیم

حتّی بالاتر از آن، ما خود تشکیل دهنده زمان هستیم. این طور نیست که ایّام بگذرد و من ثابت باشم، روز برود و من ساکن بمانم. ما انسان‎ها تشکیل دهنده زمان هستیم. موجودات هستند که تشکیل دهنده زمان هستند. این نیست که روز بگذرد، ماه بگذرد، سال بگذرد، نه! بدانید این ما هستیم که می‏رویم و می‏گذریم و خواهیم گذشت.

* هر روز که می‏گذرد، تو کم می‏شوی!

از حسین‌بن علی(علیهما‎السلام) منقول است که فرمودند: «یَابنَ آدَم اِنَّمَا اَنتَ ایّامٌ کُلَّمَا مَضی یَومٌ ذَهَبَ بَعضُکَ»، ای انسان! ای فرزند آدم! تو روزگار هستی، «اِنَّمَا اَنتَ ایّامٌ»، تو خودت روزگار هستی، تو ایّام و روزها هستی، هر روزی که می‎گذرد مقداری از تو کاسته می‎شود. این طور نیست که تو ثابت باشی و روزگار بگذرد، تو ساکن باشی و او گذرا باشد. هر روز که می‎گذرد مقداری از ما نیز می‎گذرد و از ما کاسته می‏شود، هر ماه و سالی که می‏گذرد یک ماه و سال نیز از ما کاسته می‏شود؛ یعنی هر روز و ماه و سالی که می‏گذرد، به همان میزان سرمایه و هستی انسان که عمر او است نیز خواهد گذشت. با گذشت روز و ماه و سال هستی ما هم می‎گذرد.

* امسال هم «بخشی از هستی ما» از دست رفت!

یک سال دیگر گذشت، امّا آیا با سپری شدن این زمان من هنوز وجود دارم؟ خیر! همه هستی من وجود ندارد؛ با گذشت این سال بخشی از هستی من نیز گذشته است. لذا خوب است انسان نسبت به آنچه از او گذشت و از سرمایه و هستی‎اش کاسته شده متنبّه و متذکّر شود است. خوب است همان طور که نسبت به امور مادّی‎اش فکر می‏کند نسبت به عمر و هستی‎اش نیز فکر کند تا ببیند این سرمایه را در چه راهی مصرف کرده است.

* این ایّام، وقت حساب‏رسی نسبت به عمر است!

علی(علیه‎السلام) در روایتی به نقل از نبی اکرم فرمودند که؛ «أَکْیَسُ الْکَیِّسِین» زیرک‎ترین زیرکان، «مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ»، کسی است که از خود حساب بکشد، «وَ عَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ» و کارهایش را در ارتباط با جهان دیگر انجام دهد. «فَقَالَ رَجُلٌ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِین»، وقتی علی(علیه‎السلام) این جملات را از پیغمبر نقل فرمود شخصی سوال کرد، «کَیْفَ یُحَاسِبُ نَفْسَهُ»، انسان چگونه از خود حساب بکشد؟ «قَالَ(علیه‎السلام) إِذَا أَصْبَحَ»، حضرت فرمود: هرگاه شب را به روز آورد، «ثُمَّ أَمْسَی»، و روز را به شب رساند، «رَجَعَ إِلَى نَفْسِهِ»، بازگشتی به خود داشته باشد، «وَ قَالَ یَا نَفْسِی»، و بگوید: ای فلانی! «إِنَّ هَذَا یَوْمٌ مَضَى عَلَیْکَ»، امروز روزی بود که بر تو گذشت، «لَا یَعُودُ إِلَیْکِ أَبَداً»، در حالی که هیچ‏گاه به سوی تو باز نمی‏گردد، «وَ اللَّهُ یَسْأَلُکِ عَنْهُ بِمَا أَفْنَیْتِهِ»، و خدا از تو می‏پرسد آن را در چه راهی مصرف کردی؟

در اینجا صحبت از روز نیست، حضرت دارد به زبان من و شما صحبت می‎کند، این روز و ایّام نیست که فانی شده، این بخشی از هستی ما است که گذشته و از دست رفته است. خداوند سوال می‏کند که این سرمایه را در چه راهی فانی کردی؟ «فَمَا الَّذِی عَمِلْتِ فِیهِ»، چه کاری در این روز انجام دادی؟ «أَ ذَکَرْتِ اللَّهَ أَمْ حَمِدْتِه»، آیا در این روز به یاد خدا بودی و او را حمد و ستایش کردی؟ «أَ قَضَیْتِ حَوَائِجَ مُؤْمِنٍ فِیهِ»، آیا در این روز خواسته و حاجت برادر ایمانی‎ات را با این که قدرت داشتی برآورده کردی؟ «أَ نَفَّسْتِ عَنْهُ کَرْبَهُ»، آیا از گرفتاری‎های او گره گشایی کردی؟ «أَ حَفِظْتِیهِ بِظَهْرِ الْغَیْبِ فِی أَهْلِهِ وَ وُلْدِهِ»، آیا در غیاب برادر مؤمنت اخوّت اسلامی و ایمانی را نسبت به خاندان و فرزندش رعایت کردی؟ «أَ حَفِظْتِیهِ بَعْدَ الْمَوْتِ فِی مُخَلَّفِیهِ»، آیا بعد از مرگ او از این حریم ایمانی نسبت به بازماندگانش حراست و مراقبت کردی؟  «أَ کَفَفْتِ عَنْ غِیبَةِ أَخٍ مُؤْمِنٍ»، آیا از غیبت کردن پشت سر برادر مؤمنت جلوگیری کردی؟ «أَعَنْتِ مُسْلِماً»، آیا کمک کار برادر مسلمانت بودی؟ «مَا الَّذِی صَنَعْتِ فِیهِ»، در این روز چه کار کردی؟

* روش تفکّر در ایام گذشته

علی(علیه‎السلام) روش تفکّر در ایّام گذشته را بیان می‎فرماید. در روایات نسبت به هر روز چنین سفارشی وجود دارد. آیا ما هر روز یک چنین محاسبه‎ای انجام می‏دهیم؟ یا حداقل هفته‎ای یک‎بار و یا ماهی یک‎بار می‏نشینیم فکر کنیم که چه کارهایی انجام داده‏ایم. برخی از افراد برای امور مادّی‎شان دفتر روزانه و هفتگی دارند و راجع به آنچه که در آن با توجّه به فعّالیت‏های آن روز یا آن هفته ثبت شده فکر می‏کنند. برخی هم دفتر سالانه دارند و در آخر سال بیلان کار خود را ارائه می‎دهند که در این سال چه کارهایی انجام داده‏اند.

* در لحظات آخر سال چه کنیم؟!

آیا سزاوار نیست که انسان هنگامی که لحظات آخر سالش فرا می‎رسد این‎طور فکر کند؟ یک سال بر ما گذشت! به عبارت دیگر بخشی از هستی ما رفت و هیچ‏گاه به ما برنخواهد گشت مگر در روز قیامت که این قطعه از هستی ما آن‏گاه به ما باز می‏گردد که نموداری از کردار گذشته‏مان در این سال را به ما نشان می‏دهد. همان طور که علی(علیه‎السلام) فرمود خوب است انسان بنشیند و در این باب فکر کند در سالی که گذشت و به اتمام رسید چه کردم؟ آیا به یاد خدا بودم؟ آیا او را ستایش کردم؟ آیا گرفتاری برادر مؤمنم را رفع کردم؟ آیا حاجتی از او برآورده کردم؟ آیا در غیابش مراقب بودم تا حیثیّتش را حفظ کنم؟ آیا در این سال به وظایف برادری و اسلامی خود نسبت به دوستانی که از دست دادم عمل کردم؟ آیا حال بستگان آنها را جویا شدم؟ ولو اینکه به حسب ظاهر از آنها دل‎جویی کنم؟

* در سالی که گذشت چه کردیم؟! الآن چه کنیم؟!

علی(علیه‎السلام) بعد از آنکه چند چیز برای روش تفکّر و محاسبه نسبت به گذشته آموخت فرمود: «‎مَا الَّذِی صَنَعْتِ فِیهِ»، به خود بگو: ای فلانی! در این روزی که گذشت و به عبارت دیگر قسمتی از وجود و هستی‏ات در این عالم که از دست رفت چه کردی؟ «فَیَذْکُرُ مَا کَانَ مِنْهُ»، پس گذشته را یادآور شود، «فَإِنْ ذَکَرَ أَنَّهُ جَرَى مِنْهُ خَیْرٌ»، اگر به گذشته مراجعه کرد و دید آنچه که بر او گذشته خیر بوده است، «حَمِدَ اللَّهَ وَ کَبَّرَهُ عَلَى تَوْفِیقِهِ»، حمد خدا را به جا آورد و بگوید: «الحمد لله» و نسبت به این موفقیتی که خدا به او عنایت فرموده بگوید: «الله اکبر» و بداند این توفیق هم از خدا بوده است، «وَ إِنْ ذَکَرَ مَعْصِیَةً أَوْ تَقْصِیراً»، و اگر دید گناهی انجام داده و خطایی از او سر زده، «اسْتَغْفَرَ اللَّهَ»، از خدایش پوزش بخواهد و استغفار کند، «وَ عَزَمَ عَلَى تَرْکِ مُعَاوَدَتِهِ»،  و تصمیم بگیرد که دیگر به آن گناه بازنگردد و آن را تکرار نکند.

اگر انسان بخواهد به معنای واقعی خودش را بسازد، یکی از راه‎های بزرگ برای سازندگی انسان توجّه به اعمال گذشته خود می‏باشد. خصوصاً از فرصت‎هایی که برای انسان پیدا می‎شود برای تنبّه و تذکّر خود و اینکه از خواب غفلت بیدار شود و نسبت به آینده‎ تنظیم شود استفاده کند که یکی از این فرصت‎ها پایان سالی است گذشت. امسال تمام شد و گذشت امّا ما چه کردیم؟

هستی و سرمایه‏ای که از ما کاسته شد را در چه راهی و چگونه مصرف کردیم؟ انسان نسبت به اعمال یک ساله‏اش بیلان آخر سال عرضه کند. همان طور که علی(علیه‎السلام) می‎فرماید این موجب می‎شود تا انسان نسبت به آینده‎اش مراقب باشد. امیدوارم خداوند به ما توفیق عنایت کند تا از گذشته‎های خود نسبت به آینده‎مان عبرت بگیریم!

آغاز بکارستاد اسکان نوروزی مدیریت آموزش و پرورش نطنز

 

اقدامات ستاداسکان نوروزی مدیریت آموزش و پرورش شهرستان نطنزجهت میزبانی ازمیهمانان عیدنوروز۱۳۹۱:

1- تجهیز دو خوابگاه با 10 اتاق 20 آموزشگاه با حدود 120 اتاق و 12 نمازخانه به منظور اسکان مسافران.
2- تأمین نیروهای موردنیاز محلهای اسکان و پذیرش مسافران.
3- آماده نمودن محل پذیرش واقع در مدرسه مرتضایی فر جنب بانک کشاورزی نطنز.
4- تهیه کروکی های محل پذیرش و محلهای اسکان وارائه آن به نیروی انتظامی،شهرداری و چادرهای راهنمای مسافران نوروزی.
5- درج شماره تلفنهای ضروری در ظهر نقشه های راهنما و بروشورهای تبلیغاتی.
6- تهیه تجهیزات مورد نیاز جهت تجهیز محلهای اسکان.
لیست محل پذیرش  و اسکان مسافران نورزی سال  1391
محل پذیرش : مدرسه مرتضائی فرد –نطنز-بلوار طالقانی

شماره تلفن: [phone]

منبع :وبلاگ نطنز

نفس باد صبا مشک فشان خواهد شد ... شعری از حضرت حافظ

نفس باد صبا مشک فشان خواهد شد		عالم پیر دگرباره جوان خواهد شد
ارغوان جام عقیقی به سمن خواهد داد		چشم نرگس به شقایق نگران خواهد شد
این تطاول که کشید از غم هجران بلبل		تا سراپرده گل نعره زنان خواهد شد
گر ز مسجد به خرابات شدم خرده مگیر		مجلس وعظ دراز است و زمان خواهد شد
ای دل ار عشرت امروز به فردا فکنی		مایه نقد بقا را که ضمان خواهد شد
ماه شعبان منه از دست قدح کاین خورشید		از نظر تا شب عید رمضان خواهد شد
گل عزیز است غنیمت شمریدش صحبت		که به باغ آمد از این راه و از آن خواهد شد
مطربا مجلس انس است غزل خوان و سرود		چند گویی که چنین رفت و چنان خواهد شد
حافظ از بهر تو آمد سوی اقلیم وجود		قدمی نه به وداعش که روان خواهد شد

تركیب جدید مجمع تشخیص مصلحت نظام را برای یك دوره پنج ساله‌ی دیگر

حضرت آیت الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در حكمی، تركیب جدید مجمع تشخیص مصلحت نظام را برای یك دوره پنج ساله‌ی دیگر معرفی كردند.
متن حكم به این شرح است:

بسم الله الرحمن الرحیم
پروردگار متعال عزّشأنه را سپاس می‌گویم كه مجمع تشخیص مصلحت موفق شد دوره‌ی پنجساله‌ی دیگری را با عنایات الهی و با كارنامه‌ای قابل قبول پشت سر بگذارد كه امید است آثار و منافع اقدامات قانونی مجمع به شكل شایسته‌ای در مبادی مدیریتی كشور -قوای سه گانه و نیروهای مسلح و سایر دستگاهها- به بار نشیند و همگان نتایج آن را مشاهده كنند.
ضمن تشكر از همه‌ی آقایان اعضای محترم، ریاست و دبیرخانه مجمع، برای دوره‌ی پنج ساله‌ی جدید شخصیت‌های حقوقی و حقیقی نامبرده در زیر را با ریاست جناب حجت‌الاسلام والمسلمین آقای هاشمی رفسنجانی تعیین می‌كنم:

1- شخصیت های حقوقی عضو عبارتند از:
الف) رؤسای محترم سه قوه
ب) فقهای معزز شورای نگهبان
ج) دبیر شورای عالی امنیت ملی
د) وزیر یا رئیس دستگاهی كه موضوع مورد بحث، به آن دستگاه مربوط است
هـ) رئیس كمیسیون متناسب با موضوع بحث از مجلس شورای اسلامی

2- شخصیت‌های حقیقیِ عضو، عبارتند از:
آیات و حجج اسلام:
آقای هاشمی رفسنجانی، آقای حاج شیخ احمد جنتی، آقای واعظ طبسی، آقای امینی نجف آبادی، آقای سیدمحمود هاشمی شاهرودی، آقای موحدی كرمانی، آقای علی اكبر ناطق نوری، آقای حاج شیخ حسن صانعی، آقای حسن روحانی، آقای دری نجف آبادی، آقای غلامحسین محسنی، آقای محمود محمدی عراقی، آقای غلامرضا مصباحی مقدم، آقای مجید انصاری.
و حضرات: آقای غلامرضا آقازاده، آقای علی آقامحمدی، آقای محمد جواد ایروانی، آقای محمدرضا باهنر، آقای غلامعلی حداد عادل، آقای حسن حبیبی، آقای داود دانش‌جعفری، آقای پرویز داودی، آقای محسن رضایی، آقای محمدحسین صفارهرندی، آقای حبیب‌الله عسگراولادی، آقای محمدرضا عارف، آقای محمد فروزنده، آقای سیدحسن فیروزآبادی، آقای علی لاریجانی، آقای حسین مظفر، آقای حسین محمدی، آقای سیدمصطفی میرسلیم، آقای سیدمرتضی نبوی، آقای علی اكبر ولایتی، آقای صادق واعظ زاده، آقای احمد وحیدی.

جلسات مجمع در هنگام بحث در مصوبات مورد تعارض مجلس و شورای نگهبان متشكل خواهد بود از همه‌ی اعضای نامبرده و دیگر جلسات متشكل خواهد بود از اعضای حقیقی به اضافه‌ی ردیف‌های الف، د و هـ از بند 1.
ضمن تأكید بر اجرای كامل توصیه‌های ابلاغ شده‌ی دوره‌ی گذشته، نكات دیگری به پیوست این حكم ابلاغ خواهد شد. بر خود لازم می‌دانم از زحمات آقایان محترمی كه در دوره‌ی گذشته عضو این مجمع بوده و در دوره جدید حضور ندارند، قدردانی نمایم.
در پایان اعضای محترم این دوره را به رعایت صلاح و سداد و اتقان و انصاف و جامعیت و رعایت مصلحت نظام به معنای اتم كلمه و حضور فعال در جلسات مجمع و كمیسیونهای مربوط توصیه كرده و توفیق آقایان را در اجرای مسئولیت مهمی كه در دوره جدید بر دوش گرفته‌اند، مسئلت می‌نمایم.
سیدعلی خامنه‌ای
24/اسفند ماه/90

تاييد صحت انتخابات مجلس در 40 حوزه انتخابيه ديگر

سخنگوی شورای نگهبان از تایید صحت انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی در 40 حوزه انتخابیه دیگر خبر داد.
کدخدایی در مصاحبه با خبرنگار ما گفت: شورای نگهبان در ادامه بررسی صحت انتخابات مجلس در حوزه‌های انتخابیه، پس از بررسی اعتراضات و شکایات دریافتی، صحت انتخابات را در 40 حوزه انتخابیه دیگر، به این شرح اعلام کرد:
1- رودسر
2- تاکستان
3- آبادان
4- سقز و بانه
5- گرمسار
6- مهاباد
7- مشکین شهر
8- بیجار
9- جیرفت و عنبرآباد
10- نایین، خور و بیابانک
11- خرمشهر
12- تهران، اسلامشهر، ری و شمیرانات
13- ابهر و خرمدره
14- ممسنی و رستم
15- زنجان و طارم
16- مسیحیان ارمنی جنوب تهران
17- مسیحیان ارمنی شمال تهران
18- محلات و دلیجان
19- مسیحیان آشوری و کلدانی
20- کلیمیان
21- زرتشتیان
22- شادگان
23- نهبندان و سربیشه
24- گرگان و آق قلا
25- رشت
26- اهواز و باوی
27- اردستان
28- بروجرد
29- شاهین شهر، میمه و برخوار
30- خمینی شهر
31- درگز
32- چناران و بینالود
33- شهرکرد
34- بروجن
35- کنگان، دیر و جم
36- آباده ، بوانات و خرمبید
37- لارستان، خنج و گراش
38- جهرم
39- فسا
40- کازرون

پیامک رایانه ای!

چهارشنبه سوری دیروز و امروز

دوئل سکوت

خاطره های سال 90 از وحید یامین پور

سال ۹۰ هم گذشت. امسال برای من نسبتا سال آرامی بود... بدون حتی یک دقیقه آنتن زنده... برای کسی که سال پیشش و سال پیش ترش تشکیل شده بود از مجموعه ی لحظات بحرانی؛ تماس های مکرر تلفن... یادداشت های راست و دروغ سایتها؛ کینه ورزی ها و لطفها...

اما سال ۹۰ آرامتر بود... البته می رفت که بحرانی ترین سال باشد، ولی من دست آخر برای نامزدی مجلس ثبت نام نکردم و اوضاع همانطور ماند. من یک معلم ماندم که گاهی یادداشتی می نویسد یا مصاحبه ای از او منتشر می شود و اگر از پس رد کردن دعوت دانشجوها برنیاید، یحتمل جایی سر و کله اش پیدا می شود تا برای عده ای حرف بزند. سن من دارد از دوران "جنجال" عبور میکند. دیروز در آینه آسانسور تعدادی موی سفید جدید دیدم روی کاکلم...  شاید بهتر باشد سعی کنم پدر بهتری برای دخترم باشم تا سوژه ی داغی برای رسانه ها!

این پست را فانتزی می نویسم که به عنوان یک بلاگر از نوشتن خاطرات بی نصیب نمانده باشم:

 "جنجال" سال: ۱۱ روز خانه نشینی احمدی نژاد

"بامبول" سال: نشریه خاتون

"نوستالژی" سال: سریال وضعیت سفید

فاجعه ی فرهنگی سال: سیمای جمهوری اسلامی

فاجعه ی سیاسی سال: وقف دانشگاه آزاد- یکشنبه سیاه مجلس

"فیلم" سال: قلاده های طلا(با تقدیر از فیلم های روزهای زندگی و ملکه)

"هرکی هرکی" سال: بازار سکه و ارز

"خرید" سال: خرید ۳ میلیارد تومان سکه توسط بعضی ها درست قبل از گران شدن آن!اینجا...

غصه ی سال: آرمیتا رضایی نژاد...

حسرت سال: شهادت حسن تهرانی مقدم

"مرد" سال: حاج قاسم سلیمانی

"بانو" ی سال: مادر شهید مصطفی احمدی روشن

فتوای سال: پیام حاج منصور ارضی برای ترور اسفندیار رحیم مشایی

هیات سال: مسجد ارگ... مثل همیشه

"برباد رفته" ی سال: محمد نوری زاد

"بلاهت" سال: سردار علایی با اون یادداشتش!

"فرزند ناخلف" سال: علی مطهری

"تهدید" سال: تنگه هرمز رو می بندیم...

"هیجان" سال: خطبه های نماز جمعه ی آقا... ۱۴ بهمن

"شکار" سال: آر کیو ۱۷۰...

"شاعر" سال: آیات القرمزی

"مظلوم" سال: بحرین... بحرین... بحرین...

"خرمگس معرکه" ی سال: قطر با شبکه اش: الخنزیره!

"سنگ پا"ی سال: محسن سازگارا

 "افتضاح" سال: تجاوز صادق صبا به پونه قدوسی

"فراری" سال: مهدی هاشمی رفسنجانی

"شکنجه" سال: محکومیت فائزه هاشمی رفسنجانی به چند ماه حبس تعزیری و 5 سال محرومیت از فعالیت های سیاسی ، فرهنگی و مطبوعاتی !!!

"قربانی" سال: هفته نامه ۹ دی  و اعوان و انصارش... با دو بار توقیف و چند روز انفرادی در اوین برای برخی دست اندرکارانش و احضار چندین باره مدیر مسئول و سردبیرش به انواع دادسرا ها و ...

خط قرمز سال: ع ل... خداییش ترسیدم اسمشو بیارم!!!

"دلخوشی" سال: دخترم فاطمه... رفت تو ۵ سال

شاهکار هنری سال: مختارنامه

"صید" سال: سرهنگ معمر قذافی

"انتظار" سال: جستجوی شهر به شهر لیبی بدنبال امام موسی صدر

"رو کم کنی" سال: انتخابات مجلس نهم

"خداحافظی" سال: خداحافظی برخی چهره های "همیشه در صحنه" ی راست سنتی از مجلس. ان شاءالله برای همیشه(هرچند چشمم آب نمیخوره)

"تكيه كلام" سال هم رسيد: شاسي

دوستان خبر دادند شاسي دكتري هم رسيده... فقط كمي فشار دادنش انرژي بيشتري ميبره!

چهارشنبه سوزی

نماینده مردم نطنز و قمصر :ناهماهنگی وزارت‌بهداشت با شرکت‌های‌واردکننده علت اصلی گرانی دارو

خبرگزاری ایمنا: عضو کمیسیون بهداشت و درمان مجلس، با بیان این که هم‌اکنون شرکت‌های واردکننده دارو هیچ مشکلی در تأمین ارز خود از بانک مرکزی ندارند، افزود: تنها علت ایجاد مشکل تأمین ارز وارداتی در چند مدت اخیر، بروز ناهماهنگی میان شرکت‌های واردکننده و مجموعه وزارت بهداشت، درمان و آموزش‌پزشکی است.

 محمد ضابطی‌طرقی، با اشاره به گرانی دارو به‌ویژه داروهای خاص و بیوتکنولوژیک در چند ماه اخیر، افزود: متأسفانه گرانی این‌گونه محصولات تبعات نگران‌کننده‌ای را برای بیماران به‌دنبال دارد.
نماینده مردم نطنز و قمصر در مجلس شورای اسلامی، با تأکید بر تلاش کمیسیون بهداشت و درمان مجلس پیرامون کنترل قیمت دارو در داخل کشور، گفت: برنامه اخیر اعضای این کمیسیون برای کاهش هزینه‌های خرید دارو معطوف به ایجاد ردیفی مجزا در بودجه حوزه بهداشت و درمان سال ۹۱ کل کشور برای تأمین اعتبارات داروهای خاص است.
وی با بیان این که نوسانات اخیر در بازار ارز تأثیرات نامناسبی را بر قیمت محصولات دارویی گذاشته است، یاد‌آور شد: متأسفانه افرادی که در حوزه واردات دارو فعالیت می‌کنند تنها به فکر تجارت پرسود هستند و به‌ ابعاد انسانی این اقدامات فکر نمی‌کنند.
عضو کمیسیون بهداشت و درمان مجلس هشتم، با تأکید بر این که هم‌اکنون شرکت‌های واردکننده دارو هیچ مشکلی در تأمین ارز خود از بانک مرکزی ندارند، افزود: تنها علت ایجاد مشکل تأمین ارز وارداتی در چند مدت اخیر، بروز ناهماهنگی میان شرکت‌های واردکننده و مجموعه وزارت بهداشت، درمان و آموزش‌پزشکی است از این‌رو در صورتی که این ناهماهنگی‌ و مشکلات کاهش یابد به‌طور حتم قیمت محصولات دارویی کاهش می‌یابد.
همه این موضوع‌ها در شرایطی است که مسئولان وزارت بهداشت به شکل غیرمستقیم افزایش قیمت دارو‌ها را تأیید کرده‌اند، چراکه تأثیرات اجرای قانون هدفمندکردن یارانه، افزایش قیمت حامل‌های انرژی و افزایش میزان قیمت ارز در کشور در ماه‌های گذشته به سه‌ضلع مثلثی از علت‌های افزایش میزان قیمت دارو‌ها در تمامی داروخانه‌های کشور تبدیل شده است.
هم‌اکنون ۹۶ درصد از داروهای مصرفی داخلی در کشور تولید و حدود چهار درصد از خارج وارد می‌شود، این در حالی است که ۹۶ درصد تولید داخل از نظر ارزشی ۶۵ درصد و چهار درصد وارداتی حدود ۳۵ درصد ارزش ریالی را شامل می‌شود که با فعالیت و توسعه واحدهای موفق دارویی می‌توان روند کاهش وابستگی را تسریع کرد.

مراسم چهارشنبه سوری وتخریب طبیعت

رئیس یگان حفاظت از جنگل‌ها و مراتع خبر داد : برخورد با سوزندگان بوته‌ها برای چهارشنبه سوری

رییس یگان حفاظت از جنگل‌ها و مراتع گفت: با افرادی که از بوته‌ها و فرآورده‌های مرتعی برای چهارشنبه سوری استفاده می‌کنند، برخورد قاطع می‌شود.

 

سرهنگ تقی ایروانی در گفت‌وگو با برنا با بیان این مطلب افزود: هرساله برای 15اسفندتا 15فروردین تمهیدات ویژه ای را در نظر می گیریم، چراکه در سنت چهارشنبه سوری متأسفانه برخی برای ایجاد آتش و پریدن از روی آن از فرآورده های مرتعی به خصوص بوته ها استفاده می کنند که این امر نتیجه ای جز تخریب منابع طبیعی به همراه ندارد.

وی ادامه داد: با توجه به شرایط اقلیمی کشور و لزوم محافظت منابع طبیعی از شهروندان در خواست می کنیم تا به منظور جلوگیری از آسیب ها از تخریب جنگل ها و مراتع خودداری کنند.

                                    

ایروانی از برخورد قاطع یگان حفاظت با افراد متخلف خبر داد و افزود: یگان حفاظت در صورت مشاهده افراد متخلف با آنها برخورد کرده و هیچگاه اجازه تخریب منابع طبیعی را به عده ای سودجو و خوشگذران نمی دهد.

رییس یگان حفاظت از جنگل ها و مراتع تصریح کرد: خوشبختانه در سال های اخیر استفاده از بوته و فرآورده های مرتعی برای چهارشنبه سوری کاهش یافته و مردم برای حفاظت منابع طبیعی اقدامات مناسبی را انجام داده اند.

تغییرات جدید درنقشه جغرافیایی از سوی اداره کل صداوسیمای اصفهان

سخنی بامسئولان شهرستان نطنز:

فکرکنم نقشه  جغرافیایی جدیدی منتشرشده است یا هیئت وزیران در شهرستانها ومناطق کشور تغییراتی ایجادکرده است  که کوههای کرکس به نام کاشان ثبت شده است وابیانه کاشان از چند وقت پیش به ظهور رسیده  وبعدازاینکه آقاعلی عباس(ع) هم به نام کاشان  ثبت گردیده می ترسیم ازاینکه آخر فامیلی هرکدام ازمانطنزی ها پسوند کاشانی ثبت گردد.

اقایان مسئولین، تورابه خدا اگرتوان برخورد ندارید به مردم بگویید تا خودشان دست اندازی کاشانی های خوب را اصلاح کنند و این نوع اخبار که دخالت در امور داخلی وتوهین به تاریخ چندین هزارساله نطنز می باشد از سوی صداوسیمای مرکز استان قابل اغماض نیست !

اقدام قاطع مسئولین اجرایی شهرستان نطنز مورد انتظار مردم فهیم شهرستان نطنز می باشد .

منبع : نطنز نیوز

800 میلیون ریال جهیزیه به نوعروسان كمیته امداد نطنز اهدا شد

نطنز- مدیر كمیته امداد امام خمینی (ره) نطنز گفت: 800 میلیون ریال جهیزیه به نوعروسان زیر پوشش این نهاد در سال جاری اهدا شد.

'محمدرضا مومی اردستانی' روز سه شنبه در گفت وگو با ایرنا اظهارداشت: 610 میلیون ریال از این اعتبار را افراد خیر و نیكوكار اهدا و بقیه نیز از محل درآمدهای امدادی و دولتی تامین شده است.

وی افزود: با این میزان اعتبار جهیزیه 71 نوعروس و داماد زیر چتر حمایتی كمیته امداد امام خمینی (ره) تامین شد.

وی، پرداخت هدیه ازدواج به هر داماد زیر پوشش این نهاد را دو میلیون ریال عنوان كرد و گفت: میانگین پرداخت جهیزیه به هر نوعروس زیر پوشش در كمیته امداد امام خمینی (ره) این شهرستان افزون بر 30 میلیون ریال است.

حدود 800 خانوار در شهرستان نطنز زیر چتر حمایتی كمیته امداد امام خمینی (ره) قرار دارند.

شهرستان نطنز با حدود 45 هزار نفر جمعیت در 120 كیلومتری شمال استان اصفهان واقع است.

سایتهای خبری شهرستان نیازمند یاری مسئولین

رسانه های خبری مکتوب جای خود رابه رسانه های دیجیتال وفضای مجازی داده است و سایت ها و وبلاگها ،مرکزی برای انتشار وانتقال اخبار شده است ودر شهرستان نطنز این رسانه های مجازی جای خودرا در بین خوانندگان بازکرده است واین جای امیدواری وخوشحالی است .
امانکته ای که حائزاهمیت است انتشاراخبار وانتقال اخبار صحیح وبه موقع ورعایت انصاف وآبروی افراد و ادارات  شهرستان می باشد که توصیه می گردد: مسئولین اجرایی ورؤسای ادارات اخبار ادارات ومراکز تحت پوشش خود را به صورت شفاف وسریع دراختیار رسانه های فعال مجازی قراردهند و مبنای خبری خودرا در یک رسانه رسمی قایل نشده وبرای رسانه های شخصی وفعال شهرستان احترام قایل شوند واز طرفی رسانه های این شهرستان را حمایت نمایند واز فعالیت های آنان تقدیر وتشکر کنند ودر مراسم ونشست های خبری خود از خبرنگاران این رسانه هادعوت به عمل آورند وفضای همدلی وهمکاری را برای شهرستان فعال نمایند .

این مسئولیت مهم برعهده اداره فرهنگ وارشاد اسلامی شهرستان ، بعنوان متولی رسانه های خبری  وروابط عمومی فرمانداری شهرستان نطنز می باشد که انشالله شاهد شکوفایی وارتقاء فرهنگ نوشتاری ورسانه های دیجیتال شهرستان باشیم .

منبع : نطنز نیوز

پاسخ بادرود رسانه برای شفق جوشقان قالی

واعتبروا یا اولی الابصار

مدیر وبلاگ شفق جوشقان در اقدامی گستاخانه و بی شرمانه تهمت هایی را علیه وبسایت بادرود رسانه وارد نموده است که پیگیری و شکایت از ایشان را حق طبیعی خود دانسته و آن را محفوظ می دارد  و اعلام می دارد به کوری چشم بدخواهان مدیر وبلاگ بادرود رسانه افتخار می کند که سوای مصالح و منافع کلی نظام  وانقلاب  که در اولویت است همواره مدافع منافع مردم بخش بادرود نیز باشد  خطاب به ایشان باید بگویم که آیا پرداختن به خبریهای فرهنگی و اجتماعی و خدماتی مهم نیست که به زعم شما باید خبر جلسه هئیت اجرایی شهرستان را در صدر اخبار خود قرار دهم . اگر شما فکر می کنید که با اینگونه موضع گیری ها می توانید بنده را وارد مسائل پوچ وبی ارزش کنید فکر می کنم به ترکستان می روید!!!( متاسفانه برخی از وبلاگ ها  وسایت های شهرستان نیز عین خبر و پی نوشت آن را درج کرده اند که جای بسی تعجب است . کدام یک از سایت ها  و وبلاگ های موجود توانستند پیرامون انتخابات مطالب و اخبار حاوی وحدت و آرامش و حضور مردم را به تصویر بکشند الا بادرود رسانه .شما منتظر خبر هایی هستید تا وبلاگ بادرود رسانه که امروزه نزد همه مسوولان و مردم  و طرفداران  و خوانندگانی دارد -  کپی کنید  و در سایت ها  ووبلاگ های خود درج نمایید !!

. بنده در هیچ زمانی علیه  فرد بادرودی موضعگیری نکرده ام و حتی الامکان به نوبه خود سعی کرده ام بر اساس واقعیات و حقایق موجود از فرد ویا افرادی که در خط ولایت و رهبری و نظام و انقلاب بوده اند دفاع نمایم
 هر چند در این وادی سیاست راستی و صداقت جای خود را به دورویی و نفاق و تهمت و افترا داده است .و هر کسی بر اساس حدس وگمان و ظن خویش دیگری را مورد آماج تهمتها و افتراها قرار می دهد .خداوند همیشه جای حق نشسته است و هیچ کس نمی تواند از محکمه عدل الهی که زیاد هم دور نیست فرار کند . باید مواظب و مراقب آدمهایی بود که پشت ولایت و رهبری سنگر گرفته اند و برای رسیدن به اهداف خویش  دیگران را مورد تهمت قرار میدهند .

ساعت دقیق به وقت تهران. کلیک کنید

 

ساعت دقیق

http://www.timeanddate.com/worldclock/city.html?n=246

گفتگو با دبیر کمیته فنی هیئت کوهنوردی کاشان و پیگیری خبر جستجو کوهنورد باقی مانده

روزنامه کاشان- در گفتگو با ناصر دانش دبیر کمیته فنی هیئت کوهنوردی کاشان پیگیر خبر جستجو برای کوهنوردی که در دره اوره باقی مانده است شده و  پرسیدیم:

- برای یافتن جنازه مرحوم بهادری نژاد اخیراً چه اقداماتی شده است؟

هم از کاشان و هم از اصفهان مرتباً موقعیت را بررسی می‌کنیم تا به محض اینکه امکان داشته باشد اقدام کنیم.آخرین کاری که ما کردیم روز جمعه گذشته بود که یک گروه ۹ نفره از کاشان به سرپرستی خودم برای شناسایی و رهاسازی دوستمان به منطقه رفتیم ، یک گروه ۱۳ نفره هم از اصفهان به سرپرستی آقا اکبر جلوانی آمده بود .

با پشتیبانی هلال احمر نطنز و کاشان به منطقه رفتیم. که مشاهده شد بهمن مجدد آمده و بارشهای این دوهقته اخیر هم قابل توجه بوده و متاسفانه باد برف باعث شده دو کیلومتر به طول بهمن و سه متر هم به ارتفاع بهمن اضافه شود.
تیم با تجهیزات کامل و ۱۲ عدد زنده یاب با دو گروه پشتیبانی و یک گروه جستجو و حدود ۱۰- ۱۲ میله سونداژ جستجو را پیگیری کردیم. اما به علت اینکه چند روز آفتاب بوده و مجدد بارش داشته ایم  لایه‌های زیرین  یخ زده و خطرناک شده و احتمال سقوط بهمن هم بود به همین دلیل عملیات متوقف شده تا اوایل فروردین.

-آیا تاریخ جستجوی مجدد مشخص شده یا بعداً تعیین می‌شود؟

قرار شده که گروههایی از کاشان و اصفهان جمعه‌ها سرکشی کنیم تا به محض اینکه امکان جستجو فراهم باشد عملیات را مجدد شروع کنیم اما فعلاً عملیات متوقف است.

-در این جمعه چه اقداماتی انجام شد و چه نتیجه ای دربر داشت؟

ما به منطقه رفتیم و سونداژ هم انجام شد ولی میله سونداژ سه متر بیشتر نیست اما در حال حاضرعمق برف و یخ بیش از پنج متراست و به دلیل اینکه بارشهای مکرر باعث یخ زدیگی لایه‌های زیرین برف شده میله سونداژ من بیش از یک ونیم متر فرو نرفت . و امکان جستجو به هیچ وجه فراهم نبود.

-با وجود ۵متر یخ و برف پیش بینی می‌کنید کی امکان ادامه عملیات جستجو فراهم خواهد شد؟

ما معمولاً در سالهای قبل بعد از عید کلاسهای یخ و برف را در همین دره برگزار می‌کردیم  ونهایتاً ۲۰ فروردین به علت کم شدن یخ وبرف کلاسها تعطیل میشد.نهایتاً با توجه به گرمی‌ناگهانی هوای کاشان خیلی حجم برف طاقت بیاورد تا ۱۵ فروردین است.حتی در همین جمعه هم جاهایی که راه می‌رفتیم زیر پای ما و زیر لایه‌های برف جوی‌های آب روان بود که خیلی خطرآفرین بود چرا که هر آن ممکن بود این یخها بشکند و افراد به داخل آن سقوط کنند.

-هماهنگی این تیم جستجو بعهده چه کسی بوده ؟

هلال احمر نطنز.

- درخواست از ناحیه آنها بوده ؟

نه ما ،هیئت کوهنوردی کاشان درخواست داده بودیم و هلال احمر هم با تیم اصفهان به سرپرستی آقای اکبر جلوانی هماهنگ کرده بود و دراین عملیات سرپرست عملیات جستجو هم اقای جلوانی  بودند، ایشان بسیار وارد و کارشناس بهمن هم هستند.و از زمان شروع عملیات کمک رسانی و جستجو بسیار زحمت کش و پر تلاش ظاهر شده اند.

-برنامه‌های دیگری هم در رابطه با همین موضوع دارید؟

جمعه همین هفته که نزدیک با چهلم مرحومین است مراسم یادبود مشترکی در سالن تختی  توسط تربیت بدنی و هیئت کوهنوردی برگزار می‌شود و روز سه شنبه بعد از ظهر هم مراسم یادبودی بعد ازپیاده روی  از مسیر قتلگاه و زیارت امامزاده سلطانعلی (ع) توسط گروه بانوان کویر که همه ساله فعال هستند در شرکت باریج اسانس به میزبانی مهندس حجازی برگزار میشود.

مسٔولان شهرستان اگر نمی توانند از نام نطنز دفاع کنند لطفا استعفا دهند!!!

احتمالاً شب گذشته گزارش اخبار شبانگاهی را دیده اید؟!

گزارش درباره حادثه سقوط کوهنوردان بود که خبرنگار کاشانی با بی شرمی تمام ،کلیه کارهای عملیات امداد رابه کاشان نسبت داد و آخر هم گفت: کوههای کرکس کاشان!!!

پیرو شاهکارهای قبلی صداوسیما درنسبت دادن اماکن تاریخی ومذهبی نطنز به کاشان  نظیر :امامزاده آقاعلی عباس (ع) کاشان!! ابیانه کاشان !!! وحالا  هم ،رشته کوههای کرکس کاشان !!!!

واقعاًچه کسانی باید این موضوع  ومعضل راپیگیری کنند؟؟

 آقایان مسئول ،از خواب زمستانی برخیزید.....

وبلاگ نطنز،سرزمین عشق وسربلندی

اعلام نظر هیئت اجرایی نطنز :ابطال آراء دو صندوق در بادرود

به گفته یک مقام آگاه در فرمانداری نطنز ، به دنبال  شکایات متعدد  و مستندات به دست آمده  و ارسال آن به فرمانداری شهرستان نطنز ، اعضای هیئت اجرایی  ونظارت شهرستان با تشکیل جلسه روز یک شنبه مورخه ۲۱/۱۲/۹۰ در محل فرمانداری کار بررسی شکایات واصله را انجام و پیگیری نمودند که  در نهایت پس از بررسی دقیق شکایات رای خود را مبنی بر ابطال دو صندوق اخذ رای از شعب ۴ و ۱۳ ( زینبیه و کار و امور اجتماعی بادرود )  اعلام داشته  و صحت و یا عدم صحت انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی  حوزه انتخابیه نطنز و بادرود و قمصر رابه شورای محترم نگهبان واگذار نمودند .

برگزاری اردوی مشهد مقدس برای دانش آموزان خالدآباد

 

بنا بر اعلام روابط عمومی اداره آموزش و پرورش بادرود در روزهای پایانی اسفندماه ، مدیریت آموزشگاه  متوسطه حضرت معصومه (س )و راهنمایی مکتب الزهراء شهر خالدآباد در اقدامی جالب وبه منظور تشویق وترغیب بهترین ها در نوبت اول ، حدود ۱۳۰ نفر از دانش آموزان را در قالب اردوی زیارتی سیاحتی به مشهد الرضا اعزام نمودند

نام هایی که ایرانی ها بیشتر دوست دارند

خبر- پرطرفدارترین نام های ایرانی در 100 سال گذشته، تغییر نکرده است. رتبه یک تا 10 نام دختران و پسران، عمدتا ثابت است؛ هرچند که کم کم نام های ترکیبی و تازه تری هم رتبه زیر 10 دارند. در نام های دحتران، ستایش، هستی، نازنین زهرا و مبینا این روزها رتبه خود را تک رقمی کرده اند و نام های پسران هم امیرعلی، امیرمحمد و محمدمهدی، به رتبه زیر 10 رسیده اند. اینفوگرافیکی که می بینید، پرطرفدارترین نام های دختران و پسران ایرانی است.

 

حجت‌الاسلام و المسلمين آقاتهراني: سرمان برود افراد غیرصالح را معرفی نمی‌کنیم

حجت‌الاسلام و المسلمين آقاتهراني در همايش «پايداري تا ظهور» شيراز؛

سرمان برود افراد غیرصالح را معرفی نمی‌کنیم/ براي‌توجيه حضور عناصر كانون‌هاي قدرت و ثروت يا ساكتين فتنه مي‌گفتند اين افراد رأي دارند

همايش "پايداري تا ظهور" که شب گذشته با استقبال پر شور جوانان شيرازي در مسجد حضرت امام (ره) این شهر برگزار شد، با حضور کاندیداهایی که بناست در دور دوم انتخابات مجلس شورای اسلامی با هم رقابت کنند، تفاوت قابل توجهی با دیگر همایش‌های انتخاباتي داشت.

به گزارش رجانيوز، در این همایش حجت الاسلام و المسلمین دكتر مرتضی آقاتهراني دبير كل جبهه پايداري و دكتر کامران باقری لنكراني سخنگوي اين جبهه به همراه دکتر ضرغام صادقی کاندیدای مورد حمایت جبهه پایداری در انتخابات مجلس نهم و همچنین دیگر نامزدهای معرفی شده از این جبهه حضور داشتند. حسن ختام این همایش نیز مداحی مداح اهل بيت علیهم السلام حاج مهدي سلحشور بود.

بقیه مطالب در ادامه مطلب

ادامه نوشته

رییس اداره میراث نطنز: همایش هزار گل، هزار صلوات در نطنز برگزار می شود

خبرگزاری ایمنا: رییس اداره میراث فرهنگی شهرستان نطنز گفت: به منظور احیای پرورش گل محمدی در سطح شهرستان نطنز همایش هزار گل، هزار صلوات در نطنز برگزار می شود.

احمدرضا قاسمی در گفتگو با خبرنگار ایمنا در بادرود از برگزاری همایش هزار گل، هزار صلوات در سطح شهرستان خبر داد و اظهار داشت: این همایش در راستای احیای پرورش گل محمدی در نطنز برگزار می شود.
وی افزود: نطنز در سالهای پیش به علت موقعیت آب و هوایی خود مهد پرورش گل و گیاهان مختلف بوده و گل محمدی یکی از محصولات پر رونق و به تبع آن گلاب گیری نیز از دیر باز در نطنز رواج داشته است که در این رابطه می توان به کارگاه گلاب گیری کاخ تاج آباد اشاره کرد.
 قاسمی با اشاره به روند فراموش شدن صنعت گل و گلاب گبری در نطنز تصریح کرد: اداره میراث فرهنگی شهرستان با حمایت بخش خصوصی در نظر دارد تا با برنامه ریزی مناسب نسبت به احیای گل کاری و گلاب گیری در زمینه توریسم کشاورزی گام بزرگی در سطح شهرستان بردارد.
وی بیان داشت: همایش هزار گل، هزار صلوات سال گذشته برای اولین بار توسط بخش خصوصی و با حمایت اداره میراث فرهنگی اجرا شد و در نظر است امسال نیز با توجه به استقبال برخی ادارت دیگر و کمیته ملی طبیعت گردی به صورت مفصل تری اجرا شود. 

زعفران طرق رود

همانطور که شما هم می دانید استان خراسان وشهرهایی مانند طبس وگنابادو غیره به عنوان تولید زعفران معروف هستند .در استان اصفهان درشهر نطنزوروستاهای اطراف آن هم سالیان زیادی است که زعفران کشت میشود.  اعلا با کیفیت خیلی عالی تولید میشود.شاید کمترکسی بداند که درروستای طرقرود از توابع شهرستان نطنزهم  زعفران اعلا با کیفیت خیلی عالی تولید میشود..دراینجا برآنیم که  تصویر یک مزرعه زعفران در طرقرود را درمعرض دید شما قراردهیم.

پیاز زعفران مدور؛ بزرگی آن بین فندوق وگردوی کوچک است. وزن آن بین 10 الی 20 گرم . بوسیله رشته های قهوه ای رنگ پوشیده شده است . اگررشته ها را برداریم ،طعم پیاز سفید رنگ آن شبیه طعم سیب زمینی خام است.زعفران کامل با میله از کلاله هائی تشکیل شده طول آن درحدود 25 میلیمتربوسیله کوتاهی ازمادگی زرد رنگی به طول 5 سانتیمتر به همدیگر چسبیده اند. فصل رویش این گیاه از نیمه پائیز تا نیمه بهار ادامه دارد لذا طالب مناطقی است که دارای آب و هوای ملایم زمستانه باشد.

زمینی که برای کشت زعفران انتخاب میگردد  در اواخر شهریور آبیاری وپس ازآن که رطوبت آن کاسته گردیدو برای کشت آماده شد (گاوروگردید) شخم عمیق 20الی30 سانتیمتر میزنند وسپس در هرهکتار40 الی 50 تن کود حیوانی پوسیده در زمین پخش نموده با کولیتراتور ویا گاو آهن با خاک مخلوط مینمایند.پس از آن زمین را با ماله صاف نموده و با ابعاد مناسب با شیب زمین کرت بندی مینمایند.معمولاً طول کرتها از 40 و عرض آن از 20 متر تجاوز نمیکند .آنگاه با گاو آهن محلی شیارهایی موازی و به فواصل 25 الی 30 سانتیمتر و عمق 25الی 30 سانت در طول کرت ها ایجاد میکنند. سپس پیازها را بافاصله 20 الی25 سانت از همدیگر و تعداد 3 الی5 عدد یکجا در داخل شیارها میگذارند.بعدروی شیارها را پوشانیده و با ماله صاف مینمایند.تمام این عملیات کشت در طول فصل تابستان و تا مهر پایان می یابد.

 

پیازهای زعفران باید از هرگونه پوسیدگی پاک بوده و با سموم جیوه ای ضد عفونی گردیده باشد. برای هر هکتار زعفرانکاری 1800تا 2300 کیلو پیاز سالم مورد نیاز می باشد. مدار آبیاری 20الی 25 روز یکبار ،اولین آبیاری ازمهر ماه تا بهار در تمام فصل آخرین نوبت آبیاری ادیبهشت میباشد.ضمناً از اردیبهشت ماه آبیاری قطع وتا دوره مجدد که ازمهرماه آغاز میشود نیاز به آبیاری ندارد.و گیاه به خواب تابستانی فرو میرود. گلهای زعفران15 الی 20 روزپس از اولین آبیاری اواخر مهرماه آغاز گردیده تا اوایل آبان شروع به شکفتن مینماید. کشاورزان بمنظورسهولت در جمع آوری وحفظ رنگ وعطر زعفران صبح زود قبل ازطلوع آفتاب اقدام به چیدن گلها می نمایند.

 مصرف کودهای شیمیایی از سال دوم به بعد به نسبت50 تا 250 کیلوگرم فسفات آمونیوم در هکتارتوصیه میگردد.بیشترین تولید زعفران در مزارع از سال سوم تا هفتم بوده و درهر هکتار تا 12 کیلوگرم زعفران خالص بدست میآید.

نحوه کشت و پرورش زعفران درمنازل

ابتدا جائی راکه برای اینکار درنظر گرفته ایم با مقداری سنگریزه درته آن ریخته و رویش راباخاک باغچه می پوشانیم پیازها را درکنار هم گذاشته و  سطح خاک باغچه و روی ان را با قشری از خاک نرم می پوشانیم .با رعایت رطوبت کافی (نه زیاد ) ظرف را درمحیطی نسبتاً تاریک و سردمانندزیرزمین قرار میدهیم. پس از آنکه جوانه ها حدود 4الی 5 سانتیمترشد گلدان را به محل روشنتریکه  گرمای متناسبی نیز داشته باشدمنتقل مینمائیم .از آن به بعد گلهای زیبا شکوفا میشوند (آبان تا اسفند). همانطور که ملاحظه شدکشت آن بسیار آسان می باشد.

در آپارتمانها نیز پاره ای از صاحبنظران معتقدند که از این روش میشود استفاده کرد. در ته گلدانی که مقداری سنگریزه ریخته ایدپیازهاراروی آن قرار داده آنقدر آب بریزیدکه ته پیازها با آب در تماس باشد.وچنین گلهایی نیزبین ماههای دی و اسفند بدست می آید.

 

نشریه 9 دی شماره چهل و چهارم

عناوین صفحه:

• رهبر انقلاب، فقهای سیاست مدار، مردم؛ سه پیروز انتخابات نهم
• بازوی سایبری جنبش اشغال «وال استریت»
• و سرانجام «بَدر» شد
• افغانستان به پا خاست
• دوربرگردان یک روزه نظر هاشمی پس از مشارکت گسترده مردم
• طیف شناسی رأی نیاورده‌ها
• تهران به چه می اندیشد؟
• چالش های چهارگانه انتخابات 90 و تئوری هایی که یک به یک سوزانده می شود

10 سوالی که رییس جمهور در مجلس با آنها مواجه است

جهانبخش محبي نيا امروز پنج شنبه در گفت‌وگو با خبرنگار جام جم آنلاين با اشاره به حضور رئيس جمهور در روز چهارشنبه 24 اسفند در صحن مجلس براي پاسخگويي به سوال نمايندگان گفت: سوال از رئيس جمهور در ۱۰ محور به هیئت رئیسه مجلس تحويل شد كه به شرح زير است.

۱. چرا قانون تسهيلات ارزي براي متروي تهران و كلان شهرها و حمل و نقل عمومي ساير شهرها، عليرغم نياز مبرم اين شهرها به روان سازي ترافيك، خصوصاً با آغاز هدفمند شدن يارانه حاملهاي انرژي، ابلاغ و اجرا نشد؟

2. قانون هدفمند كردن يارانه ها پنج ساله بوده است در حالي كه ميزان افزايش بهاي برخي حاملهاي انرژي نشان مي دهد كه دولت مدت اجراي آن را كمتر از ۳ سال در نظر گرفته است. در نتيجه مردم بايد فشار غير لازمي را در پرداخت بهاي مثلا گاز مصرفي تحمل نمايند. همچنين سهم بخش توليد صنعتي و كشاورزي تا كنون به درستي پرداخت نشده و باعث گران تمام شدن هزينه توليد كالا و محصول گرديده است. چرا دولت مقيد به اجراي قانون مجلس نيست؟

۳. طبق آمار رسمي نرخ رشد اقتصادي كشور در سال ۸۹ زير ۱% بوده و اگر نرخ اعلام شده از سوي صندوق بين المللي پول را بپذيريم حدود ۳% بوده است در حالي كه طبق برنامه بايد حداقل ۸% باشد. آيا اين امر حاكي از ضعف مديريت اقتصادي كشور نيست؟ همچنين با اين نرخ رشد آيا ممكن است يك ميليون و ششصد هزار شغل در كشور ايجاد شده باشد؟

4. مقاومت يازده روزه جناب عالي در مقابل حكم حكومتي رهبر انقلاب اسلامي مبني بر ابقاي حجت الاسلام مصلحي وزير محترم اطلاعات چه توجيهي دارد؟

5 اين سخن جناب عالي كه مجلس در راس امور نيست، چه هدفي را دنبال مي كند؟

6. وزير ورزش و جوانان پس از پنج ماه از ابلاغ قانون تشكيل وزارت ورزش و جوانان با نامه اي غير معمول به مجلس معرفي شد، آيا اين امر نوعي تلاش براي گريز از اجراي قانون نيست؟

7. مبلغ ۱۵۰۰ ميليارد تومان بودجه ارتقاء شاخصهاي فرهنگي كشور در قانون بودجه سال ۱۳۸۹ چگونه هزينه شده است؟

8. چه ضرورتي وجود داشت كه آقاي منوچهر متكي وزير سابق امور خارجه در زمان مأموريت خود به سنگال عزل شود به طوري كه علاوه بر تحقير شخصيت ايشان، نظام جمهوري اسلامي ايران در سطح جهان آسيب ببيند؟

۹. چرا جناب عالي با علم به اينكه انتقاد از برخی مجریان "قانون عفاف و حجاب" در رسانه ملی موجب کاهش اقتدار نظام در این حوزه و بدتر شدن وضع پوشش اسلامي در جامعه خواهد شد، در برنامه زنده تلويزيوني ضمن متهم کردن برخی مجریان اين قانون، بر خلاف اجماع فقها بر وظیفه دولت اسلامی در آن مرتبه از امر به معروف و نهی از منکر که نیازمند اعمال قانون است، با اعلام این مطلب که راه حل این مسئله منحصر به کار فرهنگی است، از دولت سلب مسئولیت نمودید و پس از مخالفت گسترده مراجع تقليد، ائمه جمعه، علماي بلاد و نمايندگان مجلس با سخنان شما، در مصاحبه زنده تلويزيوني بعدي اعلام كرديد كه سخن من همان است كه گفتم. اين رفتار شما چگونه توجيه مي شود؟

۱۰. چرا نظريه "ترويج مكتب ايران به جاي مكتب اسلام" را كه توسط رئيس دفتر شما بيان شد عليرغم ضديت با مباني انقلاب اسلامي و مخالفت قاطبه مراجع عظام تقليد و علماي بزرگ و دلسوزان نظام، تاييد و بر آن تاکید نموده باعث تنزل جايگاه انقلاب اسلامي و زنده شدن تعصبات قومي در ميان مسلمانان و سوء استفاده مخالفان وحدت اسلامي گرديديد؟ اصولا چرا از گروه موسوم به "جريان انحرافي" عليرغم هشدار و اعلام خطر علماي بزرگ اعلام برائت نمي كنيد بلكه از اين افراد دفاع مي نماييد؟

نتايج انتخابات حوزه نطنز و قمصر وارد مرحله سرنوشت ساز خود شد. از شفق جوشقان قالی

 

خبرهاي واصله حاكي است، هيئت نظارت بر انتخابات مستقر در فرمانداري نطنز، با برگزاري جلسات و بررسي صحت يا عدم صحت و تخلفات به وجود آمده در برخي شهرهاي حوزه انتخابيه، ضمن ابطال آراء 2 صندوق از صندوق هاي منطقه ي امامزاده ي بادرود به ميزان 1300 رأي، ادامه ي بررسي را به علت تغيير سرنوشت احتمالي در نتايج انتخابات اين حوزه انتخايبه به شوراي نگهبان قانون اساسي واگذار نموده است. اين در حالي است كه تركيب آراء نامزدهاي انتخاباتي در دو صندوق باطل شده، با درصدي بيش از 90 درصد به نفع آقاي فيروزي مي باشد.

همچنين اين منبع آگاه مي افزايد: به جز تخلفات مكشوفه در دو صندوق باطل شده ي مذكور، كارشناسان امر، از كشف مقادير قابل توجهي از آراء تكراري در برخي صندوق ها خبر داده اند كه تعداد آن ها فراتر از 1600 رأي مي باشد و از آنجا كه تعيين تكليف اين آراء تكراري، ممكن است، در نتيجه كلي انتخابات اين حوزه انتخابيه تغيير اساسي ايجاد كند، اين امر به مرجع ذيصلاخ يعني شوراي نگهبان محول شده است. قابل ذكر است كه اختلاف آراء نفر اول و دوم در انتخابات نهمين دوره مجلس شوراي اسلامي در حوزه انتخابيه نطنز و قمصر، حدود 2300 رأي بوده، كه با ابطال دو صندوق مذكور، اين اختلاف به حدود ۱۱۰۰ رأي كاهش پيدا كرده است و تاييد تكراري بودن 1600 راي از سوي شوراي نگهبان، سرنوشت انتخابات را دستخوش تغيير خواهد نمود.

از شوراي نگهبان قانون اساسي هم خبر مي رسد كه اين شورا، تا كنون صحت و سقم انتخابات در 48 حوزه ي انتخابيه را مورد تاييد قرار داده است كه نام حوزه انتخابيه نطنز و قمصر، در بين حوزه هاي مورد تاييد وجود ندارد.

پ ن1: جاي تعجب نيست كه عملكرد جهت دار رسانه ي مدعي بي طرفي در بادرود، يعني بادرودرسانه، موجب سانسور و بايكوت كامل چنين خبرهايي شود. عملكرد اين رسانه در طول برگزاري انتخابات از آغاز نام نويسي نامزدها تا كنون، شائبه هاي فراواني را در اذهان ايجاد كرده است. از جمله بد اخلاقي هاي رسانه اي بادرودرسانه مي توان به دميدن به شايعات، ايجاد فضاي قبيله گرايي سياسي و تقويت افكار منسوخ ناسيوناليستي، طرفداري واضح از كانديداي خاص، پوشش يا بايكوت جهت دار برخي خبرها در جهت اغراض خاص رسانه اي، رسانه اي كردن ادعاي ناصواب تحريم انتخابات از سوي مردم بادرود(كه البته با پاسخ دندان شكن اين مردم ولايي مواجه گرديد)، همسو شدن با برخي اهالي قدرت و ثروت در بادرود جهت تحميل عقيده به شوراي محترم نگهبان(كه البته با پاسخ دندان شكن اين شورا مواجه گرديد) و ادعاهاي واهي مبني بر تاييد صلاحيت و دامن زدن به فضاي مسموم انتخاباتي در منطقه اشاره كرد.

پ ن۲: این اخبار، تصدیق می کند حرف های جوانان دلسوز جوشقان را، جوانانی که دلسوز کل منطقه اند، نه فقط شهر خودشان. و همه ی کسانی را که به آنها تهمت می زدند که ادعای تخلف در انتخابات زائیده ی افکار طرفداران کاندیدای خاص این انتخابات است را به زیر یک علامت سوال بزرگ منتقل می کند.

پ ن۳:  بازرسین شورای نگهبان بر ای رسیدگی به شکایات و تخلفات انتخاباتی این حوزه، در چند روز آینده و تا قبل از پایان هفته، به حوزه انتخابیه می آیند. متذکر می گردد که مستندات ارائه شده دال بر تخلف در انتخابات این حوزه، مهمترین مبنای کار بازرسین شورای نگهبان به شمار می آید که هم موارد کلی مانند خرید و فروش و جابجایی آراء را شامل می گردد و هم اعتراضات موردی و مصداقی (خصوصا اعتراض به تخلفات صندوق های رأی و یا بازشماری آنها) ضمن آنکه نتایج کار، جهت اعلام نظر نهایی به شورای نگهبان ارسال می گردد.

پ ن۴: بالاخره پس از قرار گرفتن خبر ابطال دو صندوق رای در بادرود توسط هیئت محترم نظارت بر انتخابات روی خروجی وبلاگ شفق، بادرودرسانه هرچند بر خلاف میلش، مجبور به پوشش این خبر بسیار مهم شد. در حالی که این رسانه مدعی جریان آزاد اطلاعات! خبرهایی با سطح اهمیت بسیار پایین تر را به سرعت و آه و تاب خاصی مورد پوشش قرار می دهد، این خبر را در لیست سانسور یا حداقل انتظار خود قرار داد تا پس از دو روز مجبور شود آن را روی خروجی قرار دهد!

پ ن ۵:آرای صندوق مدرسه زینبیه و اداره کار و امور اجتماعی بادرود باطل شد که آراء فیروزی در این صندوق ۱۲۸۳ و آراء دکتر فقیهی ۶۴ رای می باشد.

پ ن۶:قضاوت در مورد سبک، شیوه و فحوای پاسخ بادرود رسانه که با اعتماد به نفس خاصی، خود را تک یل میدان رسانه ای منطقه می خواند، را در مورد مطلب متقن و مستند شفق جوشقان، به مخاطبان فهیم وامی نهیم.تهدید به شکایت را نیز به مثابه پاترسانک برای بچه ها، پندار می کنیم.  بدانید که ترسوها به بهشت نمی روند! اگر قرار بود به خاطر هر تهدید و شکایتی صحنه از مبارزان واقعی انقلاب خالی شود؛ اکنون نظام در چنین موقعیت مستحکم و استواری قرار نداشت.و این مطلب که اکثر رسانه های منطقه، مطلب شفق را بدون هیچ اقماضی منتشر می نمایند، اولاً دلیل بر سابقه ی روشن این وبلاگ در زمینه ی استدلال و منطق و ثانیاً نشان از وجود دغدغه ها و رنج هایی است که این عزیزان از یک جانبه به قاضی رفتن، بایکوت کامل برخی اخبار خاص و پروپاگاندای مضحک رسانه ای بادرود رسانه دارند. تنها این نکته می ماند که برای هر ادعای ابراز شده در این مطلب، چندین سند مستدل و مستحکم از مطالب درج شده در بادرود رسانه موجود است که ان شاءالله در صورت نیاز به اطلاع همه ی هم منطقه ای های بصیر خواهد رسید.

عجیب واقعه ای و غریب حادثه ای ست // انا الصطبرت قتیلا و قاتلی شاکی

مشتاقانه از شکایت ایشان استقبال می کنیم تا بسیاری از قضایا روشن گردد...

تائید نشدن انتخابات حوزه نطنز و قمصر به نقل از بادرود رسانه

بادرود رسانه:بر اساس خبر های دریافتی ؛ صحت انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی  حوزه انتخابیه نطنز و بادرود و قمصر  از سوی اعضای هئیت اجرایی و نظارت شهرستان نطنز در جلسه روز یک شنبه مورخه ۲۰/۱۲/۹۰ تائید نشد

لازم به توضیح است که تایید شدن یا نشدن صحت انتخابات حوزه انتخابیه نطنز و بادرود و قمصر بستگی به نظر شورای نگهبان دارد و تا ان موقع باید منتظر بود.

مشارکت اعضاء انجمن دوستداران محیط زیست نطنزدراجرای طرح " هزارگل ، هزارصلوات" .

 

گرامیداشت روزملی بهداشت محیط با کودکان دربادرود برگزار شد.

 

به مناسبت روزملی بهداشت محیط مراسم جشنی در پارک شهر کودک بادرود برگزارشد.

علی اصغر خدامی کارشناس مسئول بهداشت محیط مرکز بهداشت شهرستان نطنزبابیان این نکته که برپایی چنین اقداماتی درراستای تغییرنگرشهاازاهمیت فوق العاده ایی برخورداراست ،گفت: این جشن باحضور مسئولین ادارات بخش بادرود  وبا  همکاری مرکز بهداشتی درمانی شهیدشریفیان بادرود در محل پارک کودک برگزارشد.

علاوه برمسئولین ادارات بخش بادرود  ،دانش آموزانی از آموزشگاه فردوسی بادرود و مهدجوانه های قرآن نیزحضورداشتند که پس ازسخنرانی مسئولین پیرامون اهمیت بهداشت محیط و گرامیداشت این روز،مسابقاتی برگزار وبه افرادبرترجوایزی اهداء شد.

منبع : بادرودرسانه

جشن تکلیف 9 سالگی دختران دربادرود برگزار شد .

 

دانش آموزان دختر دبستان آیت ا... کاشانی بادرود  کیک جشن تکلیف ۹ سالگی را بریدند وبه دست اولیاء ، چادر نمازهایشان را پوشیدند و با حضور در اولین نماز جماعت ، عبادت وبندگی  خود را جشن گرفتند وحضرت حجت الاسلام قاسمی امام جمعه محترم از زحمات پرسنل آموزشگاه تقدیر نمود .

در مراسمی که  شهردار  ، معاون پرورشی وجمعی از کارشناسان حضور داشتند، حجت الاسلام رجبی توصیه کرد با الگو پذیری از نوع پوشش دخت نبی اکرم حضرت فاطمه (س)، نسبت به عفاف و حجاب خود ودیگران حساسیت ویژه ای داشته باشیم . دراین مراسم آقای سلمان نژاد روز بندگی دختران را تبریک گفت وگفت هرآنچه ملت بزرگ ایران در حال رشد وتجربه کردن دارد، مدیون خون پاک شهداست.

درادامه دانش آموزان نمایش نامه ای با عنوان احیا نماز را بسیار زیبا اجرا کردند واز خانواده معزز شهداء  نیز تجلیل به عمل آمد.

منبع : بادرودرسانه 

مرحله دوم طرح " هزارگل ، هزارصلوات" درنطنزاجراءشد .

 

دومین مرحله ازطرح « هزارگل ، هزارصلوات » باحضورجمعی ازمسئولین شهرستان باکاشت گل محمدی درمحل امامزاده رقیه خاتون (س) نطنز، اجراشد .

این طرح باهدف توسعه گردشگری مذهبی وطبیعت گردی وهمچنین معرفی زیارتگاهها وبقاع متبرکه شهرستان نطنز برای دومین سال است که به مرحله اجراء درآمده است .

درحاشیه این مراسم،"حجت الاسلام طاحونی" امام جمعه نطنز،طی سخنانی ضمن تحسین وتمجید از اهداف ونفس اجرای طرح مذکور،حمایت همه جانبه خودرا درراستای توسعه چنین طرحهایی درسطح شهرستان اعلام نمود .

"مهدی سلیمانی" فرماندارشهرستان نطنز نیز دراین آیین،ضمن تبیین پتانسیل های گردشگری ومذهبی شهرستان،براهمیت اجرای چنین طرح هایی بمنظور توسعه صنعت گردشگری درمنطقه تأکید کرد .

دراین مراسم علاوه برفرمانداروامام جمعه،میهمانانی همچون :دیهیم(شهردارنطنز)،مهندس زمانی(رئیس اداره منابع طبیعی )،کارشناسان جهادکشاورزی شهرستان،اعضای شورای اسلامی شهرنطنز،اعضاء انجمن دوستداران محیط زیست نطنز وهیأت امناء امامزاده رقیه خاتون(س)و ... حضورداشتند .

خبرنگاران نطنز

كاروانسرای میر ابوالمعالی نطنز ؛ میزبان کهنسال سال نو

زمین كه از خواب زمستانی بیدار می شود و تسلیم زیبایی های بهار می شود منتظر است كه با قدم های من و تو قولنج زمستانی خود را در كند و از روزنه های خود بوی بهار را وارد ریه ها كند.

سخن از نخستین تابش های خورشید بهاری است كه در بالای سر قلعه كوهاب یا كاروانسرای ' میر ابوالمعالی' خودنمایی می كند، قلعه ای كه هنگام ورود به شهر نطنز از طرف كاشان پس از گذشتن از مكانی كه به ' باغ حرم ' مشهور است در كنار شرقی جاده به فاصله تقریبی 300 متر از آن قرار دارد.

این جاذبه گردشگری مربوط به دوره سلطنت شاه عباس اول است كه توسط ' میرابوالمعالی برزرودی ' كه از امرای مقرب دربار مشهور به ' آقامیر' كه سمت وزیر حضور و مجلس نویسی شاه را داشته، ساخته شده است.

كاروانسرای میرابوالمعالی در گذشته بر سر راه كاروان ها قرار داشته و تا اوایل سلطنت رضاخان مورد استفاده كاروانیان قرار می گرفته است.

این كاروانسرای مستطیل شكل با وسعت سه هزار و 962 مترمربع، دارای 23 اتاق است كه در چهار سمت حیاط قرار دارند.

این بنای تاریخی دارای جلوخان و سردری با كتیبه سنگی به خط ثلث به تاریخ 1029 هجری قمری كه حدود نصف آن فرو ریخته است.

در وسط حیاط این كاروانسرا آثار استخر بزرگی بجای مانده كه در روزگار آبادانی، آب مورد نیاز كاروانیان را تامین می كرده و چه بسا كه چشمه مقابل در ورودی نیز از داخل استخر می گذشته و منظره بدیع و زیبایی به این كاروانسرا می بخشیده است.

در گوشه دالان مسقف جبهه شمالی كاروانسرا سنگ عصار خانه ای به چشم می خورد كه حاكی از وجود عصارخانه در این محل به منظور تهیه ماده تامین كننده روشنایی كاروانیان در شب یعنی روغن چراغ بوده است.

 

اما در دفتر كوچه باغ های خاطره ثبت است اسم كسانی كه از مسیر باغ حرم گذشته به كاروانسرای قلعه كوهاب رسیده و لختی از شب را از ترس راهزنان آن روزها با آسودگی و خیالی آرام گذرانده است تا در گرگ و میش هوا فانوس بدست راه خاكی را برگیرد و سفر آغاز كند.

و حال این دفتر در ایام نوروز باز شده تا شما نیز ثبت كنید نام خود را به عنوان مسافران نوروزی این دیار كه سرزمین اولیا الله است.

ایرنا

مرحله دوم طرح " هزار گل ، هزارصلوات" درنطنز اجرا شد .

دومین مرحله ازطرح « هزارگل ، هزارصلوات » باحضورجمعی ازمسئولین شهرستان باکاشت گل محمدی درمحل امامزاده رقیه خاتون (س) نطنز، اجراشد .

این طرح باهدف توسعه گردشگری مذهبی وطبیعت گردی وهمچنین معرفی زیارتگاهها وبقاع متبرکه شهرستان نطنز برای دومین سال است که به مرحله اجراء درآمده است .

درحاشیه این مراسم،"حجت الاسلام طاحونی" امام جمعه نطنز،طی سخنانی ضمن تحسین وتمجید از اهداف ونفس اجرای طرح مذکور،حمایت همه جانبه خودرا درراستای توسعه چنین طرحهایی درسطح شهرستان اعلام نمود .

"مهدی سلیمانی" فرماندارشهرستان نطنز نیز دراین آیین،ضمن تبیین پتانسیل های گردشگری ومذهبی شهرستان،براهمیت اجرای چنین طرح هایی بمنظور توسعه صنعت گردشگری درمنطقه تأکید کرد .

دراین مراسم علاوه برفرمانداروامام جمعه،میهمانانی همچون :دیهیم(شهردارنطنز)،مهندس زمانی(رئیس اداره منابع طبیعی )،کارشناسان جهادکشاورزی شهرستان،اعضای شورای اسلامی شهرنطنز،اعضاء انجمن دوستداران محیط زیست نطنز وهیأت امناء امامزاده رقیه خاتون(س)و ... حضورداشتند .

خبرنگاران نطنز

شورای نگهبان صحت انتخابات در 20 حوزه انتخابیه دیگر را تأیید کرد

خبرگزاری فارس: شورای نگهبان صحت انتخابات در 20 حوزه انتخابیه دیگر را تأیید کرد.

عباسعلی کدخدایی سخنگوی شورای نگهبان در گفت‌وگو با خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس، با اشاره به برگزاری انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی گفت: مطابق ماده 73 قانون انتخابات، پرونده‌های 20 حوزه انتخابیه در جلسه شورای نگهبان مطرح و صحت انتخابات این حوزه‌ها مورد تایید قرار گرفت.

وی اسامی 20 حوزه انتخابیه تأییدشده را به شرح ذیل اعلام کرد:

1- بناب

2- مینودشت، کلاله، گالی‌کش و مراوه تپه

3- مراغه و عجب شیر

4 گنبدکاووس

5- بوشهر، گناوه و دیلم

6- سمنان و مهدی‌شهر

7- نقده و اشنویه

8- سلماس

9- نوشهر و چالوس

10- مشهد و کلات

11- مریوان و سروآباد

12- ماکو، چالدران، پلدشت و شوط

13- دلفان و سلسه

14- بجنورد، مانه، سملقان، جاجرم و گرمه

15- الیگودرز

16- فلاورجان

17- نجف‌آباد، پیران و کرون

18- فریدن، چادگان و فریدون‌شهر

19- فریمان، سرخس، بخش‌های احمدآباد و رضوی

20- تربت حیدریه، مه‌‌ولات و زاوره

قلعه كوهاب نطنز در انتظار مسافران نوروزی است

نطنز- ' قلعه كوهاب ' یا ' رباط شاه عباس ' نطنز در انتظار مسافران و گردشگران نوروز است.

به گزارش ایرنا، زمین كه از خواب زمستانی بیدار می شود و تسلیم زیبایی های بهار می شود منتظر است كه با قدم های من و تو قولنج زمستانی خود را در كند و از روزنه های خود بوی بهار را وارد ریه ها كند.

سخن از نخستین تابش های خورشید بهاری است كه در بالای سر قلعه كوهاب یا كاروانسرای ' میر ابوالمعالی' خودنمایی می كند، قلعه ای كه هنگام ورود به شهر نطنز از طرف كاشان پس از گذشتن از مكانی كه به ' باغ حرم ' مشهور است در كنار شرقی جاده به فاصله تقریبی 300 متر از آن قرار دارد.

این جاذبه گردشگری مربوط به دوره سلطنت شاه عباس اول است كه توسط ' میرابوالمعالی برزرودی ' كه از امرای مقرب دربار مشهور به ' آقامیر' كه سمت وزیر حضور و مجلس نویسی شاه را داشته، ساخته شده است.

كاروانسرای میرابوالمعالی در گذشته بر سر راه كاروان ها قرار داشته و تا اوایل سلطنت رضاخان مورد استفاده كاروانیان قرار می گرفته است.

این كاروانسرای مستطیل شكل با وسعت سه هزار و 962 مترمربع، دارای 23 اتاق است كه در چهار سمت حیاط قرار دارند.

این بنای تاریخی دارای جلوخان و سردری با كتیبه سنگی به خط ثلث به تاریخ 1029 هجری قمری كه حدود نصف آن فرو ریخته است.

رییس اداره میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری نطنز در خصوص این قلعه تاریخی گفت: در وسط حیاط این كاروانسرا آثار استخر بزرگی بجای مانده كه در روزگار آبادانی، آب مورد نیاز كاروانیان را تامین می كرده و چه بسا كه چشمه مقابل در ورودی نیز از داخل استخر می گذشته و منظره بدیع و زیبایی به این كاروانسرا می بخشیده است.

' احمدرضا قاسمی' افزود: در گوشه دالان مسقف جبهه شمالی كاروانسرا سنگ عصار خانه ای به چشم می خورد كه حاكی از وجود عصارخانه در این محل به منظور تهیه ماده تامین كننده روشنایی كاروانیان در شب یعنی روغن چراغ بوده است.

وی با بیان اینكه هم اكنون ، مرحله چهارم عملیات مرمت و بازسازی این قلعه تاریخی در حال اجراست افزود: بخش هایی از این اثر ارزشمند تاریخی برای اقامتگاه و سفره خانی سنتی در حال آماده سازی است.

وی با اشاره به اینكه تاكنون افزون بر دو میلیارد ریال صرف مرمت و بازسازی این اثر تاریخی شده است، اظهارداشت: هم اكنون نیز عملیات استحكام بخشی، ایزولاسیون و كف فرش پشت بام ها، اصلاح حوض ها و بندكشی آجرهای ختایی نیز در حال انجام است.

آری گذشته این كاروانسرا، حال این مسافر و آینده نامعلوم بشریت قرار است در این مكان به هم پیوند بخورد تا خاطری آسوده شود از گذر عمری كه سپری شد و گرد سفید پیری را بر چهره و گیسوان نشاند.

به رفتن مسیری كه شاید شاه عباس اول هم خبر نداشت روزی زیر قدم های این مسافر نوروز نوازش یا لگد مال شود یا با مسابقه دو كودكانه پر از هیاهو و نشاط شود.

اما در دفتر كوچه باغ های خاطره ثبت است اسم كسانی كه از مسیر باغ حرم گذشته به كاروانسرای قلعه كوهاب رسیده و لختی از شب را از ترس راهزنان آن روزها با آسودگی و خیالی آرام گذرانده است تا در گرگ و میش هوا فانوس بدست راه خاكی را برگیرد و سفر آغاز كند.

و حال این دفتر در ایام نوروز باز شده تا شما نیز ثبت كنید نام خود را به عنوان مسافران نوروزی این دیار كه به سرزمین اولیا الله مشهور شده است.

سامانه اطلاع رسانی و راهنمایی فرصتها و مشوق های سرمایه گذاری استان اصفهان

به اطلاع کلیه کارآفرینان ، سرمایه گذاران ، کارفرمایان و کارگران عزیز می رساند ،با عنایت به مصوبات کمیته راهبردی تهیه و تدوین اسناد توسعه اشتغال و سرمایه گذاری استان ، سامانه اطلاع رسانی و راهنمایی فرصتها و مشوق های سرمایه گذاری استان اصفهان به نشانی www.esfahan-ig.ir موجود می باشد .

لازم به ذکر است بارگذاری نهایی سامانه مذکور بزودی انجام می پذیرد .

فرمانداری نطنز

فرض کن حضرت مهدي(عج) به تو ظاهر گردد

فرض کن حضرت مهدي(عج) به تو ظاهر گردد

ظاهرت هست چنانيکه خجالت نکشي؟

باطنت هست پسنديده صاحب نظري؟

خانه ات لايق او هست که مهمان گردد؟

لقمه ات در خور او هست که نزدش ببري؟

پول بي شبهه و سالم ز همه داراييت

داري آنقدر که يک هديه برايش بخري؟

حاضري گوشي همراه تو را چک بکند؟

با چنين شرط که در حافظه دستي نبري!

واقفي بر عمل خويش تو بيش از دگران

مي توان گفت تو را شيعه اثني عشري؟!!!

با تشکر از مهدی انصاری

بیست حدیث به یاد حضرت فاطمه (سلام الله علیها) از وبلاگ مهدی انصاری

آثار محبت فاطمه(سلام الله علیها)
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: خداوند- که حمد و سپاس برای اوست- محبت علی و فاطمه(سلام الله علیها) و ذریّه‏ی آنان را به همه مخلوقات عرضه کرد. کسانی که در قبول آن پیشی گرفتند آنان را پیامبران مرسل قرار داد. همچنین فرمود: نبوت هیچ پیامبری کامل نشد تا به فضل و محبت فاطمه(سلام الله علیها)اقرار کرد. [۱]
اگر فاطمه(سلام الله علیها) نبود
خداوند تبارک و تعالی به پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: ای احمد، اگر نبودی جهان هستی را نمی‏آفریدم، و اگر علی نبود تو را نمی‏آفریدم، و اگر فاطمه(سلام الله علیها) نبود، شما دو نفر را نمی‏آفریدم. [۲]
لوح فاطمه(سلام الله علیها)
جابر می‏گوید: خدمت بی‏بی‏ام فاطمه(سلام الله علیها) دختر پیامبر صلی الله علیه و آله وارد شدم تا برای ولادت حسن علیه‏السلام به او تهنیت بگویم. صحیفه‏ی سفیدی از در دست او دیدم و عرض کردم: یا سیدةالنساء، این چه صحیفه‏ای است که در دست تو می‏بینم؟ فرمود: نامهای امامان از فرزندانم در این صحیفه است. عرض کردم: او را به من بده تا نظر کنم. فرمود: ای جابر، اگر نهی نشده بود این کار را می‏کردم، ولی نهی شده است که بجز پیامبر یا وصی پیامبر یا اهل‏بیت پیامبر آن را مس کنند، ولکن برای تو اجازه هست که از ظاهر آن به باطنش نظر کنی.
جابر گفت: من آن را خواندم و دیدم در آن نوشته بود:
ابوالقاسم محمد بن عبدالله مصطفی، مادرش آمنه بنت وهب، ابوالحسن علی بن ابی‏طالب مرتضی، مادرش فاطمه(سلام الله علیها) بنت اسد بن‏هاشم بن عبد مناف، ابومحمد حسن البر، ابوعبدالله حسین بن علی‏التقی مادرشان فاطمه(سلام الله علیها) بنت محمد، ابومحمد علی بن حسین العدل، مادرش شهربانو بنت یزدجرد (ابن شاهنشاه)، ابوجعفر محمد بن علی باقر مادرش ام عبدالله بنت حسن بن علی بن ابی‏طالب، ابوعبدالله جعفر بن محمد صادق مادرش ام فروة بنت قاسم بن محمد بن ابی‏بکر، ابوابراهیم موسی بن جعفر الثقه مادرش جاریه‏ای به نام حمیدة، ابوالحسن علی بن موسی الرضا، مادرش جاریه‏ای به نام خیزران، ابوجعفر محمد بن علی زکی، مادرش جاریه‏ای به نام نجمه، ابوالحسن علی بن محمد امین مادرش جاریه‏ای به نام سوسن کنیه‏اش ام‏الحسن، ابومحمد حسن بن علی الرفیق، مادرش جاریه‏ای به نام سمانه کنیه‏اش ام‏الحسن، ابولقاسم محمد بن حسن و او حجت قائم خدای تعالی بر مردم است مادرش جاریه‏ای به نام نرجس صلوات الله علیهم اجمعین. [۳]
حجاب از نابینا
مرد نابینائی از فاطمه(سلام الله علیها)اجازه خواست تا وارد شود. حضرت خود را پشت پرده قرار داد. پیامبر صلی الله علیه و آله پرسید: چرا خود را پوشانیدی در حالیکه او تو را نمی‏بیند؟ فاطمه(سلام الله علیها)فرمود: اگر او مرا نمی‏نبیند من او را می‏بینم، و او هم بوی مرا می‏شنود.
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: شهادت می‏دهم که تو پاره‏ی تن منی. [۴]
فاطمه(سلام الله علیها) هنگام خواب
حضرت زهرا(سلام الله علیها)فرمود: من بستر خواب را گسترده بودم و می‏خواستم بخوابم. پدرم پیامبر صلی الله علیه و آله بر من وارد شد و فرمود: ای فاطمه(سلام الله علیها)، نخواب تا چهار عمل را انجام دهی: ختم قرآن کنی و انبیاء را شفیع خود گردانی و مؤمنین را از خود راضی کنی و حج و عمره بجا آوری.
این را فرمود و به نماز مشغول شد. من کنار بستر ایستادم تا نماز را تمام کرد: عرض کردم: یا رسول‏الله، مرا به چهار چیز دستور دادی که هنگام خواب نمی‏توانم آنها را انجام دهم! حضرت تبسمی کرد و فرمود: اگر سه مرتبه قل هو الله احد را بخوانی مثل آنست که ختم قرآن کرده‏ای، و اگر بر من و پیامبرانی که قبل از من بودند صلوات بفرستی، روز قیامت شفیعان تو خواهیم شد، و وقتی برای مؤمنین استغفارکنی همه آنان از تو راضی می‏شوند. و چنانچه سبحان الله و الحمدلله و لا اله الا الله و الله‏اکبر بگوئی گویا حج عمره بجا آورده‏ای. [۵]
اهمیت نماز
حضرت زهرا(سلام الله علیها)از پدرش پرسید: پدرجان، جزای هر مرد و
زنی که نمازش را سبک بشمارد چیست؟
فرمود: یا فاطمه(سلام الله علیها)، هر مرد و زنی که نمازش را سبک بشمارد خداوند به پانزده بلا گرفتارش می‏کند: شش تا در دنیا و سه تا هنگام مرگ و سه تار در قبر و سه تا هنگام بیرون آمدن از قبر و در قیامت است.
اما آنهایی که در دنیا به او می‏رسد: خداوند برکت را از عمرش برمی‏دارد. خداوند برکت را از روزی او برمی‏دارد. چهره‏ی بندگان شایسته را از صورت او محو می‏کند. هر عملی که انجام دهد به او اجر داده نمی‏شود. دعایش به آسمان بالا نمی‏رود. بهره و نصیبی در دعای صالحین ندارد.
آنچه هنگام مرگ به او می‏رسد: ذلیل و خوار می‏میرد. گرسنه می‏میرد. تشنه می‏میرد که اگر نهرهای دنیا را بنوشد سیراب نمی‏شود.
آنچه در قبر به او می‏رسد: خداوند ملکی را بر او موکل می‏کند که او را در قبرش آزار دهد. قبرش به او تنگ می‏شود. قبرش تاریک می‏شود.
و اما آنچه روز قیامت وقتی که از قبر خارج می‏شود به او می‏رسد: خداوند ملکی را بر او مسلط می‏کند که بصورت او می‏زند و خلایق به او می‏نگرند. با سختی از او حساب کشیده می‏شود. خداوند به او نظر رحمت نمی‏کند و او را پاک نمی‏گرداند و عذاب دردناک برای اوست. [۶] .
فاطمه(سلام الله علیها) و زنان صالحه
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: گویا دخترم فاطمه(سلام الله علیها) را می‏بینم که در روز قیامت می‏آید بر شتری از نور سوار شده، از طرف راستش هفتاد
هزار فرشته، و از چپ او هفتاد هزار و از پیش رو هفتاد هزار و از پشث سر هفتاد هزار فرشته قرار گرفته‏اند. زنهای مؤمنه‏ی امتم را به بهشت رهبری می‏کند.
پس هر زنی که در شبانه روز نماز پنجگانه را بخواند و ماه رمضان را روزه بگیرد و حج خانه‏ی خدا بجا بیاورد و زکاتش مالش را بدهد و شوهرش را اطاعت کند و بعد از من ولایت علی را قبول داشته باشد به شفاعت دخترم فاطمه(سلام الله علیها) داخل بهشت می‏شود. [۷]
تسبیح حضرت زهرا(سلام الله علیها)
امام صادق علیه‏السلام می‏فرماید: ما کودکانمان را به تسبیح فاطمه(سلام الله علیها)امر می‏کنیم همانطور که به نماز امر می‏کنیم. پس تو نیز آن را انجام ده و ملازمت کن، زیرا هر بنده‏ای که بر آن ملازمت کند شقی و بدبخت نمی‏ثود.
و نیز فرمود: من تسبیح فاطمه(سلام الله علیها)بعد از هر نماز را از هزار، رکعت نماز در هر روز بیشتر دوست دارم.
امام باقرفرمود: با هیچ حمدی به خدا عبادت نشده که بهتر از تسبیح فاطمه(سلام الله علیها)باشد، و اگر چیزی از تسبیح فاطمه(سلام الله علیها)بهتر بود پیامبر صلی الله علیه و آله آن را به فاطمه(سلام الله علیها)می‏بخشید و یاد می‏داد. [۸]
خدمتکار زهرا(سلام الله علیها)
وقتی که فاطمه(سلام الله علیها) به شهادت رسید، ام‏ایمن سوگند یاد کرد که در مدینه نباشد، زیرا طاقت نداشت جاهایی را که فاطمه(سلام الله علیها) در آنجا بوده ببیند.
از مدینه به قصد مکه بیرون آمد و مقداری از راه را که طی کرد سخت تشنه شد. دستهایش را بلند کرد و گفت: پروردگارا، من کنیز فاطمه(سلام الله علیها) هستم، مرا از تشنگی می‏کشی؟!!
در این هنگام خداوند دلو آبی از آسمان فرستاد، و ام‏ایمن آب نوشید و بعد از آن هفت سال به غذا و نوشیدنی احتیاج بیدا نکرد، و مردم در روزهای بسیار گرم او را می‏فرستادند و او تشنه نمی‏شد. [۹]
سیدة النساء در کتب آسمانی
پیامبر صلی الله علیه و آله به یک یهودی فرمود: اول چیزی که در تورات نوشته شده… آنگاه این آیه را خواند… «یجدونه مکتوبا عندهم فی التوراة و الانجیل، و مبشرا برسول یأتی من بعد اسمه احمد»… یعنی: «آن را نزد خودشان در تورات و انجیل می‏یابند که مژده می‏دهد به پیامبری که بعد می‏آید و نام او احمد است».
و اما دوم و سوم و چهارم چیزی که در تورات نوشته شده: علی و فاطمه(سلام الله علیها) و دو سبط آنان است. و آن فاطمه(سلام الله علیها) سیدة نساءالعالمین است. و آنان در تورات به این نامها هستند ایلیا و شبر و شبیر و هلیون، یعنی: علی و حسن و حسین و فاطمه(سلام الله علیهم). [۱۰]
همچنین فرمود: ما بر عرش پروردگارمان این گونه نوشته شده‏ایم: محمد صلی الله علیه و آله خیر النبیین، و علی سید الوصیین، و فاطمه(سلام الله علیها) سیدة نساءالعالمین. [۱۱]
مفضل به امام صادق علیه‏السلام عرض کرد: از کلام پیامبر صلی الله علیه و آله به من خبر بده که درباره‏ی فاطمه(سلام الله علیها) فرمود: «او سیدة نساءالعالمین
است». آیا سیده‏ی زنان زمان خودش می‏باشد؟ حضرت فرمود: مریم سیده‏ی زنان زمان خود بود، ولی فاطمه(سلام الله علیها) سیده‏ی زنان عالمیان از اولین و آخرین است. [۱۲]
محبت زهرا(سلام الله علیها) در صد مورد
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: ای سلمان، کسی که دخترم فاطمه(سلام الله علیها) را دوست دارد در بهثت بامن است و کسی که او را دشمن بدارد در آتش جهنم است.
ای سلمان، دوستی فاطمه(سلام الله علیها) در صد مورد فایده دارد که آسان‏ترین آن موارد هنگام مرگ و قبر و میزان و محشر و صراط و هنگام حساب است.
کسی که دخترم فاطمه(سلام الله علیها) از او راضی شود من از او راضی هستم، و کسی که من از او راضی شوم خدا از او راضی است.
کسی که دخترم فاطمه(سلام الله علیها) بر او غضب کند من بر او غضبناکم، و کسی که من بر او غضب کنم خدا بر او غضب می‏کند.
ای سلمان، وای بر کسی که به فاطمه(سلام الله علیها) و همسرش ظلم کند، و وای بر کسی که بر ذریه و شیعه‏ی فاطمه(سلام الله علیها) ظلم کند. [۱۳]
آزار پاره‏ی تن پیامبر
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: فاطمه(سلام الله علیها) پاره‏ی تن من است. مرا اذیت می‏کند آنچه او را اذیت کند، و مرا خوشحال می‏کند آنچه او را خوشحال کند.
و نیز فرمود: یا علی، فاطمه(سلام الله علیها) پاره تن من و نور چشم من، و میوه‏ی قلب من است. مرا ناراحت می‏کند آنچه او را ناراحت کند و مرا خوشحال می‏کند آنچه او را خوشحال کند. [۱۴]
معجزه‏ی پیراهن
امیرالمؤمنین علیه‏السلام از یک یهودی مقداری جو قرض کرد. یهودی چیزی را به عنوان گرو خواست. حضرت پیراهن فاطمه(سلام الله علیها) را که از پشم بود گرو گذاشت. یهودی پیراهن را به منزلش آورد و در یکی از حجره‏ها گذارد.
شب فرا رسید و همسرش برای کاری به آن حجره که پیراهن زهرا(سلام الله علیها) آنجا بود داخل شد و دید نوری در آن حجره می‏درخشد که همه جا را روشن کرده است. نزد همسرش آمد و قصه را گفت. یهودی تعجب کرد و فراموش کرده بود که پیراهن فاطمه(سلام الله علیها) در آنجاست.
با شتاب از جا برخاست و داخل آن حجره شد و دید روشنی پیراهن چنان نور باران کرده که گویا ماه درخشانی از نزدیک نور می‏دهد. یک مرتبه چشمش به جایگاه پیراهن افتاد و فهمید این نور از پیراهن فاطمه(سلام الله علیها) است.
یهودی از خانه بیرون آمد و سراغ قوم و خویشانش رفت و از طرفی همسرش سراغ خویشان خود رفت و به آنها خبر دادند. هشتاد نفر از یهود جمع شدند و این قضیه را دیدند و همه‏ی آنان مسلمان شدند. [۱۵]
لباس عید حسنین (علیهما السلام)
امام حسن و امام حسین علیهماالسلام لباس کهنه داشتند و عید نزدیک شده بود. به مادرشان فاطمه(سلام الله علیها)گفتند: برای پسران فلانی لباسهای آبرومند و نو دوختند. مادرجان تو برای عید برای ما لباس نمی‏دوزی؟! حضرت فرمود: ان شاءالله برای شما لباس دوخته می‏شود.
وقتی عید رسید جبرئیل دو پیراهن از لباسهای بهشتی خدمت پیامبر صلی الله علیه و آله آورد. حضرت به او فرمود: برادر جبرئیل، این لباسها چیست؟!
جبرئیل آنچه امام حسن و امام حسین علیهماالسلام به فاطمه(سلام الله علیها)گفته بودند و آنچه فاطمه(سلام الله علیها)به آنان گفته بود که «ان شاءالله برای شما هم لباس دوخته می‏شود» را به پیامبر صلی الله علیه و آله خبر داد.
سپس جبرئیل عرض کرد: وقتی خداوند سخن فاطمه(سلام الله علیها)را که، گفته بود «ان شاءالله برای شما هم لباس دوخته می‏شود» شنید و فرمود: خوب نیست سخن فاطمه(سلام الله علیها) واقع نشود. [۱۶]
دعای مستجاب
سلمان فارسی می‏گوید: وقتی امیرالمؤمنین علیه‏السلام را از خانه بیرون آوردند، فاطمه(سلام الله علیها)نیز بیرون آمد تا نزدیک قبر پیامبر صلی الله علیه و آله رسید و فرمود: پسر عم مرا رها کنید. قسم به خدائی که پیامبر صلی الله علیه و آله را به حق مبعوث کرده، اگر او را رها نکنید موهایم را پریشان می‏کنم و پیراهن پیامبر را بر سر می‏گذارم و به درگاه خدا ناله می‏کنم. بدانید که ناقه‏ی صالح در پیشگاه خدا از فرزندان من گرامی‏تر نیست.
سلمان می‏گوید: به خدا قسم دیدم که پایه‏های دیوار مسجد از جا کنده شد بطوری که اگر کسی می‏خواست از زیر آن عبور کند می‏توانست.
من گفتم: یا سیدتی و مولاتی، خداوند تبارک و تعالی پدرت را رحمت فرستاده. پس از ناحیه‏ی تو برای امت نقمت و عذاب نباشد!
حضرت از نفرین دست باز داشت و دیوارها به گونه‏ای بجای
خود برگشت که از زیر آنها گرد و غبار بلند شد و به حلقوم ما داخل شد. [۱۷]
دعا در گرفتاری سخت
امام زین‏العابدین علیه‏السلام فرمود: روزی که پدرم شهید شد مرا در حالی به سینه‏اش چسبانید که خون از بدنش می‏جوشید و می‏فرمود: پسرم دعائی که مادرم فاطمه(سلام الله علیها)به من آموخته حفظ کن که پیامبر صلی الله علیه و آله به مادرم و جبرئیل به پیامبر صلی الله علیه و آله آموخته که در وقت حاجت و کار مهم و ناراحتی و گرفتاری و امر بزرگ سخت و سنگین این دعا را بخوانند:
بحق یس والقرآن الحکیم، و بحق طه والقرآن العظیم، یا من یقدر علی حوائج السائلین، یا من یعلم ما فی الضمیر، یا منفس عن المکروبین، یا مفرج عن المغمومین، یا راحم الشیخ الکبیر، یا رازق الطفل الصغیر، یا من لایحتاج الی التفسیر، صل علی محمد و آل محمد وافعل بی کذا و کذا.
و بجای کذا و کذا حاجت خود را بخواه. [۱۸]
نماز فاطمه(سلام الله علیها)
محدث قمی دو رکعت نماز استغاثه به حضرت بتولرا چنین نقل کرده است: دو رکعت نماز می‏خوانی. بعد به سجده می‏روی و می‏گوئی: «یا فاطمه» صد مرتبه، بعد طرف راست صورت به زمین می‏گذاری و صد مرتبه می‏گوئی، بعد طرف چپ صورت را به زمین می‏گذاری و صد مرتبه می‏گوئی. بعد دوباره به سجده می‏روی و صد و ده مرتبه می‏گوئی.
بعد می‏گوئی: یا امنا من کل شیئ و کل شیئ منی خائف حذر، أسئلک
بأمنک من کل شیی و خوف کل شیی منک أسئلک أن تصلی علی محمد وآل محمد و أن تعطینی أمانأ لنفسی و أهلی و مالی و ولدی حتی لا أخاف أحدا و لا أحذر من شیی أبدأ انک علی کل شیی قدیر. [۱۹]
غدیر و فاطمه(سلام الله علیها)
حضرت فاطمه(سلام الله علیها) دختر امام موسی بن جعفر علیه‏السلام، از فاطمه(سلام الله علیها) دختر امام صادق علیه‏السلام، از فاطمه(سلام الله علیها) دختر امام باقر علیه‏السلام، از فاطمه(سلام الله علیها) دختر امام زین‏العابد علیه‏السلام، از فاطمه(سلام الله علیها) و سکینه دختران امام حسین علیه‏السلام، از ام‏کلثوم دختر فاطمه(سلام الله علیها) زهرا(سلام الله علیها)نقل فرموده که مادرش حضرت زهرا(سلام الله علیها) دختر پیامبر صلی الله علیه و آله خطاب به مردم فرمود:
أنسیتم قول رسول‏الله یوم غدیر خم: من کنت مولاه فعلی مولاه؟!
آیا سخن پیامبر صلی الله علیه و آله را در روز غدیر خم فراموش کردید که فرمود: هر کس من مولا و صاحب اختیار او هستم علی مولا و صاحب اختیار اوست؟! [۲۰]
[۱] عوالم العلوم: ج ۱/۱۱ ص ۱۶۱ از المناقب المرتضویه: ص ۹۷٫
[۲] جنة العاصمة: ص ۱۴۸ از کشف اللئالی ابن عرندس. مجمع النورین مرندی: ص ۱۴۰٫ مستدرک سفینة البحار: ج ۳ ص ۳۳٫
[۳] عوالم العلوم: ج ۲/۱۱ ص ۸۴۵ از عیون الاخبار: ج ۱ ص ۳۲٫
[۴] عوالم العلوم: ج ۱/۱۱ ص ۲۷۶ از نوادر راوندی: ص ۱۳٫
[۵] خلاصة الاذکار، فیض کاشانی: ص ۷۰٫
[۶] فلاح السائل، سید بن طاووس: فصل اول ص ۲۲ با حذف اسناد از فاطمه(سلام الله علیها)و بحار الانوار: ج ۸۰ ص ۳۹٫
[۷] بحار الانوار: ج ۴۳ ص ۲۴ از امالی صدوق.
[۸] فروع کافی: ج ۳ ص ۴۳٫
[۹] بحار الانوار: ج ۴۳ ص ۲۸ ح ۳۲ از الخرائج: ص ۵۳٫
[۱۰] اختصاص شیخ مفید: ص ۳۶٫
[۱۱] اختصاص شیخ مفید: ص ۹۱٫
[۱۲] معانی الاخبار: ص ۱۰۷٫
[۱۳] عوالم العلوم: چ ۱/۱۱ ص ۱۷۱ ح ۱۱ از فرائد السمطین: ج ۲ ص ۷۶ ح ۳۹۱٫
[۱۴] عوالم العلوم: ج ۱/۱۱ ص ۱۴۵ از صحیح مسلم و امالی صدوق: ج ۲ ص ۱۴۸، ۲۹۳٫
[۱۵] بحار الانوار: ج ۴۳ ص ۳۰٫ عوالم العلوم: ج ۱/۱۱ ص ۲۲۸ از خرائج و مناقب.
[۱۶] بحار الانوار: ج ۴۳ ص ۲۰۱٫
[۱۷] بحار الانوار: ج ۴۳ ص ۲۳۱ از اختیار معرفة الرجال شیخ طوسی.
[۱۸] بحار الانوار: ج ۴۳ ص ۳۲۷ از دعوات راوندی.
[۱۹] الباقیات الصالحات، محدث قمی: باب دوم، باب استغاثه به فاطمه(سلام الله علیها) زهرا(سلام الله علیها) علیهاالسلام، از مکارم الاخلاق: ص ۳۳۰٫
[۲۰] عوالم العلوم: ج ۱۱ ص ۵۹۵٫ اسنی المطالب جزری: ص

حدود یك هزار و 900 پیك نوروزی بین دانش آموزان نطنز توزیع می شود

نطنز- مدیر آموزش و پرورش نطنز، از توزیع یك هزار و 820 جلد پیك نوروزی بین دانش آموزان این شهرستان خبر داد.

'علی اكبر باباخانی' روز یكشنبه در گفت و گو با ایرنا، با اشاره به اینكه توزیع پیك های نوروزی در بین دانش آموزان اختیاری است، اظهارداشت: امسال 27 مدرسه این شهرستان برای دریافت پیك های نوروزی اعلام آمادگی كرده اند.

وی، شمار مدارس ابتدایی را 19 واحد ذكركرد و افزود: یك هزار و 235 جلد پیك نوروزی برای دانش آموزان پیش دبستانی و دبستانی این مدارس سفارش داده شده است.

وی یادآور شد: 585 دانش آموز در هشت مدرسه راهنمایی نطنز نیز متقاضی دریافت پیك نوروزی شده اند.

بیش از سه هزار دانش آموز در 32 مدرسه شهر نطنز و روستاهای بخش مركزی این شهرستان به تحصیل اشتغال دارند.

چهل گناه زبان

حضرت رسول (صل اللـه و عليه و آله و سلم) فرمودند:بهترين اعمال نزد خداوند حفظ زبان است، هرکه مردم از زبان او بترسند از اهل جهنم است و بيشترين گناهان فرزند آدم از زبان اوست.

۱ـ خبـري را ندانسته گفتـن 2ـ عيب‌جويـي از ديگـران 3ـ مسخـره‌کردن 4ـ تهمـت زدن 5ـ‌ فاش کردن اسـرار مردم 6ـ رنجـانـدن مومن 7ـ سرزنش بيجـا 8ـ دروغ گفتـن 9ـ وعده دروغ 10ـ قسـم دروغ 11ـ ‌شهادت نا حق 12ـ تحريف مسايل دينـي 13ـ حکـم نا حق14ـ ‌لعنت کردن مردم 15ـ طعنـه زدن 16ـ دل شکستن 17 ـ ‌امر ‌به‌ منـکر 18ـ نهي از معـروف 19ـ بد خلقي 20ـ تصديق کفر و شرک 21ـ غيبـت کردن 22ـ شايعـه پراکني 23ـ به نام بد صـدا زدن 24ـ‌‌ تملـق و چاپلوسـي 25ـ با مکر و حيلـه سخن گفتن 26ـ مزاح زيـاد 27ـ زخـم زبان زدن 28ـ آبرو ريزي 29ـ کبـر در گفتـار30ـ اداي صداي کسي را در آوردن 31ـ بدعت در دين32ـ اظهـار بخـل و حسـد 33ـ بد زبانـي در معاشـرت 34ـ خشـونت در گفتـار 35ـ فحش و ناسزا گفتـن 36ـ سخـن چيني کردن 37ـ نا‌اميـد کردن 38ـ شوخـي با نا محـرم 39ـ ريا در گفتار 40ـ فرياد زدن بيجا

علی(ع): هرکه بمیرد مرا می بیند

 

ازامير مؤمنان علي (عليه السلام) به حارث همدانی

 به ريسمان قرآن چنگ زن، و از آن نصيحت پذير، حلالش را حلال، و حرامش را حرام بشمار، و حقي را که در زندگي گذشتگان بود تصديق کن، و از حوادث گذشته تاريخ براي آينده عبرت گير، که حوادث روزگار با يکديگر همانند بوده، و پايان دنيا به آغازش مي‏پيوندد، و همه آن رفتني است. نام خدا را بزرگ دار، و جز به حق بر زبان نياور، مرگ و جهان پس از مرگ را فراوان به ياد آور، هرگز آرزوي مرگ مکن جز آنکه بداني از نجات يافتگاني، از کاري که تو را خشنود، و عموم مسلمانان را ناخوشايند است بپرهيز.

 از هر کار پنهاني که در آشکار شدنش شرم داري پرهيز کن، از هر کاري که از کننده آن پرسش کنند، نپذيرد يا عذرخواهي کند، دوري کن، آبروي خود را آماج تير گفتار ديگران قرار نده، و هر چه شنيدي بازگو مکن، که نشانه دروغگويي است و هر خبري را دروغ مپندار، که نشانه ناداني است.

خشم را فرونشان، و به هنگام قدرت ببخش، و به هنگام خشم فروتن باش، و در حکومت مدارا کن تا آينده خوبي داشته باشي، نعمتهايي که خدا به تو بخشيده نيکو دار، و نعمتهايي که در اختيار داري تباه مکن، و چنان باش که خدا آثار نعمتهاي خود را در تو آشکارا بنگرد.

و بدان! بهترين مومنان، آنکه جان و خاندان و مال خود را در راه خدا پيشاپيش تقديم کند، چه آن را که پيش فرستي براي تو اندوخته گردد، و آنچه را که باقي گذاري سودش به ديگران مي‏رسد.

از دوستي با بيخردان، و خلافکاران بپرهيز، زيرا هر کس را از آنکه دوست اوست مي‏شناسند، و در شهرهاي بزرگ سکونت کن زيرا مرکز اجتماع مسلمانان است، و از جاهايي که مردم آن از ياد خدا غافلند، و به يکديگر ستم روا مي‏دارند، و بر اطاعت از خدا به يکديگر کمک نمي‏کنند، بپرهيز. در چيزي انديشه کن که ياريت دهد، از نشستن در گذرگاههاي عمومي، و بازار پرهيز کن که جاي حاضر شدن شيطان، و برانگيخته شدن فتنه‏هاست، و به افراد پايين‏تر از خود توجه داشته باش، که راه شکرگزاري تو در برتري است. در روز جمعه پيش از نماز مسافرت مکن، جز براي جهاد در راه خدا، و يا کاري که از انجام آن ناچاري، در همه کارهايت خدا را اطاعت کن، که اطاعت خدا از همه چيز برتر است.

 

نفس خود را در واداشتن به عبادت فريب ده، و با آن مدارا کن، و به زور و اکراه بر چيزي مجبورش نساز، و در وقت فراغت و نشاط بکارش گير، جز در آنچه که بر تو واجب است، و بايد آن را در وقت خاص خودش بجا آوري، بپرهيز از آنکه مرگ تو فرا رسد در حالي که از پروردگارت گريزان باشي، و در دنياپرستي غرق باشي، از همنشيني با فاسقان بپرهيز که شر به شر مي‏پيوندد، خدا را گرامي دار، و دوستان خدا را دوست شمار، و از خشم بپرهيز که لشکر بزرگ شيطان است. با درود.

((حارث همداني از ياران مخلص امام علي(ع) و از فقهاي بزرگ بود و شعر معروف: «يا حارث همدان مَن يمُت يرَني .... من مؤمن او منافق قُبُلاً» خطاب به او سروده شد و به او بشارت داد که پيروان و علاقمندان، پس از مرگ، مرا مشاهده خواهند کرد.))

ای که گفتی و من یمت یرنی

جان من فدای جمال دلجویت

کاشکی من به هر دمی صد بار

مردمی تا بدیدمی رویت

طرقرود از دریچه دوربین گردشگران داخلی

برای دیدن بقیه عکسها  به ادامه مطلب بروید

ادامه نوشته

پیام تقدیر نماینده منتخب حوزه انتخابیه

باسمه تعالی
میزان رأی ملت است
امام خمینی(ره)

با درود و سلام به پیشگاه مقدس امام زمان(عج) و با درود به روح بلند و ملکوتی امام خمینی(ره) و با درود به ارواح طیبه شهدا و با آرزوی صحت و سلامت و توفیق و طول عمر برای مقام عظمای ولایت حضرت امام خامنه ای(مد ظله العالی) که خالق اصلی این حضور پر شکوه و حماسی بودند و با آرزوی توفیق برای همه خدمت گزاران صدیق به نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران.

ملت فهیم و بصیر و بزرگوار حوزه انتخابیه شهرستان نطنز و قمصر، مردم عزیز و ولایی شهرهای نطنز ، بادرود ، خالد آباد، طرق رود ، جوشقان ، کامو، قمصر و سایر روستا های حوزه انتخابیه.

سپاس از اینکه در روز 12 اسفند ماه به وصیت امام راحل عظیم الشان و ندای رهبر معظم انقلاب لبیک گفته و با خلق حماسه عظیم دل رهبر عزیز را شاد نمودید و با حضور حداکثری در پای صندوق های رأی مشت محکمی بر دهان استکبار و یاوه گویان زدید.

بر خود لازم دانستم از همه اعزه بزرگوار مخصوصاً ائمه محترم جمعه و جماعات و خانواده معظم شهداء، ایثار گران، آزادگان، بسیجیان، دانشگاهیان، فرهنگیان، کارمندان، کشاورزان، کارگران، کسبه و کلیه اقشار مختلف مردم اعم از جوانان و سالخوردگان و خواهران و مادران محترم تشکر نموده و از زحمات دست اندرکاران برگزاری انتخابات مخصوصاً فرماندار محترم شهرستان،بخشدار بخش ها- هیئت های محترم اجرایی ، نظارت و بازرسی ، نیروهای نظامی و انتظامی، سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ایران،شورای شهروروستا,همچنین از سایر کاندیداهای محترم تقدیر و تشکر بنمایم.

از خداوند قادر متعال استمداد می طلبم در خدمت به این مردم عزیز که ولی نعمتان این نظام محسوب می شوند توفیق به این بنده حقیر عنایت نماید تا بتوانم در راستای تقویت نظام مقدس جمهوری اسلامی و آرمانهای حضرت امام (ره) و منویات مقام معظم رهبری ( ادام اله ظله الشریف) و پاسداری از قانون اساسی و تقویت طرح های فرهنگی، عمرانی، اقتصادی و شکوفایی استعداد های کل حوزه انتخابیه گامهای بلندی را برداریم.

والسلام علیکم و رحمه اله و برکاته

برادر کوچک شما

محمد فیروزی

نماینده منتخب شهرستان نطنز، قمصر، بادرود

ایکاش اقای فیروزی قدری صبر می کردند تا شورای نگهبان ...

سخنگوي شوراي نگهبان از تاييد صحت انتخابات در 28 حوزه انتخابيه خبرداد

تهران/واحد مرکزی خبر/سیاسی 1390/12/20
سخنگوی شورای نگهبان گفت :نظر به برگزاری انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی در مورخ 90/12/12 و با عنایت به ماده 73 قانون انتخابات ،پرونده های 28 حوزه های انتخابیه در جلسه شورای نگهبان مطرح و صحت انتخابات این حوزه ها تایید شد.
عباسعلی کدخدایی در مصاحبه تلفنی با خبرنگار واحد مرکزی خبر نام 28 حوزه انتخابیه مورد بررسی قرار گرفته را به این شرح اعلام کرد..
1- قائنات
2- بیرجند، درمیان
3- شاهرود
4- گناباد، بجستان
5- نی ریز، استهبان
6- خمین
7- قم
8- یزد و صدوق
9- تفت و میبد
10- ساوجبلاغ، طالقان و نظرآباد
11- شهریار، ملارد و قدس
12- رودبار
13- صعومه سرا
14- خوی و چایپاره
15- قروه و دهگلان
16- کرمان و راور
17- خلخال و کوثر
18- کاشمر، خلیل آباد و بردسکن
19- قوچان و فاروج
20- رفسنجان و انار
21- گچساران و باشت
22- کوهدشت
23- رامیان و آزادشهر
24- لردگان
25- اهر و هریس
26- خرم آباد و دوره
27- مهریز، بافق، ابرکوه،‌خاتم و بهاباد
28- میناب، رودان، جاسک، بشاگرد و سیریک
وی در پایان افزود: درمراحل بعدی نام دیگر حوزه های انتخابیه که صحت انتخابات در آنها نیز تائید شود به اطلاع عموم خواهد رسید.

سه گروه آتش نشان برای حوادث احتمالی چهارشنبه آخرسال نطنز آماده باش هستند

نطنز- مسوول واحد آتش نشانی و خدمات ایمنی شهرداری نطنز از آماده باش سه گروه عملیاتی برای پوشش احتمالی آتش سوزی های چهارشنبه آخر سال این شهر خبر داد.

' محمدرضا فائضی ' شامگاه شنبه در گفت وگو با ایرنا اظهارداشت: این گروه ها در قالب 12 آتش نشان با چهار دستگاه خودرو آتش نشانی از آمادگی لازم را برای اطفای حریق برخوردارند.

وی افزود: یك ایستگاه برای استقرار اورژانس آتش نشانی ایجاد شده و گشت سیار با همكاری نیروی انتظامی در سطح شهر نیز به اجرای ماموریت خواهد پرداخت.

وی گفت: برای جلوگیری از آتش سوزی چهارشنبه آخر سال لاستیك ها، خار و خاشاك و زباله های زائد از اطراف منازل و سطح شهر نطنز جمع آوری شده است.

مسوول واحد آتش نشانی و خدمات ایمنی شهرداری نطنز با افرادی كه مواد نفتی را در كنار مغازه ها و در منازل نگهداری می كنند نیز مكاتبات و هشدار داده شده كه در خصوص نگهداری و محفوظ نگاه داشتن آن اقدام كنند.

فائضی، از تجهیز تاكسی ها شهر نطنز به سیستم خاموش كننده خبر داد و گفت: 50 دستگاه تاكسی و 10 دستگاه مینی بوس ون در نطنز وجود دارد.

وی تاكیدكرد: برای خودروهای عمومی ون ها و تاكسی ها كه فاقد كپسول آتش نشانی باشند، معاینه فنی صادر نمی شود.

وی برخی اقدام های آتش نشانی نطنز در سال جاری را یادآور شدو گفت: عملیات اطفای حریق در خصوص سیلندرهای گاز، كف مكانیكی و كف شیمیایی را هم بصورت عملی و هم بصورت تئوری به كودكان كانون غنچه های هلال احمر شهرستان آموزش داده شده است.

وی از والدین خواست در مراسم چهارشنبه آخر سال بیش از پیش از فرزندان خود مواظب و آنها را از خطرات مواد محترقه، منفجره آگاه كنند.

فائضی، شمار آتش سوزی های چهارشنبه آخر پارسال در شهر نطنز را 40 مورد آتش عنوان كرد و افزود: بر اثر این آتش سوزی ها به كسی آسیبی نرسید.

وی از شهروندان نطنزی خواست در صورت بروز هرگونه آتش سوزی و یا حوادث دیگر با حفظ خونسردی، مراتب را به شماره تلفن 125 سازمان آتش نشانی و خدمات ایمنی اطلاع دهند.

آزمون های هدف دار!!!

در طی هفته گذشته تعداد حدود ۵۰ نفر از زنان قالی باف بخش بادرود جهت انجام آزمون قالی بافی مسیر ۳۰ کیلومتری بادرود تا نطنز ( مرکز فنی حرفه ای ) را پیمودند تا دو تن از کارشناسان این مرکز آزمون عملی قالی بافی از خانم های شرکت کننده بگیرند !! 

آیا وجود دار قالی در تک تک منازل بادرود دال بر توانمندی و شایستگی زنان منطقه نیست ؟!. چرا برای دادن یک آزمون عملی چند دقیقه ای بایستی مسیر طولانی از  متین اباد تا نطنز را بپیمایند تا مبادا کارشناسان زحمت آمدن به منطقه را متحمل شوند ؟!

متاسفانه در چند مرحله مسوولان مرکز فنی حرفه ای نطنز به دلایل واهی جمع کثیری از جوانان و بزرگسالان منطقه بادرود جهت برگزاری آزمون به نطنز فراخوانده اند و تاکنون هیچ اقدامی جهت حل  ورفع این معضل برداشته نشده است.

بادرود رسانه

سایت باستانی اریسمان نطنز یکی از قدیمی ترین سایت های فلز کاری در جهان است

رییس اداره میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری نطنز گفت: یکی از بزرگترین و قدیمی ترین سایت های فلزکاری جهان در روستای 'اریسمان' از توابع شهرستان نطنز است.

'احمدرضا قاسمی'، اظهار داشت: در کنار روستای تاریخی اریسمان، تپه های شنی وجود دارد که سیاهی این تپه ها کاملا این محوطه را از سایر محوطه های دیگر متمایز کرده است.

وی افزود: در این محوطه سایتی به نام 'اریسمان' یا 'سیاه بوم' توسط دانشمندان و پژوهشگران و باستان شناسان کشف و مورد مطالعه قرار گرفته است.

به گفته این مقام مسوول، در بین سال های 1379 تا 1383 این سایت توسط باستان شناسان ایرانی و آلمانی مورد کاوش علمی قرار گرفته است.

وی ادامه داد: سرپرستی این هیات با دکتر 'ناصر نوروز زاده چگینی' بوده که هیات های آلمانی زیر نظر این شخص کار مطالعاتی انجام می دادند.

قاسمی تاکید کرد: این هیات های کاوش به این نتیجه رسیدند که یکی از بزرگترین و قدیمی ترین سایت های فلزکاری جهان در این منطقه وجود دارد که آثاری هم در این مورد کشف شد.

وی، با بیان اینکه سیاه بوم از بازمانده کوره های ذوب فلز، سرباره ها و گدازه ها پوشیده شده، خاطر نشان کرد: بی‌هیچ گمان و تردید، سیاه بوم نمایانگر یک شهر صنعتی یا مرکز صدور فلز در دوران پیش از تاریخ است.

رییس اداره میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری نطنز یادآور شد: در گمانه زنی های دیگر هم آثاری از معماری هزاره چهارم پیش از میلاد در این دیار کشف شد.

قاسمی اظهار داشت: با توجه به اینکه این سایت قابلیت مطالعات بیشتر را دارا بوده و هنوز اطلاعات ناشناخته بسیاری در آن موجود است، راه اندازی فصل جدیدی از کاوش در این منطقه ضروری به نظر می رسد.

روستای اریسمان قدمتی شش هزار و 500 ساله دارد و به علت کشف آثار کوره های قدیمی ذوب فلز به عنوان یکی از نخستین مناطق صنعتی جهان در محدوده فلات مرکزی کشور شناخته شده است

رئیس اداره آموزش و پرورش بادرود از اعلام آمادگی ستاد اسکان مسافران نوروزی در بادرود خبر داد

داوود رجبی مقدم رئیس اداره آموزش  وپرورش بادرود گفت:شهر زیارتی بادرود  با برخورداری از جاذبه های طبیعی زیبا و وجود مقدس امامزادگان آقا علی عبـاس و شاهـزاده محمـد (ع)  که هـرسـاله پـذیرای 5/1 میلیون مســافر  وزائر از شهرهای مختلف ایران اسلامی است  ، یكی از قطب های  زیارتی ؛گردشگری كشور به شمار می آید ، لذا پذیرایی از مسافران نوروزی و تكریم آنان بویژه فرهنگیان ضروری است.

وی افزود : به همین منظور بهترین مدارس منطقه  با تجهیزات كامل پذیرایی برای مسافران نوروزی در نظر گرفته شده است.

رجبی مقدم اظهار داشت :از تاریخ ۲۸ اسفندماه ، فعالیت ستاد  اسکان مسافران نوروزی به صورت رسمی در محل اداره آموزش وپرورش بادرود در حالی آغاز می شود که فضای ۲۰ آموزشگاه و حدود ۱۵۰ کلاس درس با در اختیار داشتن وسایل گرمایشی و امکانات اولیه  شامل یخچال ، پتو ، تلویزیون و ... به صورت تجهیز ونیمه تجهیز ، پذیرای مسافران محترم نوروزی اعم از فرهنگی وغیر فرهنگی خواهد بود .

منبع : بادرودرسانه

1404 امین پست وبلاگ و معرفی یک وبلاگ جدید برای طرقرود

 

http://targhrood1404.blogfa.com/

 

طرقرود 1404

منتظر نظرات و پیشنهادات شما هستیم

باهار 91 نوشته ناصر جلالیان (پور حاج علی اقا)

یاباش یاباش زمسون داره اشو و صدای پای باهار ایه  .

حتما این روها شروع دو کرده به کیه تکونی .فرشها اشورید پرده هها اشورید . شیشه ها پاک اکیرید .کهنه ها دور اریجییه  و یاش نو ایه . وچه ها دو را ارسی نو اهرینید. کت و شلوار نو اهرینید. راشتی امسال یایی سفر نشید ؟. یا نقشه یه سفر دو نکوشایه  . هاما دم عید که ابو ، اجیم وچوها خویدو آماده کیرید تا بشیم مسافرت .همه وچه و ویک خوشحال ابند .شروع اکیریم وسایل مو گرد اکیریم. بعد اواجیم ، خوب حت کاها بشیم  ؟ پی خانواده اواجه:

  خب معلومه ایبی اشیم 10 .! اندویه که صودای همه جوونهاو وچه و ویک  بر ایه .یعنی چه باهار جی بشیم ۱۰؟......

تابسون که اشیم 10 به رزها ارسسیم .یوز ها جیر کیریم.وایم ها جیر کیریم.پاییز که ابو اشیم 10به بچنیم  زعفرون بچینیم و پاک واکیریم و حشک کیریم.زمسون که سرمایه! یایی نبوو شو.  باهار جی که عیده  اشیم رز بککینیم.اینها که همش ببو کار پس اسم مسافرت دیمش مَنید.باوا ایتپوری که فکر اکره عینه وچه ویک راشت اواجند .خوب پس چه کیریم ؟

امسال اپیه ایتا فکر جدید بکیریم .ایتا یای تازه بشیم.مملکت هاما این همه یاهای دیدنی داره !زمسون اگه بشیم جنوب ایران   بندر عباس  ،بندر بوشهر ،بندر لنگه ،اهواز ،دشت لالی مسجد سلیمان ،جزیره قشم جزیره کیش ، هر یا بشه عینه چه باهاری دارَه.اگه اتپیه باهار بشه مسافرت اپییه اندووها  بشه و طبیعت قشنگ خداوند بینه.دشت لالی مسجد سلیمان الان مشط لاله های سوره.بید امسل ایتا یایه ایبی بشیم مسافرت بعد واگردیم بشیم ۱۰ چند رو جی خسسگی بر کریم  .

دستگيري دو شكارچي متخلف در نطنز

دو شكارچي متخلف در منطقه حفاظت شده کوهستان کرکس شهرستان نطنز دستگير شدند.

به گزارش گروه استان هاي باشگاه خبرنگاران ، آقاي صادقي مسئول منطقه حفاظت شده کوهستان کرکس گفت:  محيط  بانان اداره  حفاظت  محيط زيست  اين شهرستان از اين  شکارچيان  لاشه  يك راس كل  و  يك راس قوچ  وحشي  و  همچنين دو  قبضه اسلحه  گلوله زني  و  30  عدد  فشنگ  و  ادوات  شكار به دست آوردند.
منطقه 114 هزار هکتاري حفاظت شده کوهستان  کرکس يکي از زيباترين  و  بکرترين  مناطق حيات وحش استان اصفهان  زيستگاه  گونه هاي جانوري  همچون کل ،  بز ،  قوچ  ،  ميش  و  آهواست.

مراسم روزدرختکاری دردانشگاه آزاد نطنز برگزارشد

به مناسبت روزدرخت کاری وآغاز هفته منابع طبیعی وآبخیزداری ،مراسم نمادین ویژه این روز باحضور "حجت الاسلام طاحونی" امام جمعه نطنز،"نساجی"بخشدارمرکزی،"مهندس زمانی"مسئول اداره منابع طبیعی،"نرگسیان" ریاست دانشگاه آزادوجمعی ازمسئولین شهرستان،درمحل دانشگاه آزاد اسلامی نطنز برگزارشد .

 دراین آیین جمعی ازمسئولین به کاشت نهال درمحوطه فضای سبز این دانشگاه اقدام کردند . خبرنگاران نطنز

نطنز و همت خیرین و کم کاری ... از دو کلمه حرف حساب

حتما شما هم کتاب یکی از کاندیداها به دستتون رسیده ، در این کتاب که آمار و ارقام و نمودارهای زیادی در اون درج شده و طبق آنچه نوشته ، این آمار رو از سالنامه ی آماری استان اصفهان - مرکز آمار ایران " رو استخراج کرده .... یکی از این آمار و رتبه ها " بالای صفحه ی  ۱۶ " توجه رو خیلی به خودش جلب می کنه .در این نمودار ، شهرستان نطنز رتبه ی آخر استان (رتبه ی ۲۲ ) رو در شاخص  " میزان مبلغ کمک به مددجویان کمیته امداد امام خمینی (ره) " به خودش اختصاص داده !!!!!!!!

در اینکه ما در کل شهرستان انسانهای خیر زیادی داریم شکی نیست ...

ولی اینکه :

مردم نطنز هر ساله میلیونها تومان پولشون رو صرف رفتن به عتبات و عمره و حج و زیارت و سفرهای تفریحی..... می کنند یا نه ؟

اینکه مردم هر ساله میلیونها تومان در ماه محرم فقط صرف دادن ناهار و شام در حسینیه ها می کنند یا نه ؟

اینکه مردم هر ساله در ماه مبارک رمضان میلیونها تومان صرف دادن افطاری های آنچنانی می کنند ؟

واینکه پس معلوم می شه که الحمدالله وضعیت مالی و معیشتی اکثر مردم نسبت به شهرهای دیگه بسیار بهتره ...

بماند  .........

ولی این اصلا دلیل بر این نمی تونه بشه که مسوولین مربوطه ی شهرستان خدایی نکرده دست روی دست بگذارند و این سرمایه عظیم رو جهت دهی نکنند و برخی از کارشناسان و کارمندان ، وقتشان رو فقط صرف صورتجلسه و گزارش نوشتن بکنند و خدایی نکرده بشیم حکایت : " آفتابه لگن هفت دست و ..."

امیدوارم مسوولین مربوطه برنامه هایی رو در شهرستان اجرا کنند و با ابداع و نوآوری و خلاقیت مدیریتی مناسب (که انشاالله دارند ) بتوانند خیٌر بودن مردم نطنز رو به رخ همه ی استان بکشانند و جایگاه نطنز رو از ته نمودار یه حرکتی بدهند .

چون به نظرم خیٌر بودن مردم یه شهر می تونه خیلی خیلی باعث افتخار مردم و مسوولین یه شهر بشه ...

اجرای مرحله دوم طرح "هزارگل ،هزارصلوات" درنطنز

بمناسبت هفته منابع طبیعی وروز درختکاری ،مرحله دوم طرح " هزارگل،هزارصلوات" صبح روزیکشنبه مورخ 21/12/90 درمحل امامزاده رقیه خاتون (س) نطنز برگزارخواهدشد .

"حسین کرمی" مدیرعامل شرکت توسعه گردشگری گلرخ نطنز" ومجری این طرح گفت :مرحله دوم طرح یادشده باهدف توسعه گردشگری مذهبی وطبیعت گردی دربقاع متبرکه شهرستان نطنز اجراخواهدشد .

وی اجرای این برنامه عظیم رادرادامه "پروژه فرهنگی وگردشگری هزارویکشب" ایران عنوان کرد وافزود :مرحله دوم طرح " هزارگل،هزارصلوات" بامشارکت : کمیته ملی طبیعت گردی کشور ، ستادبقاع متبرکه وکمیته گردشگری مذهبی کشور ، اداره اوقاف وامورخیریه، فرمانداری شهرستان،شهرداری نطنز، انجمن دوستداران محیط زیست نطنز،ادارات جهاد کشاورزی ،منابع طبیعی وآبخیزداری،آموزش وپرورش ومیراث فرهنگی،صنایع دستی وگردشگری شهرستان نطنز برگزارخواهدشد .

اولین مرحله طرح " هزارگل،هزارصلوات " روز درختکاری اسفندماه سال گذشته درسطح 10 امامزاده وبقاع متبرکه شهرستان نطنز اجراشد .

خبرنگاران نطنز

برگزاری مراسم ویژه هفته منابع طبیعی وآبخیزداری درنطنز

بمناسبت روزدرختکاری وهفته منابع طبیعی وآبخیزداری،مراسم ویژه ای باحضور طاحونی(امام جمعه نطنز)،نساجی(بخشدارمرکزی)،مسئولین وکارکنان ادارات جهادکشاورزی ومنابع طبیعی وجمعی ازمسئولین شهرستان،درمحل سالن اجتماعات جهادکشاورزی نطنز برگزارشد .

دراین آیین "مهندس زمانی"،سرپرست اداره منابع طبیعی وآبخیزداری شهرستان نطنز،ضمن تبریک هفته منابع طبیعی وروزدرختکاری،به بیان عملکرد این اداره درطول سالهای گذشته پرداخت ودرادامه اهداف وبرنامه های آینده ،درعرصه های حفاظت واحیاء منابع طبیعی،آبخیزداری،مرتعداری،جنگل کاری،تثبیت شن های روان وبیابان زدایی    را تشریح کرد .

درادامه این جلسه ،"حجت الاسلام طاحونی"امام جمعه نطنز، نیزضمن تبریک روزدرختکاری،سیرتارخی زندگی انبیاء الهی وائمه معصومین(ع) ورابطه آنها با طبیعت ومنابع طبیعی راتبیین نمودوبه دوران اطاعت پذیری اجزاء منابع طبیعی درزمان ظهورامام زمان(عج) ازایشان وبروز گلستانها برروی زمین اشاره کردوبروجود معرفت وبصیرت معنوی وعرفانی درجهت حفظ منابع طبیعی تأکید کرد .

همچنین دراین مراسم "نساجی" بخشدارمرکزی هم براهمیت رعایت قوانین وضع شده درحوزه منابع طبیعی وحفظ آن برای نسلهای آینده اشاره کرد .

وی درادامه ازدرختان وفضای سبزبعنوان " ریه های زمین" یادکرد وگفت :ازبین رفتن درختان ومنابع طبیعی،عواقب جبران ناپذیری رابرای انسانها بدنبال خواهد داشت .

"نساجی "حرکت انبیاء وائمه رادرجهت احیاء وحفظ منابع طبیعی دانست وتعرض    به عرصه های منابع طبیعی راتعرض به حریم الهی عنوان نمود وبروظیفه عموم مردم درحفظ،احیاء واستفاده صحیح ازاین منابع تأکید کرد.

منبع :خبرنگاران نطنز

ادامه نوشته

امام جمعه بادرود : برنده اصلی انتخابات مردم و ولایت فقیه بودند از بادرود رسانه

حجت السلام علیرضا قاسمی اما م جمعه بادرود در خطبه های نماز جمعه ضمن گرامیداشت یاد و نام مجاهد نستوه شهید سید جلال الدین اسدابادی و مرحوم حضرت آیت الله کاشانی ؛ به حماسه جاویدان 12 اسفند اشاره کرد و گفت مردم انقلابی و رشید ایران اسلامی در دو ماه بهمن و اسفند حماسه هایی خلق کردند که دشمنان انقلاب اسلامی را به تحیر واداشت .

اما م جمعه بادرود  به شرکت 64 درصدی مردم در انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی  اشاره نمود و گفت مردم کشور مان با وجود مشکلات فراوان باز هم در انتخابات شرکت کردند و می دانند که انقلاب اسلامی ثمره خون شهیدان و امام شهیدان است . وی تصریح کرد برنده اصلی انتخابات در سراسر کشور ؛ مردم  وولایت فقیه بودند  و بازنده آن ؛ آمریکا و استکبار و همه بدخواهان نظام هستند .

ایشان سخنان مقام معظم رهبری در جمع خبرگان رهبری را مورد اشاره قرار داد و گفت نمایندگان منتخب مردم باید مظهر اراده مستحکم و پولادین ملت ایران باشند و خواست آنان ؛ اسلام و قوانین اسلامی باشد و همه باید حافظ و حامی منافع ملت و کشور باشند .

 حجت الاسلام قاسمی در ادامه خطبه به سالروز  صدور  فرمان اما خمینی ( ره) مبنی بر تاسیس بنیاد شهید  وروز بزرگداشت شهدا اشاره کرد و گفت از جمله مسائلی که همیشه باید مورد توجه همگان به خصوص مسوولان و دولتمردان قرار گیرد ؛ یاد ونام شهدا است زیرا همه ما مدیون شهدا و امام شهدا هستیم .

امام  جمعه بادرود 18 اسفند سالروز تاسیس کانون های فرهنگی , هنری مساجد را گرامی داشت  وگفت نقش کانون های مساجد در مقابله با جنگ نرم دشمن بسیار حائز اهمیت است  زیرا بروز و ظهور انقلاب اسلامی از همین مساجد و کانون های فرهنگی نشات گرفته است .

وی خاطر نشان ساخت امورز شاهد یک جهش بسیار خوب در راه اندازی و فعالیت کانونهای فرهنگی  هنری مساجد در سطح شهرستان نطنز و بادرود   هستیم  و در حال حاضر تعداد 32 کانون  در زمینه مسائل فرهنگی , هنری و قرآنی و اجتماعی فعالیت دارند .

- محمد فیروزی نماینده  منتخب مردم در نماز جمعه  شرکت نمود

- در پایان مراسم نماز جمعه  به مناسبت روز درختکاری از سوی اداره منابع طبیعی به هریک از نمازگزاران جمعه نهال درخت اهداء گردید

از قران بیشتر بدانیم

قرآن چند بسم الله دارد؟

 قرآن کریم داراى 114 «بسم الله الرحمـن الرحیم» است که 113 بار آن در اوّل سوره ها و یک بار آن هم در وسط سوره نمل آمده است. در آغاز سوره توبه «بسم الله» وجود ندارد، ولى چون سوره نمل دو «بسم الله» داردـ یکى در اوّل و یکى هم در وسط ـ تعداد «بسم الله»هاى قرآن با تعداد سوره ها برابرند.

نام مبارک حضرت محمّد(صلى الله علیه وآله) چند بار در قرآن کریم آمده است؟

نام پیامبر عزیز ما پنج بار در قرآن آمده است که چهار بار با عنوان «محمّد» و یک بار هم با عنوان «احمد» از ایشان یاد شده است. نام محمّد در آیه هاى 144 سوره آل عمران، 40 سوره احزاب، 2 سوره محمّد و29 سوره فتح ذکر گردیده و نام احمد در آیه 6 سوره صف آمده است.

نام کدام پیامبر بیشتر در قرآن آمده است؟

پاسخ این پرسش حضرت ...

ادامه نوشته

بيانات رهبر انقلاب در ديدار اعضاى مجلس خبرگان رهبرى‌

بسم‌اللّه‌الرّحمن‌الرّحيم‌
خوشامد عرض ميكنيم به آقايان محترم، خبرگان مكرم و مجلل نظام جمهورى اسلامى. و تشكر ميكنيم از مطالبى كه در اين اجلاس از سوى آقايان مطرح شده، كه نشان‌دهنده‌ى حساسيت نسبت به مسائل و حوادث كشور و احساس مسئوليت نسبت به آينده‌ى كشور است. ان‌شاءاللّه‌ خداوند متعال به شما توفيق بدهد و به همه‌ى ما كمك كند كه بتوانيم در انجام وظائفى كه بر دوش ماست، با نيت خالص سعى خودمان را به كار ببريم. تأثير آن با خداست، قبول آن بسته به كرم و لطف الهى است؛ ليكن هر كداممان در هر جائى كه هستيم، بايد تلاش را بكنيم، بايد همت را بگماريم بر پيشرفت كارها.

 لازم ميدانم قبل از آنكه مطالبى را عرض كنم كه يادداشت كرده‌ام، از مردم عزيزمان تشكر كنم، تقدير كنم، از آنها تجليل كنم، به خاطر اين حضور بموقع و بهنگام و بسيار اثرگذارى كه در اين انتخابات داشتند. حقيقتاً مردم عزيز ما سنگ تمام گذاشتند و در عرصه‌ى روياروى با جبهه‌ى مخالفان و دشمنان كشور و دشمنان مردم، قدرت ناشى از ايمان و بصيرت را به ميدان آوردند. هر كسى كه بداند در طول اين ماه‌هاى گذشته چه تلاشى از سوى دشمنان شد براى اينكه روز دوازده اسفند را كمرنگ و مضمحل كنند، بداند چقدر خرج كردند، چقدر استخدام كردند، چقدر طراحى كردند، چقدر در اتاقهاى فكر جمله‌سازى كردند تا اينها را به ذهن مردم منتقل كنند و در عمل مردم تأثير بگذارند، ميفهمد كه چقدر كار مردم كار بزرگى بود و حركت، حركت عظيمى بود.

 انسان اولاً بايستى شكر خدا را بكند؛ چون از اوست، متعلق به اوست، ناشى از اراده‌ى الهى و رحمت و فضل پروردگار است. و آنگاه انسان بايد با همه‌ى وجود از مردم تشكر كند؛ چون اين رحمت الهى، بى‌سبب و بدون جهت به كسى، به ملتى، به امتى، به كشورى داده نميشود. در دعا ميخوانيم كه: «اللّهمّ انّى اسئلك موجبات رحمتك». ما بايستى موجبات رحمت را فراهم كنيم، آن وقت باران فياض و سيل‌آساى رحمت و فضل الهى بر سر ما خواهد باريد. مردم ما موجبات رحمت الهى را فراهم كردند. حضور مردم در صحنه، ايستادگى‌شان در مقابل هجمه‌ى دشمنان، بصيرتشان، اينها همه موجبات رحمت الهى بود. توفيقِ برآوردن اين موجبات هم باز متعلق به خداى متعال است. هم از خداى متعال سپاسگزاريم و در مقابل او جبهه‌ى سپاس بر خاك ميگذاريم، هم از مردم عزيزمان با همه‌ى وجود تشكر ميكنيم و اميدواريم كه خداوند پاداش كافى و كامل به مردم عنايت كند.

 مطلبى كه من ميخواهم عرض بكنم، حول و حوش مسئله‌ى انتخابات است. انتخابات يك حادثه‌ى گذرا نيست، يك حادثه‌ى اثرگذار است؛ لذا روى اين بايد تأمل كنيم. اولاً انتخابات ركن مهم نظام است. نظام مردم‌سالارى دينى، متكى به انتخابات است. بدون انتخابات، مردم‌سالارى نخواهد بود. معيار تكيه‌ى به مردم، معيار مشهود و محسوس و قابل اندازه‌گيرى، همين انتخابات است. بنابراين هر كسى به نظام اسلامى اعتقاد دارد، در اين اعتقاد صادق است، شركت در انتخابات را وظيفه‌ى خودش ميداند؛ ولو حالا ممكن است اعتراضى هم به يك چيزى، به خود اين انتخابات، به يك شكلى از اشكال انتخابات داشته باشد؛ ليكن در عين حال با وجود اعتراض، وارد ميدان انتخابات ميشود؛ اين وظيفه است. بنابراين همه‌ى كسانى كه در سرتاسر كشور وارد اين عرصه شدند، به اين واجب عمل كردند؛ اين وظيفه را انجام دادند؛ فهم صحيح خودشان را نشان دادند. اين فهم صحيح نشان ميدهد كه مسئله‌ى انتخابات، مسئله‌ى ركن نظام است. ما نميتوانيم از اين مسئله صرف نظر كنيم، به صرف اينكه يا به زيد و عمروئى معترضيم، يا به شيئى و شيئى معترضيم. اين اعتراضها مانع از اين نميشود؛ اين نكته‌ى اساسى و اصلى است.

 يك اثرى كه اين انتخابات داشت - و انتخاباتها غالباً اين اثر را دارد - مسئله‌ى توهّم‌زدائى است. انتخابات مثل يك سيلىِ بيدار كننده و هشيار كننده است به كسانى كه در توهّمات خودشان غوطه ميخورند و خيال‌پردازى ميكنند؛ راجع به آينده‌ى نظام، راجع به اصل نظام، راجع به مردم، راجع به كشور، راجع به دشمن توهّماتى در ذهن دارند، تخيلاتى دارند، غرق در اين توهّمات هستند. انتخابات، اينها را از اين توهّمات خارج ميكند؛ حقيقت را جلوى اينها ميگذارد.

 ما دو روز پيش از اين شنيديم كه رئيس جمهور آمريكا گفته است ما به جنگ با ايران فكر نميكنيم. خيلى خوب؛ اين خوب است، اين حرفِ عاقلانه‌اى است، اين خروج از توهّم است. در كنارش گفته است كه ما با تحريم، مردم ايران را به زانو درمى‌آوريم - نقل به مضمون - اين توهّم است. آن خروج از توهّم در آن بخش اول خوب است، باقى ماندن در توهّم در اين بخش دوم به آنها ضربه خواهد زد. وقتى محاسبات انسان بر مبناى توهّم بود، بر مبناى واقعيتها نبود، پيداست كه در برنامه‌ريزى‌اى كه بر اساس اين محاسبات انجام ميدهد، شكست خواهد خورد؛ و اين، همين است.

 خب، الان يك سال است كه به قول خودشان تحريمهاى فلج‌كننده و چه و چه اعمال ميكنند - البته تحريم ما سى و سه سال است - گفتند هم كه هدف، جدا كردن مردم از نظام اسلامى است؛ اما ديدند كه مردم آمدند آنجا، به نظام اسلامى رأى دادند. رأى به هر نامزد انتخاباتى، آمدن پاى هر صندوق، رأى به نظام اسلامى است؛ مردم اين را نشان دادند. ما عرض كرديم كه انتخابات، يك سيلى است؛ اين سيلى انواع و اقسامى دارد؛ يكى از انواع سيلى، سيلىِ بيدار كننده است، هشيار كننده است. بنابراين، اين انتخابات ما خاصيت سيلى زدن را هم داشت.

 نكته‌ى دوم كه اشارتاً عرض شد، اين است كه انتخابات نشان دهنده‌ى اعتماد مردم به نظام است. بعد از انتخاباتِ پر سر و صداى پر حادثه‌ى سال 88، بعضى اينجورى پيش‌بينى ميكردند كه اعتماد مردم از نظام سلب شد؛ مردم ديگر پاى صندوقها نمى‌آيند. اين انتخابات، يك پاسخ قاطع و روشن بود به اين تصور غلط، به اين استنتاج غلط، اين گمانه‌زنى خطا. مردم اين گمانه‌زنى‌ها را تخطئه كردند؛ نشان دادند كه نخير، به نظام اسلامى پايبندند، به آن اعتماد دارند، به نداى او - كه ميگويد من صندوق رأى گذاشتم، بيائيد رأى خودتان را بدهيد و برنامه را تنظيم كنيد - پاسخ ميدهند و مى‌آيند وارد ميدان ميشوند. همين طور كه عرض كرديم، هر يك رأى، در واقع رأى به نظام جمهورى اسلامى بود. اين اكثريت قاطعى كه به ميدان آمدند، يكى از بالاترين رقمها و نسبتهاى انتخابات ما در طول اين سى و سه سال بود. بعد از گذشت سى و سه سال، مردم اينجور وارد ميدان ميشوند؛ اين نشان‌دهنده‌ى اعتماد كامل است.

 يك نكته‌ى ديگرى كه انسان در اين انتخابات ميديد و مشهود بود، بصيرت و تعالى فكرى مردم بود. مردم با تحليل وارد انتخابات شدند و رأى دادند؛ تحليل داشتند. شما ميديديد از آن جوانِ رأى اوّلى تا آن مرد و زن كهنسال، هر كس از آنها سؤال ميكرد كه شما چرا رأى ميدهيد، يك تحليلى پاى آن ميگذاشتند، يك دليلى ذكر ميكردند؛ صرف اين نبود كه خب، انتخابات است، بايد بيائيم رأى بدهيم؛ نه، ميگفتند براى چه ميخواهيم رأى بدهيم: چون دشمن ما كمين كرده است، چون گرگهاى گرسنه كمين كرده‌اند؛ كه ان‌شاءاللّه‌ بنده در يك گفتار ديگرى تشريح خواهم كرد كه چگونه اينها كمين گرفتند براى بلعيدن و دريدن، به خيال اينكه اين برّه است و ميشود دريدش؛ نميدانند شير است و نميشود نزديكش شد! مردم ديدند اين جبهه را، ديدند دشمنى‌ها را، ديدند هدفگذارى دشمن و جبهه‌ى معاند را؛ لذا با بصيرت وارد شدند، با تحليل وارد شدند؛ و اين خيلى مهم است.

 يك نكته‌ى ديگرى كه بر اين انتخابات مترتب است، اين است كه حالا مجلسى كه برآمده‌ى از اين انتخابات است، مسئوليت سنگينى دارد. هميشه همين جور است؛ رؤساى ما هم كه منتخب مردمند، هر مسئولى در هر سطحى كه منتخب مردم است، به اندازه‌ى سنگينى بار انتخاب، بار مسئوليت او سنگين است. در اين شرائط، با اين هياهوى دشمن، آمدن مردم توى اين ميدان، اين مجلسى كه تشكيل خواهد شد، مجلس بسيار پرمسئوليتى است. ما از همين حالا به اين برادران و خواهرانى كه ان‌شاءاللّه‌ در مجلس خواهند آمد - آنهائى كه انتخاب شده‌اند و آنهائى كه در مرحله‌ى دوم انتخاب خواهند شد - عرض ميكنيم بدانند چه بار سنگينى بر دوش آنهاست؛ بيايند با خردمندى و تدبير، وظائفشان را انجام بدهند.

 اهميت كشور به تنظيم قوانين اين كشور است. ما در همه‌ى مسائل احتياج داريم به قانونهاى راهگشا. نمايندگان مجلس حقيقت را نگاه كنند، نياز را بشناسند، بر طبق نياز، درستْ آن درمان لازم را براى هر درد و هر شكايتى جلوى پاى مسئولين بگذارند. قانون بايد راهگشا باشد. قانونى كه راه‌ها را ببندد، كارها را مشكل كند، يا قابل اجرا نباشد، يا مشكلات فراوان درست كند، يا دچار تناقض باشد، فايده ندارد. صرف اينكه ما بنشينيم يك قانونى تهيه و تنظيم كنيم، كافى نيست؛ بدانيم كه قانون بايستى راهگشا باشد، مدبرانه باشد.

 تشكيل دولتها بر عهده‌ى مجالس است. در گزينشهاشان بدانند چه كسى را با چه نيازى، براى چه مقصودى، با چه مزايائى، با چه خصوصياتى انتخاب ميكنند. هم دقت كنند، هم انصاف داشته باشند. ما توصيه نميكنيم به اين كه دقت بكنند، اگرچه گاهى اوقات اين دقتها و موشكافى‌ها به بى‌انصافى‌هائى منتهى بشود. دقت كنند، همراه با انصاف؛ هوشمندانه حركت كنند، همراه با اخلاص. واقعاً آن چيزى كه اساس قضيه است، اخلاص است. جناب آقاى مهدوى در بياناتشان اشاره كردند كه نفوذ كلمه‌ى امام و روْ شدن آن چيزى كه امام طراحى كرده بودند، بيشتر به خاطر اخلاص امام بود. واقعاً همين جور بود؛ مرد بااخلاصى بود، وجودش سر تا پا اخلاص بود. ما اگر اخلاص داشته باشيم، كارهامان پيش ميرود. هم مسئولين در قوه‌ى مقننه، هم در قوه‌ى قضائيه، هم در مناصب روحانى، هم در مناصب نظامى - در مناصب گوناگون - آن چيزى كه لازم است، اين است كه ما تكليف را بشناسيم و براى خاطر تكليفمان كار را انجام بدهيم؛ ملاحظات ديگر را مخلوط نكنيم.

 البته من در اينجا اين را هم حتماً تذكر بدهم: تشكر از دست‌اندركاران كار انتخابات. حالا جناب آقاى يزدى اشاره كردند به اين كه از شوراى نگهبان تشكر شده. واقعاً همين جور است. انسان وقتى از نزديك حجم كار را، ظرافت كار را، سختى كار را مى‌بيند، در دلش اين افراد را تكريم ميكند. من به جناب آقاى جنتى و بعضى از آقايان عرض ميكردم كه واقعاً هر وقت يادم مى‌آيد كارى را كه شماها داريد ميكنيد، در دلم شما را تكريم ميكنم. مكرر در مكرر دعا ميكرديم كه خدا به اينها قوّت بدهد، توانائى بدهد؛ هم اينها، هم دولت و وزارت كشور، هم مسئولين حفاظت و امنيت كه توانستند امنيت انتخابات را تأمين كنند، هم مسئولين تبليغات، صدا و سيما و ديگران. اينها واقعاً كارهاى برجسته و بزرگى انجام دادند؛ توانستند اين مسئوليت بزرگ را، اين كار بزرگ را، اين پروژه‌ى بسيار سنگين و مهم و حياتى را به بهترين وجهى از آب دربياورند. خب، اين الگوى ماست؛ الگوى مردم‌سالارى اسلامى.

 در مردم‌سالارى اسلامى، روح، لُب و ماده‌ى اصلى عبارت است از اسلام؛ از اين هيچ تخطى‌اى نبايد بشود؛ و وجود ندارد و ان‌شاءاللّه‌ بعد از اين هم نخواهد داشت. در تنظيم قوانين، در گزينش افراد، معيار ما اسلام است. شكل كار، قالب كار، روش مديريت، مردم‌سالارى است؛ يعنى مردمند كه وارد صحنه ميشوند، به اسلام هم از بن دندان عقيده دارند؛ ولو حالا ممكن است كسى از ظواهر بعضى از آنها حدس نزند كه اينها به اسلام و به نظام اسلامى پايبندند؛ اما واقعاً پايبندند، اسلام را دوست ميدارند.

 تجربه‌ى اين سى و سه سال هم نشان داده كه اسلام ميتواند به يك كشور عزت بدهد؛ ميتواند يك ملت را سربلند كند؛ ميتواند اهداف خوبى را ترسيم كند؛ ميتواند راه‌هائى را به سوى اين اهداف، هموار و مسطح كند؛ ميتواند حركت علمى ايجاد كند؛ ميتواند حركت فناورى و صنعتى ايجاد كند؛ ميتواند حركت تقوائى و اخلاقى ايجاد كند؛ ميتواند آنها را در مقابل ملتهاى ديگر روسفيد كند؛ اينها اتفاقاتى است كه در كشور ما افتاده؛ اينها كارهاى بزرگى است كه به بركت اسلام در اين كشور انجام گرفته. اسلام همچنان لُب و محتوا و ماده‌ى اصلى حركت نظام ماست، شكل هم شكل مردم‌سالارى است؛ از هم جدا نيستند. يعنى اين مردم‌سالارى هم باز از خود اسلام سرچشمه گرفته.

 اينكه گفته بشود ما مردم‌سالارى را از غربى‌ها ياد گرفتيم، خطاست. صورت ظاهر، يكى است؛ اما مردم‌سالارى ما ريشه در يك معرفت دينى ديگر و يك جهان‌بينى ديگرى دارد، تا آنچه كه آنها ميگويند. ما براى انسانها كرامت قائليم، براى رأى آنها ارزش قائليم و حضور آنها را وسيله‌اى ميدانيم براى اينكه اهداف الهى تحقق پيدا كند و بدون آن امكان‌پذير نيست.

 غربى‌ها جور ديگرى عمل ميكنند. البته هم ما چهارچوبهائى داريم، هم آنها؛ آنها چهارچوبهاشان ظالمانه است. در يك كشورى كسى به افسانه‌ى هولوكاست اعتراض ميكند، ميگويد من قبول ندارم؛ او را زندان مى‌اندازند، محكومش ميكنند كه چرا يك حادثه‌ى پندارىِ تاريخى را انكار ميكنى! حالا گيرم پندارى هم نباشد - واقعى باشد - خيلى خوب، انكار يك حادثه‌ى واقعىِ تاريخى مگر جرم است؟ اگر براى كسى روشن نشد، ثابت نشد و او انكار كرد يا حتّى در آن ترديد كرد، او را بيندازند زندان! الان در كشورهاى مدعى تمدن در اروپا قضيه اين است: اگر كسى اعتراض كند، ترديد كند، قبول نداشته باشد، دادگاه‌ها محكومش ميكنند؛ آن وقت به پيغمبر اعظم، به اين انسان برجسته‌ى همه‌ى تاريخ، صريحاً اهانت ميكنند، مقدسات يك ميليارد و نيم مسلمان را مورد توهين قرار ميدهند، كسى حق ندارد به اين اعتراض كند كه چرا شما اين كار را كرديد! ببينيد اين چه چهارچوبهاى غلط و مفتضحى است. چهارچوب آنها اين است. اگر كسى در آنجا با حجاب ظاهر بشود - در دانشگاه يا در محيط كار - مجرم است! اين چهارچوب است ديگر، منتها چهارچوبهاى غلط و معوج، برخلاف فطرت انسان، برخلاف فهم درست انسان. چهارچوبهاى ما چهارچوبهاى الهى است: ما با فساد مخالفيم، با فحشا مخالفيم، با انواع و اقسام انحرافات بشرى مخالفيم، برابر آنچه كه شريعت و دين به ما مى‌آموزد. ما معتقديم بايستى در مقابل اين انحرافها ايستاد، راه‌هاى زندگى را بايد از اسلام و قرآن و الهام الهى و وحى الهى گرفت. اين چهارچوب ماست. اين شد مردم‌سالارى دينى. اين الگوى ماست.

ملتهاى مسلمان هم اگر ميخواهند بدانند جمهورى اسلامى چه ميگويد و داعيه‌ى او چيست، بدانند ما داعيه‌مان اين است: ما از اسلام صرف نظر نميكنيم؛ احكام الهى و شريعت الهى را كه شريعت اسلامى است، در همه‌ى امور زندگى‌مان واجب‌الاتّباع ميدانيم؛ تلاش و سعيمان هم اين است كه به اين برسيم. چهارچوب و قالب ما براى ورود در اين ميدان هم مردم‌سالارى دينى است. مردم بايد بيايند انتخاب كنند. قانونگذار را كه بر اين اساس قانون خواهد گذاشت، بايستى مردم معين كنند. مجرى را بايد مردم معين كنند. همه چيز با انتخاب مردم، با حضور مردم، با عزت مردم و كرامت مردم است.

اميدواريم خداى متعال ما را موفق بدارد كه اين راه را بدرستى ادامه بدهيم، خودمان را از انحرافها مصون نگه داريم و بتوانيم ان‌شاءاللّه‌ به آن اهداف عاليه برسيم و مشمول ادعيه‌ى زاكيه‌ى حضرت بقيةاللّه (ارواحنا فداه) باشيم.

والسّلام عليكم و رحمةاللّه‌ و بركاته‌

دیگ های فولاد برای ما نمی جوشد! از وبلاگ نطنزیان

همانطوری که در اخبار آمده ،با  احداث و  راه اندازی  فاز جدید 800 هزار تُني ذوب‌آهن و ريخته‌گري شمش  در شركت فولاد و ذوب‌آهن نطنز ، 700 فرصت شغلي جدید در این واحد بزرگ صنعتی ایجاد میشود،و شرکت فولاد جهت تامین نیروی کار خود ضمن  انتشار آگاهی در روزنامه های کثیرالانتشار، جهت برگزاری آزمون استخدامی از میان داوطلبان سراسر ایران ثبت نام میکند.

با تاملی در آزمون های استخدامی صنایع بزرگ در سال گذشته (مثل آزمون استخدامی فولاد مبارکه اصفهان ؛ ذوب آهن اصفهان ، شرکت ملی گاز ایران و شرکت پخش فراورده های نفتی و...) می بینیم که در شرکتهای مذکور سهمیه ی ویژه ای برای داوطلبان بومی در نظر گرفته شده، تا آنجا که بخش عمده ای از پذیرفته شدگان از افراد ساکن همان مناطق بوده اند.

 و امروزه  درصد بی شماری از جوانان لایق و تحصیل کرده و پراستعداد نطنزی ، پس از فراغت از تحصیل و اتمام خدمت سربازی ،به علت عدم وجود شغلی متناسب با رشته ی تحصیلیشان،راهی تهران و دیگر شهرهای بزرگ می شوند و این قضیه علاوه بر اینکه شهرمان را با بحران جدی کاهش جمعیت بومی مواجه کرده، اثراتش را در ایام انتخاباتها به روشنی به منصه ظهور میرساند. علاوه برآنکه گردش ریالی حقوق این افراد خارج از اقتصاد کم رونق شهر نطنز جریان می یابد.

پس بجاست ضمن تشکر و قدردانی از جناب آقای مهندس  توکلی و همه ی مدیران فولاد به خاطر زحمات شبانه روزی ،  جهت توسعه ی فضای تولید و اشتغال کشور ؛صمیمانه تقاضا کنیم ،توجه وِیژه ای به جوانان مستعد نطنزی داشته باشند .

زیارت

زیارت دیداریست مشتاقانه٬باحضور در پیشگاه آنکه دوستش داریم و بزرگش می شماریم.زیارت حضور در اماکن مقدسه است و رویارویی با اولیای خدا و ائمه دین که با حرکتی از شهر و دیار به شوق دیدار شروع می شود٬حرکتی ضاهراْ در مکان و به حقیقت در دل و جان.زیارت حضور جسم است در برابر خلیفه اللهِ در زمین،راهنمای عالم ظاهر و باطن روشنگر راه زندگی و مشعل فروزان در مسیر الی الله.زیارت برقرار کردن ارتباط قلبی است با حجت خدا.قرار دادن خویشتن خویش است درحوزه روحانیت و فیض بخشی امام و انسانی است متعالی و خدانمای٬با ابعاد وجودی گسترده٬که بار معنویتش را از آفریدگار می گیرد و واسطه رحمت و خیر رسانی است به آفریده ها.زیارت حضور در مشهد اهلبیت(ع) است و تجلیل و تکریم شهید.یعنی جان باخته در راه خدا و زنده به حیات ابد…

بسیاری از شما که این نوشته را می خوانید به زیارت یکی از امامان معصوم(ع)در ایران،عراق،یا عربستان رفته اید.شاید بهترین لحظه زندگی یک مسلمان شیعه وقتی است که برای زیارت در کنار یک امام معصوم(ع)باشد. وقتی قدم به قدم به مضجع این طاهرین نزدیک می شویم ،انگار از دنیای خاکی قدم به افلاک می گذاریم.از غم ها و دلواپسیهای دنیا رها می شویم.دنیا در پشت سرمان حقیر و پست است.در این لحظات خدا را با تمام وجودمان حس می کنیم،نزول رحمت الهی تمام وجودمان را دربرمی گیرد.به یاد گناهان گذشته خود شرمگین می شویم.واین امام معصوم را که پناه خلقند را واسطه فیض٬بین خود و خداوند قرار می دهیم.

خود را در برابر معدن رحمت حق و گنجهای علم و معرفت الهی و صاحبان مقام حلم و اصول صفات کریمه می بینیم.و حضور ملائک را در کنار مضجع شریف آن امام معصوم احساس می کنیم.در کنار چراغ هدایت٬وجودمان در این نورانیت ذوب می شود. هر که می خواهی یا هر که بودی باش ٬همه در برابر این اقیانوس قطره ایم وحالا خود را متصل به این اقیانوس می بینیم.این وجود نورانی خوب ما را می شناسد٬نگرانمان بوده ٬برایمان دعا کرده است٬بسیاری از بلاها را از سرمان دور کرده است٬از پدر و مادر دلسوزتر به ما بوده٬ما هیچ گاه این مهربانی را درک نمی کنیم٬طبیعی است ما قطره ایم و آنها دریا.

گاهی فرزندی بیماری لاعلاجی می گیرد٬طبیبان عاجز از درمان این بیماری می شوند،مرگ او حتمی است٬شمع وجود این فرزند ذره ذره در پیش چشمان پدر و مادر آب می شود و آنها کاری از دستشان ساخته نیست اما به واسطه ی معصومین (ع) که،البته آنها نیز شفای او را از خدا خواسته اند آن فرزند شفا می گیرد.چقدر محبان خود را دوست دارند. درشبی تاریک بر روی دریای طوفانی با موجهای سهمگین که باد٬باران و رعد و برق عالم را تیره و سرخ می کنند٬یک کشتی گرفتار این طوفان،درتلاش برای نجات است.در این تاریکی چگونه به سوی ساحل نجات بیاید در حالی که امکان برخورد به سنگها وموانع دارد.لحظات مرگ وزندگی است٬نا امیدی همه را فرا گرفته است کشتی درآستانه غرق شدن است.در این لحظات پر اضطراب ناگهان نوری از سوی ساحل نجات همه جا را روشن می کند٬نوری که زندگی می بخشد و امید را به ارمغان می آورد٬موانع و صخره ها نمایان می شود٬ راه نجات پیدا می شود٬ان نور کشتی را همراهی می کند تا به ساحل آرامش برسد.

امام معصوم نقش همین نور را دارد.وقتی انسانهای گرفتار در تاریکیها و منجلاب دنیا و آنهایی که در آستانه گمراهی هستند٬و آنهایی که در برابر راههای متعدد شیاطین انسی و جنی و دامهای آنها حیران هستند٬این امام معصوم است که با گفتار خود که بر گرفته از قرآن است٬و عمل خود که منطبق باسنت پیامبر(ص) است باهدایت های آسمانی خویش همه رادرصراط مستقیم الهی قرارمی دهد.دست کسانی که در باتلاق دنیا فرو رفته اند،گرفته و بیرون می کشندوانسانهای تشنه هدایت را درمسیر رستگاری قرارمی دهند. در این مسیرشیاطین٬مستکبرین ٬حاکمان زر و زور و گمراهان نمی توانند این انوار هدایت را تحمل کنند و به مبارزه با آنها بر می خیزند.چون منافعشان به خطر افتاده است ٬چون بقای آنها در گمراهی و عقب ماندگی انسانهاست.اما امامان معصوم (ع)در برابر تمام این سختیهاایستاده اند و برای رضای خدا صبر می کنند و همه این مشقات را با جان می خرند تاانسانهاآزادباشند٬تا انسان اسیر خاک قدم برافلاک بنهد.
نوشته شده با محوریت زیارت جامعه کبیره

دانلود کتاب ولایت فقیه آیت الله جوادی آملی

آیت الله جوادی آملی کتابی با عنوان "ولایت فقیه ، ولایت عدالت و فقاهت " تالیف کرده اند.

که می توانید قسمت پاسخ به شبهات آن را  دانلود  کنید

در این فایل میتوانید پاسخ به ۱۱۵ سوال در زمینه ولایت فقیه را از استاد جوادی آملی ببینید .              

دانلود فایل pdf کتاب با حجم ۸ مگا بایت  

 

دانلود کامل کتاب ولایت فقیه جوادی آملی 

 با حجم ۱۸۰ کیلو بایت و فرمت HTML  : 

ادامه نوشته

دیدار رئیس و نمایندگان مجلس خبرگان با رهبر انقلاب

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (پنجشنبه)  در دیدار رئیس و نمایندگان مجلس خبرگان، ضمن سپاس و تجلیل بی‌دریغ از حركت عظیم، به هنگام، هوشمندانه و همراه با بصیرت مردم در انتخابات 12 اسفند، به تبیین تأثیرها و پیام‌های این حضور پرشكوه پرداختند و تأكید كردند: رأی اكثریت قاطع مردم در انتخابات مجلس نهم، در واقع رأی به اصل نظام اسلامی و نشان‌دهنده اعتماد كامل آنان به نظام بود و همچون سیلی هوشیاركننده، افرادی را كه درخصوص اصل نظام و آینده آن و مردم، در توهم و خیال‌پردازی بسر می‌بردند، بیدار، و حقیقت را آشكار كرد.
رهبر انقلاب اسلامی با تأكید بر اینكه حقیقتاً مردم عزیز كشور در این انتخابات سنگ تمام گذاشتند، افزودند: مردم در انتخابات 12 اسفند و در عرصه رویارویی با جبهه مخالفان، قدرت ناشی از ایمان و بصیرت خود را به میدان آوردند و با این حركت عظیم، طراحی‌های چندین ماهه معاندان را برای انتخاباتی بی‌رونق، نقش بر آب كردند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای خاطرنشان كردند: حضور گسترده مردم در انتخابات در واقع جاری شدن رحمت الهی در كشور بود كه به همین دلیل باید شكرگزار خداوند متعال بود و پیشانی سپاس را در مقابل این رحمت الهی، بر خاك سائید.
ایشان لازمه نزول رحمت الهی را فراهم كردن موجبات رحمت الهی دانستند و افزودند: ملت ایران با حضور در صحنه، بصیرت و ایستادگی خود، موجبات رحمت الهی را فراهم كرد كه برای این توفیق نیز باید شكرگزاری كرد.
رهبر انقلاب اسلامی بار دیگر تأكید  كردند: با همه وجود از مردم عزیز ایران تشكر می‌كنم.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای از همه دست‌اندركاران انتخابات مجلس نهم، بویژه شورای نگهبان كه وظیفه‌ای سنگین و دقیق بر عهده دارد، قدردانی كردند و افزودند: در این انتخابات، دولت، وزارت كشور، مسئولان و دستگاه‌های امنیتی، دستگاه‌های تبلیغاتی و صداوسیما واقعاً كار بزرگ و برجسته‌ای انجام دادند و توانستند این موضوع بسیار حیاتی را به بهترین وجه به سرانجام برسانند.
ایشان سپس با اشاره به الگوی نظام مردم‌سالاری دینی و جایگاه انتخابات در این الگو خاطرنشان كردند: انتخابات یك ركن مهم نظام است و مردم‌سالاری دینی متكی به انتخابات است، بنابراین هر فردی كه به نظام اسلامی اعتقاد دارد، شركت در انتخابات را وظیفه خود می‌داند، حتی اگر انتقادهایی هم به برخی موارد داشته باشد.
رهبر انقلاب اسلامی افزودند: همه كسانی كه در انتخابات روز جمعه شركت كردند، در واقع ضمن عمل به واجب، فهم صحیح خود را نشان دادند، زیرا در نظام مردم‌سالاری دینی، نمی‌توان از شركت در انتخابات، به بهانه برخی انتقادها، انصراف داد.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در ادامه به تبیین آثار انتخابات 12 اسفند پرداختند و تأكید كردند: این انتخابات همچون سیلی بیداركننده، برخی را كه در توهمات خود در خصوص نظام و مردم خیال‌پردازی می‌كردند، هوشیار كرد و حقیقت را مقابل چشمان آنان قرار داد.
ایشان با اشاره به سخنان اخیر رئیس‌جمهور امریكا مبنی بر اینكه وی به جنگ با ایران فكر نمی‌كند، افزودند: این سخن، سخن خوبی است و نشان‌دهنده خروج از توهم است اما رئیس‌جمهور امریكا در ادامه گفته است  می‌خواهیم با تحریم، مردم ایران را به زانو درآوریم، كه این بخش از سخنان وی نشان‌دهنده ادامه توهم در این موضوع است.
رهبر انقلاب اسلامی خاطرنشان كردند: ادامه این توهم، به مقامات امریكا ضربه خواهد زد و محاسبات آنها را به شكست  خواهد كشاند زیرا، جبهه معاندان بویژه امریكا از 33 سال پیش با تحریم ملت ایران بویژه تشدید آن در این  یك سال قصد داشتند  مردم را از نظام اسلامی جدا كنند ولی همه، در روز 12 اسفند، رأی و دلبستگی مردم به نظام اسلامی را دیدند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، یكی دیگر از نكات مهم انتخابات روز جمعه را، اعتماد مردم به نظام اسلامی دانستند و افزودند: بعد از انتخابات پرهیاهوی سال 88، برخی پیش بینی می كردند كه اعتماد مردم به نظام اسلامی سلب شده است اما انتخابات 12 اسفند پاسخی قاطع و روشن به این استنتاج غلط و گمانه‌زنی خطا بود.
ایشان خاطرنشان كردند: اگرچه انتخابات روز جمعه، انتخابات مجلس بود اما هر رأی مردم، در واقع رأی به نظام اسلامی بود و حضور اكثریت قاطع در پای صندوق‌های رأی و بدست آمدن یكی از نصاب‌های بالای حضور در انتخابات، در 33 سال گذشته، نشان‌دهنده اعتماد كامل مردم به نظام اسلامی است.
رهبر انقلاب اسلامی، بصیرت و تعالی فكری مردم را یكی دیگر از نكات برجسته انتخابات مجلس نهم برشمردند و تأكید كردند: همه مردم اعم از رأی اولی‌ها تا افراد كهنسال، برای حضور در پای صندوق رأی، تحلیل و دلیل داشتند كه عمده آن هم مربوط به كمین دشمن و هدف‌گذاری‌های جبهه معاند بود و این موضوع، نشان‌دهنده بصیرت مردم است.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای افزودند: یكی دیگر از نكات مربوط به این انتخابات، مسئولیت بسیار سنگین مجلس برآمده از چنین انتخاباتی است كه منتخبان آن باید وظایف خود از جمله تصویب قوانین راهگشا را با خردمندی و تدبیر انجام دهند.
ایشان با اشاره به وظیفه مجلس در گزینش وزرا و تشكیل دولت‌ها خاطرنشان كردند: مجلس در انجام این وظیفه نیز، هم دقت و هم انصاف را مد نظر قرار دهد و نباید دقت منجر به بی‌انصافی شود.
رهبر انقلاب اسلامی مجلس را به حركت هوشمندانه و همراه با اخلاص توصیه كردند و افزودند: اخلاص و عمل به تكلیف باید سرلوحه كار همه مسئولان در سه قوه و همچنین  مناصب روحانی و نظامی باشد.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، با تأكید بر اینكه چارچوب و روش كار در نظام مردم‌سالاری دینی، انتخابات و رأی مردم است، تأكید كردند: ماده اصلی نظام مردم‌سالاری دینی، اسلام است كه به هیچ وجه نباید از آن تخطی شود.
ایشان افزودند: اسلام می‌تواند به یك كشور عزت، سربلندی، پیشرفت‌های علمی و فناوری، پیشرفت اخلاقی، اهداف متعالی و راه‌های مناسب رسیدن به این اهداف را اعطاء كند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای مردم‌سالاری در نظام مردم‌سالاری دینی را نشأت گرفته از اسلام دانستند و خاطرنشان كردند: اینكه برخی تصور می‌كنند، مردم‌سالاری، از غرب گرفته شده، خطا است زیرا اگرچه شكل مردم‌سالاری در نظام اسلامی و نظام‌های غربی، یكسان است اما منبع و سرچشمه آنها متفاوت است.
ایشان با تأكید بر اینكه نظام مردم‌سالاری دینی برای رأی مردم، ارزش و كرامت قائل است، افزودند: در نظام مردم‌سالاری دینی، چارچوب‌هایی كاملاً متفاوت با چارچوب‌های مردم‌سالاری غربی وجود دارد زیرا چارچوب‌های مردم‌سالاری غربی، ظالمانه است.
رهبر انقلاب اسلامی، جرم بودن انكار و یا تردید در افسانه هولوكاست در غرب، در كنار نبود حق اعتراض به اهانت صریح به پیامبر اعظم (ص) را نمونه‌ای از چارچوب‌های غلط و ظالمانه مردم‌سالاری غربی برشمردند و خاطرنشان كردند: یكی دیگر از این نمونه ها، جرم بودن حضور زنان محجبه در محل كار است.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با تأكید بر اینكه در نظام مردم‌سالاری دینی، شرع و دین و احكام الهی لازم‌الاجرا و چارچوب زندگی فردی و اجتماعی است، افزودند: در چنین نظامی، همه امور اعم از انتخاب قانون‌گذاران و یا مجریان، با رأی مردم است و نظام جمهوری اسلامی تلاش دارد تا این چارچوب را بصورت كامل و همانگونه كه در اسلام ترسیم شده، پیاده كند.

در ابتدای این دیدار آیت‌الله مهدوی كنی رئیس مجلس خبرگان در سخنانی ضمن قدردانی از حضور با شكوه مردم در انتخابات 12 اسفند، راهنمایی‌های رهبر انقلاب اسلامی را در شكل‌گیری این حضور حماسی بسیار مؤثر دانست و گفت: یكی از اركان انقلاب و نظام، حضور مردم در صحنه است كه امام (ره) بارها بر آن تأكید می‌كردند.
آیت‌الله مهدوی كنی با تأكید بر اینكه حفظ و استمرار نظام اسلامی منوط به حفظ ستون آن یعنی ولایت و رهبری است، افزود: نمایندگان مجلس خبرگان بر عهدی كه با رهبری بسته‌اند، باقی هستند و حراست از جایگاه رهبری و ولایت فقیه را وظیفه خود می دانند.
در این دیدار همچنین آیت‌الله یزدی نایب رئیس مجلس خبرگان، گزارشی از مباحث مطرح شده در اجلاس دو روزه خبرگان ارائه كرد.

ادامه نوشته

آه

دل بشكسته و آه سحرگاه*مرا زان رمزها بنمود آگاه 

 ز هر يك دانه در كوثر من*ببينى خرمنى را در بر من  

از مهمترين راه هاى وصول به رموزات آيات و روايات ، دل شكسته و آه سحرگاه و اشك ريختن در نهانخانه غيب و خلوتخانه عشق با يار است .
از غزل بحر وحدت بشنو:

ز هفتم آسمان غيب بى عيب خدا بينم*گهرها ريخت كامروزم بشد هر دانه خرمنها 

در غزل قله قاف آمده است :

تا حسن را تاج فقر و ملك آه و جيش اشكست*فخر بر صد تاج و ملك و جيش شاهانست ياران 

در الهى نامه آمده است :
((الهى گريه زبان كودك بى زبان است ، آنچه از گريه تحصيل مى كند، از كودكى راه كسب را به ما ياد داده اى ، قابل كاهل را از كامل مكمل چه حاصل ؟)).
((الهى خوشا آنان كه در جوانى شكسته شدند، كه پيرى خود شكستگى است !)).
((الهى به چهل و سه رسيده ام . چند سال ايام صباوت بود و بعد از آن تا اربعين دوران نخوت جوانى و غرور تحصيل فنون جنون اينك حاصل بيدارى دوساله ام ، آه گاه گاهى است . ((يا لا اله الا انت )) جز آه در بساط ندارم ؛ از من آهى و از تو نگاهى )).
((الهى عمرى آه در بساط نداشتم و اينك جز آه در بساط ندارم )).
((الهى هر كه شادى خواهد بخواهد، حسن را اندوه پيوسته و دل شكسته ده ! كه فرموده اى : ((اءنا عند المنكسرة قلوبهم )).
((الهى شكرت كه حقير و فقيرم نه امير و وزير)).
((الهى شكرت كه تا خودم را شناختم ، تن خسته و دل شكسته دارم )).
الهى شكرت كه دل بى دردم را به درد آوردى )).
الهى در فكر فهميدن حروف مقطعه كتابت بدين جا رسيدم كه تمام كلماتت حروف مقطعه اند. خنك آن كه اهل قرآن است )).
((الهى توفيق شب خيزى و اشك ريزى به حسن ده )).
((الهى در راهم و همراه درد و آهم ، آهم ده و راهم ده )).
((الهى آن كه درد دارد آه و ناله دارد، شيرينتر اين كه سفير صادقت فرمود: ان آه ، اسم من اسماء الله تعالى ، فاذا قال المريض : آه فقد استغاث بالله حسن از ملت ابراهيم اواه است ، آه آه .

منبع : شرح دفتر دل

جزئیات شناسنامه های جدید ایرانی

رئیس سازمان ثبت احوال کشور گفت: ویژگیهای منحصر به فرد شناسنامه های مکانیزه نوشته های برجسته یا تصاویری که در این شناسنامه اسکن می شود است که ضریب امنیتی را افزایش داده و شناسنامه ای مکانیزه در اختیار مردم قرار می گیرد.

محمد ناظمی اردکانی در گفتگو با باشگاه خبرنگاران گفت:‌هر گونه سوء استفاده در این شناسنامه امکان ناپذیر شده است و زیرساختهای آن انجام شده و به عنوان هویت فرد نامیده می شود.

 

وی افزود: تفاوت شناسنامه افراد زیر 15 سال و بالای 15 سال دراین است که در شناسنامه افراد زیر 15 سال دارای 4 برگ است اما شناسنامه افراد بالای 15 سال 8 برگ دارد.

 

ناظمی اردکانی تاکید کرد: در برنامه ای که تنظیم کرده ایم تا پایان برنامه پنجم توسعه همه ایرانیان صاحب این شناسنامه ها می شوند.

نظر آیت الله جوادی آملی درباره عبارت "همه گزینه‌ها روی میز است"

 

آیت الله جوادی آملی گفت: مهم ترین مشکلی که در جهان می بینید همان تفکر فرعونی است. آن چه اینها پشت سر هم زبان می چرخانند و می گویند «همه گزینه ها روی میز است» همین است. فرقی بین فرعون دیروز و امروز نیست. اصرار قرآن کریم بر طرح قصه فرعون اشاره به استکبار شرق و غرب است. این ها همیشه می گویند گزینه جنگ و تحریم روی میز است.

به گزارش  رسا، حضرت آیت الله جوادی آملی در جمع علما و روحانیون حوزه علمیه به ادامه تفسیر سوره مبارکه شعراء در مسجد اعظم قم پرداخت.

این استاد تفسیر حوزه علمیه گفت: در قرآن کریم بیش از صد جا اسم مبارک حضرت موسی سلام الله علیه آمده ولی هیچ جا ندارد که ایشان در صحبت کم آورده یا کوتاه آمده باشد چون با فیض الهی همه آن خوف و ضیق صدر و عدم انطلاق لسان حضرت برطرف شد.

این استاد عالی حوزه علمیه قم با اشاره به آیه شریفه «أن أرسل معنا بنی إسرائیل» گفت: ارسال به این معنی است که اگر خواستیم در اینجا آزادانه زندگی کنیم و یا از مصر به سرزمین نیاکانمان و ارض مقدسه برگردیم. سرزمین نیاکان ایشان کنعان بود که وجود مبارک حضرت ابراهیم و اسحاق و یعقوب علیهم السلام در آن سرزمین زندگی می کردند.

فلسطین سرزمین نیاکان چه کسانی است؟

وی افزود: اما معنایش این نیست که اسرائیل امروز بگوید این جا سرزمین نیاکان ماست. مثلا نیاکان ما ایرانی ها قبلا زرتشتی بوده اند و ما اسلام آورده ایم. آیا زرتشتی ها می توانند بگویند باید از اینجا بیرون بروید؟ این جا سرزمین ماست که هزارها سال در آن زندگی کرده ایم؛ اسلام آوردیم و همین جا ماندیم. آنها هم اسلام آوردند و در کنعان و فلسطین و غزه و مانند آن ماندند نه این که از جای دیگری آمده باشند. شمایی که از جای دیگری آمده اید باید بروید و گورتان را گم کنید. آباء و اجداد اینها که در فلسطین و غزه و امثال ذلک بودند، وقتی اسلام آمد با آغوش باز اسلام را قبول کردند ولی یک عده لجاجت کردند.

 

حضرت آیت الله جوادی آملی خاطر نشان کرد: بشر همیشه به دنبال بدل سازی و جعلی سازی بوده است. بسیاری از افراد مسرِف و مترَف قائل به مبدأ و معادی نیستند. انبیاء علیهم السلام که آمدند و گفتند خدایی هست که ما را تربیت می کند،‌ این یاغیان و طاغیان ایستادگی کردند. ولی وقتی فکر ربوبیت در جامعه جا افتاد، گفتند ربوبیت حق است ولی ما ربیم و گفتند «انا ربکم الاعلی».

 

وی افزود: باز همین مستکبران با مسئله وحی و نبوت و رسالت مخالفت کردند. اما وقتی با کوشش انبیاء مسئله نبوت در جامعه جا افتاد، متنبیان (پیامبران دروغین) را راه اندازی کردند و گفتند وحی و رسالت حق است ولی مثلا «مسیلمه کذاب» پیغمبر است.

 

حضرت آیت الله جوادی آملی گفت: در بخش سوم که مسئله امامت و خلافت و جانشینی پیغمبر صلی الله علیه و آله است تا توانستند منکر شدند اما وقتی دیدند که نمی شود کسی این همه تلاش و کوشش خود و این امت را بدون سرپرست رها کند،‌ گفتند خلافت و جانشینی حق است ولی غدیر نیست و ثقیفه هست.

 

ابوهریره و شریح نتیجه جامعه اسلام منهای روحانیت است

 

وی ادامه داد: بخش چهارم مربوط به روحانیت و علما و مراجع است. مردم نیاز به تقلید، مرجع و روحانی دارند. از دیر زمان گفته می شد اسلام منهای روحانیت، اسلام منهای مرجعیت و حوزه، ولی وقتی این فکر جا افتاد که نمی شود مکتب باشد ولی مکتب شناس نباشد، علمای درباری و مشایخ سوء را تربیت کردند و گفتند روحانی می خواهیم ولی شریح و ابوهریره و ... روحانی ما باشند.

 

این استاد عالی حوزه علمیه قم خاطر نشان کرد: دشمن نه تنها افراد بدنام را به عنوان مرجع دینی معرفی کرد بلکه 150 مرجع و راوی و محدث معدوم العین را جعل کرد. خدا غریق رحمت کند مرحوم علامه عسکری را که 150 نفر از این ها را کشف کرده است. وقتی افراد جعلی درست کنند خدا می داند چند حدیث از او جعل می کنند.

 

وی ادامه داد: بخش پنجم بخش مؤمنین است که افراد باید مؤمن باشند و به خدا و قیامت ایمان بیاورند. اول با ایمان و تقلید مخالفت می کردند ولی وقتی فکر ایمان در جامعه جا افتاد و دیدند جامعه، افراد مؤمن را می پذیرد، منافقین خود را جاسازی کردند و گفتند ما مؤمنیم.

 

حضرت آیت الله جوادی آملی با اشاره به سرّ این که ذات اقدس اله جریان موسی و هارون را مکرر ذکر فرمود و نام مبارک حضرت موسی را بیش از صد بار بیان کرد، گفت: حیف وجود مبارک حضرت موسای کلیم است که گرفتار این یهودی ها و صهیونیست ها شده است. اوست که اربعین کلیمی دارد،‌ اوست که اربعین گیری را در جهان باب کرد. چهل شبانه روز نه خوابید و نه غذا خورد و نه حرفی زد. فقط با ذات اقدس اله گفتگو می کرد. اگر وجود مبارک کلیم را مسلمانان و شیعیان می داشتند چه کارها که نمی کردند.

 

قرآن با تفکر فرعونی مخالف است

 

وی ادامه داد: مهم ترین مشکلی که در جهان عموما و در خاورمیانه می بینید همان تفکر فرعونی است. آن چه که این ها پشت سر هم زبان می چرخانند و می گویند «همه گزینه ها روی میز است» همین است. فرقی بین فرعون دیروز و امروز نیست. اِصرار قرآن کریم بر طرح قصه فرعون اشاره به استکبار شرق و غرب است. این ها همیشه می گویند گزینه جنگ و تحریم روی میز است. اگر قصه نمرود و اصحاب أیکه و شعیب و اصحاب مدین در قرآن کم است، برای این است که قصه های اینها در عالم کم است. اما قصه رایج و دارج همین داستان فرعون است. 

 

این استاد عالی حوزه علمیه قم خاطر نشان کرد: این قرآن که کتاب جهانی است و هر روز زنده و به روز سخن می گوید باید آن چه را که در هر عصر و مصری مکرر اتفاق می افتد، مکرر ذکر کند. امیدواریم همانطور که ذات اقدس اله این ها را به دریا ریخته، این استکبار و صهیونیست را هم به دریا بریزد.

گزارش تصویری / مراسم ختم پدر حجت الاسلام حمید رسایی

مراسم ختم پدر حجت الاسلام حمید رسایی عصرامروز چهار شنبه درمسجد پیامبر اعظم (ص) تهران با حضور رئیس و جمعی از نمایندگان مجلس شورای اسلامی برگزار شد .

برای دیدن عکسها به ادامه مطلب مراجعه کنید.

 

 

ادامه نوشته

طرح نظارتی ویژه نوروز در نطنز برگزار می شود .

سرپرست اداره صنعت، معدن و تجارت نطنز از برگزاری طرح نظارتی ویژه نوروز در این شهرستان خبر داد.

'حمید جلالی' ایرنا اظهار داشت: مرحله اول این طرح كه شامل اطلاع رسانی و تبلیغات است، از اول تا دهم اسفند با هماهنگی و برگزاری نشست هایی با دستگاه های اجرایی این شهرستان انجام شده است.

وی افزود: مرحله اجرایی این طرح با هدف ایجاد آرامش در فضای روانی جامعه، تشدید بازرسی و نظارت بر عملكرد واحدهای تولیدی، توزیعی و خدماتی، رسیدگی سریع به شكایت های مردمی و برخورد با تخلفات احتمالی از یازدهم اسفند ماه شروع شده و تا پانزدهم فروردین سال آینده ادامه خواهد داشت.

وی گفت: در اجرای این طرح شبكه بهداشت و درمان، اتحادیه ها و مجامع امور صنفی، جهاد كشاورزی، سازمان پایانه ها، ادارات میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری و فرهنگ و ارشاد اسلامی، كمیسیون نظارت و حمل و نقل فرمانداری و شركت های تعاونی مصرف شهرستان همكاری دارند.

جلالی خاطر نشان كرد: با توجه به هماهنگی بعمل آمده با اداره تعزیرات حكومتی شهرستان پرونده تخلفات در سریع ترین زمان رسیدگی می شود.

سرپرست اداره صنعت، معدن و تجارت نطنز از مردم خواست در صورت مشاهده هر گونه تخلف گرانفروشی، كم فروشی، عدم درج قیمت، ارایه نكردن فاكتور، احتكار، اختفای كالا و عرضه خارج از شبكه كالا مراتب را با شماره تلفن 124 ستاد خبری این اداره اطلاع دهند.

یك میلیارد ریال زكات در نطنز جمع آوری شد

نطنز - رییس كمیته امداد امام خمینی (ره) نطنز گفت: یك میلیارد ریال زكات در سال جاری در این شهرستان جمع آوری شده است.

'محمدرضا مومی اردستانی' روز پنجشنبه در گفت و گو با ایرنا اظهار داشت: این رقم نسبت به پارسال ده برابر افزایش یافته است.

وی، افزایش پرداخت زكات در سال جاری را نشان دهنده تلاش مردم و مسوولان در احیای زكات دانست و افزود: زكات جمع آوری شده پس از معادل سازی برای عمران روستاهای پرداخت كننده زكات و برطرف كردن مشكلات افراد بی بضاعت هزینه خواهد شد.

وی یادآور شد: با هدف احیای زكات، افزون بر تشكیل ستادهای جداگانه زكات در شهرهای نطنز و بادرود، 30 هزار جلد كتاب 'خمس و زكات' تالیف حجت الاسلام و المسلمین 'علیرضا طاحونی' امام جمعه نطنز نیز بین كشاورزان، روستاییان و دهیاران این شهرستان توزیع شده است.

حدود 800 خانوار در شهرستان نطنز زیر چترحمایتی كمیته امداد حضرت امام خمینی (ره) قرار دارند.

شهرستان نطنز با حدود 45 هزار نفر جمعیت در 120 كیلومتری شمال استان اصفهان واقع است.